我国汉唐文官选拔制度的公平性刍议

制度设计的目的是建立一定的社会秩序,保障社会稳定和良性运行。我国古代历史上"考试"与"荐举"两项制度规定了哪种人才可参加政府的组织,居于可发挥极为重要的、突出的和不可或缺的作用及功能的地位。要研究中国文化,绝不可忽略中国政治制度史。严格说来,直到秦汉,中国历史上才正式有统一的政府。本文在对最能代表中国的汉、唐两个朝代文官选拔制度详尽阐述的基础上,对制度的公平性予以评述,加深对我国传统政治文化的客观公正理解,并为我国如何把社会、政治中种种制度简化以求得"真才"提供启发。

西欧国家文官选拔制度及其借鉴

本文介绍了西欧国家的文官选拔制度在其发展过程中存在的缺陷和不足， 以及对此的修补和改革情况，并阐述了可供我国参考和借鉴的方面。从而服务于 我国的干部制度，并进而服务于我国的社会主义制度。

孙中山关于中国近代新型文官选拔的构想研究

作为中国近代伟大的民主革命家和政治家,孙中山对文官制度的改革和新型文官制度的构建给予了高度重视和深度思考。"破旧"才能"出新"因此他在完成了对封建官僚制度深刻批判的基础上提出考试权独立以及确立"官吏为国民公仆"等思想作为新型文官选拔制度的核心与价值取向。

废除科举后清朝文官录用的专业化和技术化

190 5年 ,清朝政府废除科举制度 ,进行文官录用制度改良 ,改变了旧有的录官制度。这是清末新政的一个重要组成部分。从此中国的文官选拔录用呈现出专业化和技术化趋势 ,文官构成由旧有的儒学官僚向新型的技术官僚转变 。

试析董仲舒政治思想的进步性

董仲舒顺应时代的需要,建构了一套相对完善、比较系统的政治思想体系,它不仅成为汉代的统治思想,而且影响了中国社会达2 000多年。董仲舒政治思想虽有一定的历史局限性,但董仲舒在政治体制、文官选拔制度、治国手段、政治目标等方面提出了许多先进思想,即使在现代仍具有一定的进步意义。

被选举人考试——民国时期考试权思想研究

五权宪法是孙中山对宪法的创见,孙中山将考试权列为五权之一,进而设计出一套既不同于古代科举制度,也不同于英美文官选拔的“被选举人考试”制度。按照孙中山的设计,考试权是国民党维持自身统治的宪法工具,而在宪法框架下,立法院被归入治权序列,再在入口和过程两个方面、经考试权与监察权受到制衡。孙中山主张考试权的政治意图,是基于当时的权力格局及现实需求,意在对军阀、政党、议会进行限制。这样的构想在当时的政治思想界引起了讨论和争议,在实践中无法完全实现。