作为文明事业的国家与民族:吴文藻民族学思想探微

文章从20世纪20年代围绕国家主义概念的争论入手,在细致分析吴文藻关于民族和国家问题研究的文本的基础上,指出吴文藻主张将民族和国家都看作现代性的文明事业。他反对将种族和血统看作民族的基础,也反对通过政治来界定民族,更不接受将国家看作单纯基于暴力的主权单位,而是认为在知识分子集团的努力之下,一种以国际主义为前提的国家主义和一种以文明为目标的民族主义的建设,才是思考和解决中国问题的方向。吴文藻的思考以及燕京学派在民族学上的努力为我们提供了一种基于国际视野的中国民族学的思想基础。最后,文章指出,现代国家与民族概念都有着极为深厚的基督教背景,对这一背景的反思才是推进中国当前统一多民族国家建设的恰当起点。

对兵团精神文明“硬件”建设投资分析

党的十四届六中全会《决议》指出：“建设社会主义精神文明要有物质保证，没有必要的物质保障，精神文明建设的许多任务就难以落实。”精神文明事业的固定资产投入，是形成精神文明建设物质基础的重要组成部分。党的十四届六中全会决议将精神文明的范畴界定为教育、科学、...

江泽民关于中国共产党要始终代表中国先进文化发展方向科学论断的深刻底蕴

本文认为 ,江泽民关于中国共产党要始终代表中国先进文化发展方向的科学论断具有深刻的时代底蕴 ,它着眼于社会主义社会形态的长远性、历史性发展 ,着眼于社会主义经济体制改革和社会主义生产力向纵深发展的需要 ,着眼于知识经济时代我国文化生产力发展的迫切需要 。

仁者

假如我们真的是一滴水，我们永不枯竭的办法只能是融人大海；取之大海，归于大海，这应该是一个仁者的情怀。

大学生生态文明素质培养的探索与实践

党的十七大报告明确提出了建设生态文明的战略举措，作为生活在知识经济时代的大学生，肩负着社会主义现代 化事业的建设重任，他们的生态文明素质和观念直接影响着经济 社会可持续发展的进程。 一 、大学生生态文明素质现状及原因分析 不容忽视的是，大学生对生态保护的理解和认识并不深刻，在一些知识性 常识性的问题上还有所欠缺，对重大生态问题存在冷漠意识 大学生中生态责任意识淡薄，＂知行背离＂现象严重，生态道德失范的案例时有发生。综合分析，出现这些现象，主要有以下几方面原因：