大和文明的起源与特质

大和文明是以中华文明为主体的外来农耕文化与日本绳文采集渔猎文化融合的产物。从弥生文化至"黑船事件"的两千多年中,大和文明固守"绳魂",奉行拿来主义,效仿中华文明;但由于缺乏农业长足发展的条件和各种资源的匮乏,以及由之而形成的"孤傲心态",它始终东施效颦,摆脱不了中华文明朝贡体制的命运。明治维新后,它终于通过"脱亚入欧",认祖归宗般地走上西方文明"贸易、掠夺、殖民"的"海上骑马民族"之路,迅速成为世界强国;却又由于以"绳魂"为核心的文明特质和"孤傲心态"的禀性,既融入不了西方"列宗",也与亚洲各国格格不入,从而注定其文明另类的宿命。

《人间世》——介入社会的自由尺度

一个自然人如何介入社会,是《人间世》所要思议的问题。“间”即介入。自然人没有预设的立场,但有本我意识,所以介入社会时,既不丧失本我之自然,也不扰乱他人之自然。但社会是一个预设的环境,在这个环境中守持本我之自然,需要“心斋”修养,其中就蕴含着作为另类文明的自由社会的生成机制。本文寻绎其思想理路,且略引儒家、法家为参照。