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“新格义”阐释:西方文学语言学阐释的本土化问题
1
作者
谷鹏飞
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2022年第4期146-154,共9页
西方文学语言学阐释虽在20世纪70年代就已进入中国,但由于学界长期囿于理论的单一接受阐释,缺乏方法论意义上的吸收转化,因而至今并未见到真正的本土化阐释形态。文章提出以文学语言学阐释的原理形态为出发点,运用华裔学者傅伟勋提出的...
西方文学语言学阐释虽在20世纪70年代就已进入中国,但由于学界长期囿于理论的单一接受阐释,缺乏方法论意义上的吸收转化,因而至今并未见到真正的本土化阐释形态。文章提出以文学语言学阐释的原理形态为出发点,运用华裔学者傅伟勋提出的“创造的诠释学”与佛教中国化过程中形成的“格义”阐释法,通过对中西文学语言学阐释各自所包含的“实谓”“意谓”“蕴谓”“当谓”“必谓”五层次文本意涵进行“共现”“分梳”“比堪”“融通”四步骤的“格义”阐释,由此形成一种“新格义”阐释法。此种阐释法,应该就是西方文学语言学阐释实现本土化阐释的真正方法形态。
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关键词
文学语言学阐释
本土化
创造的诠释
学
格义
新格义
原文传递
题名
“新格义”阐释:西方文学语言学阐释的本土化问题
1
作者
谷鹏飞
机构
西北大学文学院
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2022年第4期146-154,共9页
基金
陕西省艺术科学规划项目(SYZ2021001)。
文摘
西方文学语言学阐释虽在20世纪70年代就已进入中国,但由于学界长期囿于理论的单一接受阐释,缺乏方法论意义上的吸收转化,因而至今并未见到真正的本土化阐释形态。文章提出以文学语言学阐释的原理形态为出发点,运用华裔学者傅伟勋提出的“创造的诠释学”与佛教中国化过程中形成的“格义”阐释法,通过对中西文学语言学阐释各自所包含的“实谓”“意谓”“蕴谓”“当谓”“必谓”五层次文本意涵进行“共现”“分梳”“比堪”“融通”四步骤的“格义”阐释,由此形成一种“新格义”阐释法。此种阐释法,应该就是西方文学语言学阐释实现本土化阐释的真正方法形态。
关键词
文学语言学阐释
本土化
创造的诠释
学
格义
新格义
分类号
I0 [文学—文学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“新格义”阐释:西方文学语言学阐释的本土化问题
谷鹏飞
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2022
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