关于图书馆学学科特性和学科结构的思考——从文明信息视角理解图书馆学

分析了文明信息的内部结构是由人性拓展信息和知识信息两部分组成的,并在文明信息意义下为图书馆学下了初步科学定义,同时初步确立了“文明信息是图书馆学的根本”这一学科建设原则,最后,勾画了图书馆学学科建设的基本结构。

文明信息与图书馆的博弈论

文明信息是人的生理上特有信息,其在人的生理上构件就是"文化基因"。信息的传递便产生了文献,文献产生后,人类倍加珍重文明信息的精神追求,这样,图书馆便形成了。本文阐述了在人类发展的长河中,文明信息的不断发展促使图书馆的产生,同样,图书馆的存在也是促使文明信息得以进一步发展的媒介,即两种物质的博弈论。

对图书馆存在的基本物质之文明信息的哲学论证

通过对人文哲学观念的阐述及论证,确立了文明信息在宇宙时空中是以人为根据的存在,同时也着重强调了人在物质世界中的主动地位,以及文明信息是宇宙信息域中的最高信息存在形式,最后强调了文明信息是图书馆的基本物质。

文明信息与图书馆的关系

文明信息是人的生理上特有信息,其在人的生理上构件就是"文化基因"。信息的传递便产生了文献,文献产生后,人类倍加珍重文明信息的精神追求,这样,图书馆便形成了。本文主要通过对图书馆的形成,阐述了文明信息与图书馆的关系。

浅析人本分析哲学中文明信息的哲学论证

人本分析哲学是以人为万物的根本尺度而建立的科学哲学体系。人本分析哲学认为,自然现象域的本体是"元气子",社会现象域的本体是道德,精神现象域的本体是工农,生理现象域的本体是和谐。人本分析哲学就是这样经过对现象域的分析理解,从而建立起自洽的、符合人类情理思维特征的哲学体系。本文通过对人文哲学观念的阐述及论证,确立了文明信息在宇宙时空中是以人为根据的存在,同时也着重强调了人在物质世界中的主动地位,以及文明信息是宇宙信息域中的最高信息存在形式。

信息文明与智能化阅读新未来

阅读是每个人从自然生命成长为精神个体的关键环节,也是人类文明生成和延续的主要途径。随着文化强国建设的推进,全民阅读面临深入推进的使命任务。深入推进全民阅读,要求加强分级阅读,提高精准化服务。在数字中国建设进程中,信息文明时代发展,行业应充分运用人工智能算法技术,推动全民阅读基于用户画像进入个性化、智能化推荐新时代。在人工智能、元宇宙与脑机接口等新技术大发展的今天,充分运用人工智能算法技术,能够推动全民阅读更好地满足人们的个性化需求,满足人们对极致美好精神生活的追求,让人们成为更好的自己。

信息文明时代的中国自主知识体系创构

中国的当代发展日益凸显了自主知识体系建构的重要性。由自主知识体系的成因,可以看到当代自主知识体系建立的信息文明历史机遇;由信息文明的发展和自主知识体系创构的实践基础,可以看到当代实践及其和理论的一体化,看到当代自主知识体系创构的学科一体化性质;由中国当代自主知识体系创构的现实条件,可以看到信息文明发展机遇的历史性,中国作为引领信息文明发展主要国家的优势。在中国当代自主知识体系创构的策略选择中,引领信息文明发展和优化信息生态分别具有前提性和基础性地位,解放中国人的创造力具有决定性意义。

马克思主义哲学如何观照现代信息文明——以ChatGPT等新一代生成式人工智能为例

ChatGPT的出现代表了新一代生成式人工智能的重要进展,从马克思主义哲学来看,更是超越马克思本人所处时代的“新事物”,但这并不意味着马克思主义哲学无法成为ChatGPT等新一代人工智能在“信息文明”之下的借鉴,反而是马克思主义哲学提出的“生产力—生产关系”“经济基础—上层建筑”的基本原理,在人工智能这一新事物中得到了进一步的发展,ChatGPT在促进生产力发展、改变生产关系、转变经济基础、重构上层建筑等方面都体现了马克思主义哲学的映照。同时,ChatGPT依托于“信息文明”这一背景,在消除剥削、消除异化劳动以及实现人的自由发展等方面也在新时代回应了马克思主义哲学。然而,我们也应当根据马克思主义哲学所赋予的人的基本地位,对ChatGPT可能的发展方向进行反思,要避免在“信息文明”的人工智能技术中可能出现的人的“动物性懒惰”、人的“创造性劳动”机会的丧失,以及在人工智能对闲暇空间的占据中可能导致的人的理性基础动摇。以马克思主义哲学观照“信息文明”,并以之作为ChatGPT的借鉴,促使ChatGPT向马克思主义的回归,是现代社会的必然要求。

