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文学理论在西晋的新变——儒道调和——以“旁观者”葛洪为中心
被引量:
1
1
作者
罗佳艺
段祖青
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2013年第3期90-94,112,共6页
葛洪以道教领袖、道教学者的身份,一方面挑战儒家伦理道德在文学理论领域的主流地位,提出"文德钧等"的儒道调和的文学创作原则;另一方面,从道教的宗教适用角度提出文章应有益于教化,从而与儒家主张的文章政教合一思想殊路同...
葛洪以道教领袖、道教学者的身份,一方面挑战儒家伦理道德在文学理论领域的主流地位,提出"文德钧等"的儒道调和的文学创作原则;另一方面,从道教的宗教适用角度提出文章应有益于教化,从而与儒家主张的文章政教合一思想殊路同归。合上述两个方面观之,文学理论在西晋出现了新的变化——儒道调和。
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关键词
文学理论
文德钧等
助教化
新变
儒道调和
葛洪
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题名
文学理论在西晋的新变——儒道调和——以“旁观者”葛洪为中心
被引量:
1
1
作者
罗佳艺
段祖青
机构
湖南师范大学文学院
出处
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2013年第3期90-94,112,共6页
基金
国家社科基金项目"中古道教文学思想研究"(项目编号09BZW024)
文摘
葛洪以道教领袖、道教学者的身份,一方面挑战儒家伦理道德在文学理论领域的主流地位,提出"文德钧等"的儒道调和的文学创作原则;另一方面,从道教的宗教适用角度提出文章应有益于教化,从而与儒家主张的文章政教合一思想殊路同归。合上述两个方面观之,文学理论在西晋出现了新的变化——儒道调和。
关键词
文学理论
文德钧等
助教化
新变
儒道调和
葛洪
Keywords
literary theory
equal importance of literariness and morality
politic and culture benefit
integration of Confucianism and Taoism
Ge Hong
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
文学理论在西晋的新变——儒道调和——以“旁观者”葛洪为中心
罗佳艺
段祖青
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2013
1
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