信息文明与人类文明新形态

作为中国式现代化的同义表达,人类文明新形态集合了五种文明建设(物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明)之大成,它与表征从工业文明转型到信息文明的人类文明新形态,具有高度契合的相互关联性。信息文明是我们理解人类文明新形态的一个不可或缺的视角,它对于推进我们创造人类文明新形态的伟业具有极为重要的意义,是实现中华民族强国梦和高质量发展的有效支撑,也是全面推进五种文明建设、实现五位一体总体布局上的现代化之强力手段,还是延展其建构人类命运共同体之世界意义的必要途径。

信息文明时代档案文化建设现状反思

信息技术的蔓延加快了信息文明时代的到来,同时也影响着档案文化建设,这不仅改变了传统的档案文化建设思想及方式方法,而且也为档案文化建设提出了时代性的挑战。在档案文化建设由传统型向信息型转变之时,我们首先要做的便是认清信息文明时代档案文化建设的现状,寻根溯源,充分利用原有的理论基础及实践根基,并结合新的信息技术及观念,进一步完善档案文化建设。

青年的信息消费主义及信息文明引导

随着信息时代的消费活动向"信息消费"的转型,青年消费的普遍特征也发生着同样的转型,并成为信息消费的主体。青年的信息消费如果因过度扩张而失衡,就可能走向"信息消费主义",成为一种不利于青年健康成长和全面发展的消费方式。基于信息文明所蕴含的"文明社会的信息化与信息社会的文明化"之双重含义,用信息文明来引导青年的信息消费行为,使之树立理性的信息消费价值观,克服畸形的异化的信息消费行为,成为富有道德境界和人文情怀的信息消费主体,从而积极促进信息文明的建设。

信息文明时代人的信息存在方式及其哲学意蕴

信息文明的发展,使人类的存在方式发生根本转换。在这种转换中,同时作为信息基本特性和人类学基本特性的相互性,居于至关重要的地位。随着信息文明的发展,人类相互性和信息相互性的叠加会迎来一个相互性倍增效应,人类的相互性将出现呈几何级数强化的局势,人越来越以信息方式存在。这使人的社会化过程和自我意识的建构都会发生重要转换。信息文明提供了以人的需要为出发点,以这种需要的满足为最终目的的本体基础。信息共享的天然本性为人类文明发展奠定了共享范围原则上可以无限扩展的基础。共享的文明不仅具有通过信息活动所创造的物质条件,而且有人性发展的依据。信息文明时代人主要以信息方式存在,既在存在论层面蕴含着认识论甚至本体论的重要结论,又具有价值论的丰富意蕴;随之而来的,就是使用理论的真正激活;而使用理论则意味着因果模式的复杂形式。

价值世界在信息文明形态中建构的若干哲学思考

人类通过实践构建以物理世界为载体的价值世界,实践是价值世界的本体。“诺亚方舟”的传说给价值世界构建以警示。以“地道的中文词”体现的人文精神,是科学精神不能与之并列的追求自由的主体意识,通过价值理性和工具理性发挥“宇宙的无限权力”。划分文明形态的标准是与“怎样生产”相联系的“劳动资料”,信息文明形态是劳动资料内在矛盾发展的必然。人工智能和大数据对价值世界构建所形成的数字化效应,是人文精神实现其“无限权力”的体现。人是价值世界的唯一主体,从根本上规定了价值理性和工具理性在价值世界构建中如何发挥作用。人在价值世界构建中与物之间、与人之间发生作用的数字化方式,使主体能动性再次体现人文精神的“理性之光”。价值世界构建中的价值理性异化和工具理性异化,在本质上是作为载体的价值理性和工具理性对于人文精神的异化。需要关注人工智能的进化和“全景监视场景”的大数据导致的人的主体地位的异化倾向。人文精神通过“实践诠释”,对价值理性和工具理性在价值世界构建中的异化倾向予以批判。这是人民创造历史能动性的重要体现。

信息文明与图书馆发展趋势研究

在纵向维度上将信息文明融入到图书馆发展的整体进程中进行审视,从信息文明的视角来对图书馆的发展加以认知并进行探讨,可以发现:信息革命所带来的信息文明引领了图书馆的新变革和新提升,创造了图书馆服务的新空间和新形态,拓展了图书馆服务的新领域和新载体,极大地提高了图书馆服务的效率和效能;追溯至前信息文明时期,文献载体变革、信息通信变革、图书馆作为藏书楼和信息仓库的功能,展示了古代信息的文明元素与图书馆发展的关系;信息文明的起源和发展,推动图书馆经历了图书馆自动化、数字图书馆、互联网(移动互联网)、人工智能等四波创新发展;信息文明的繁荣转型与构建城市图书馆新文明体密不可分,城市图书馆新文明体应体现和承载信息文明的万物互联之智、历史文明的文化积淀之传、城市文明的穿越时空之学、生态文明的绿色宜学之美、世界文明的交流互鉴之彩。

工业文明到信息文明转型中的新闻学创新

新闻学诞生在工业社会,受工业时代技术发展影响比较深。新闻学的核心概念和基本问题,如新闻生产过程中统一的价值取向标准,新闻发布时统一的媒介形态,内容形式甚至文本范式,新闻接收时的审美取向等等都有大工业时代的思维惯性。信息社会来临后,新闻学面临重大转变挑战,新技术带来的新闻学知识范式的创新,更可以将新闻学根基向下扎到新闻与人类社会进步和个人本身的自由与解放等元问题上。

信息文明视域下档案文化发展动力机制研究

档案文化发展的动力机制是推动档案文化发展并使其获得持续发展活力的各种构造、功能和条件等要素的总和。档案文化的发展要构建能够推动档案文化发展的外部力量与内部力量相结合的联动机制。深入探究和合理构建档案文化发展机制有利于构建档案文化健康、持续、稳定发展的新范式。

论信息文明时空观的特征

信息文明的时空观,从时空的显现形态上看具有无形化、多样化、互动化的特点,从时空的范围上看具有无中心和绝对的开放性的特点,从时空的总体特性上看具有人性化和虚拟化的特点,这三方面构成信息文明时空观的总体轮廓。

信息文明时代的造世哲学

大数据基础上新一代人工智能的发展,似乎正催生数字形式的“上帝”。《圣经》里是上帝造世,造人是其点睛之笔;现实中则似乎不仅人在造世,而且人在造“神”。随着信息文明,特别是大数据和人工智能的发展,基于信息的创构日益凸显,人类在解释世界和改变世界的基础上,发展到创构世界。作为两种不同活动的反思,如果把解释世界的哲学称之为“释世哲学”,那么创构世界的哲学则是“造世哲学”。人工智能算法的实践本性使马克思主义实践观得到更深层次的具体体现,实践的观点作为马克思主义认识论的首要的和基本的观点,得到进一步的印证。造世哲学在活动方式、把握方式和总体致思上都有不同于释世哲学的基本特征,这使哲学呈现出释世哲学和造世哲学镜像映射和对称的更完整形态。在智能算法层面,人类面对的问题日益具有整体性,人类活动回归认识和实践一体化,呈现出造世哲学的一体化性质,逐步展开哲学发展的升维前景。

论信息文明对人文教育的影响

以电脑技术的普及、全球一体化为特征的信息文明,给传统教育特别是人文教育带来了巨大的冲击。在此背景下探讨信息文明对人文教育的教育价值、教育内容、教师身份、学习方式等问题的影响,以反思当今人文教育的出路,是很有意义的。

从信息文明到生态文明——社会进步的信息增殖进化论

１生物进化、信息增殖进化与社会进步自工业文明以来，由于人们往往用物理观来看世界，因而一般用人类对物质的拥有量和对能量的驾驭程度来衡量社会的进步程度。每当我们从达尔文的生物进化论的视角对自然社会经济系统进行综合性透视时，却往往被引入误区。迅猛而来的信息...