文明和谐论的基本内涵与世界意义

习近平文化思想丰富和发展了马克思主义文化理论,是明体达用、体用贯通的不断展开的开放式的思想体系,其中强调以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越,体现为文明和谐论。深刻理解其核心要义,要深入思考文明多样性与中华文明的和谐理念,把握“两个结合”的内在机理与科学方法,深刻领会中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的实践逻辑。文明和谐论为我们时代推动文化传承发展、建设中华民族现代文明、创造人类文明新形态,提供了重要的思想方法。新时代新征程,以大历史观和新文明观推动构建人类命运共同体,走向复兴的中华民族必将在中华文明史和世界文明史上书写璀璨的时代华章。

文明和谐论的基本内涵与世界意义

新时代以来,习近平总书记强调坚定文化自信,坚持马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合,坚持党的文化领导权,把文化建设摆在治国理政的突出位置,培育和践行社会主义核心价值观,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,建设社会主义文化强国,提出以新的文化使命建设中华民族现代文明,形成了习近平文化思想。

“三全育人”背景下高校创建文明和谐公寓工作的探索与实践

思想政治教育是高校学生工作中的重要一环,它不仅存在于学生第一课堂上,更应该存在于学生生活的各个角落,尤其是学生校园生活的主要场所——学生公寓。管理者们应该利用好学生公寓主阵地的育人优势,充分开展学生思想教育工作,打造文明和谐公寓环境。本文结合高校创建文明和谐公寓工作的实际,以“三全育人”为背景,将党团建引领多方联动、引导学生自我管理、加强以服务学生为核心的管理模式贯穿创建文明和谐公寓工作全过程,探索出高校学生公寓思想政治教育工作的新路径,从而提高学生公寓思想政治工作的成效,提升学生公寓的自然环境和人文环境。

“小切口”立法规范养犬 聚民意共享文明和谐一一商洛市人大常委会开展《商洛市养犬管理条例》立法综述

文明养犬反映市民素质,规范管理体现政府智慧。做好养犬管理,事关人民切身利益和社会和谐稳定。商洛市人大常委会积极回应社会关切,注重“小切口”“小快灵”地方立法,从养犬小事着手,规范养犬行为,促进文明和谐,历时两年立法历程,《商洛市养犬管理条例》(以下简称《条例》)经2022年9月23日市五届人大常委会第三次会议通过,12月1日省十三届人大常委会第三十七次会议批准,将于2023年8月1日起施行。

传承文明颂中秋 喜迎国庆忆初心

为传承中华优秀传统文化,弘扬中华民族传统美德,青海省各级社会工作部以“迎中秋、庆国庆”为主题,积极开展“月满中秋、传统相承”“中秋健行、健康同行”“中秋情满传万家”观红色电影、唱文化歌曲等一系列精神文化活动,在引导农牧区居民热爱、尊重传统节日的同时,增强各族群众对中华文化的认同,厚植爱国情怀,凝聚民族伟大力量,为庆祝中华人民共和国成立75周年营造热烈喜庆、文明和谐的社会氛围。

文明的和谐——兼评塞缪尔·亨廷顿的文明冲突论

东方曾经一度站在世界文明屋脊上 ,也曾有过落日的凄凉。代之而起的西方文明 ,在与东方文明和大自然的较量中似乎取得了决定性胜利 ,工业文明时代如日中天。然而 ,固有的征服欲和对抗情结 ,使得西方文明在导引人类不断逼近文明巅峰的同时 ,也把人类诱入了危机四伏的文明困境。西方的太阳眼看就要无可挽回地陨落了。千年伊始 ,文明正在面临着由工业文明到和谐文明的型式转换。通过打通东西方文明的互补管道 ,和谐文明的太阳有望再度升起在东方的地平线上。拯救人类的和谐文明之光 ,即将烛照大地。只有既熏染人类一颗海纳百川的博爱之心 ,又赋予人类一双威力无比的真理之手 ,实现以东方文明为主导的东西方文明的千年“牵手” ,才能共同打造出世界和谐文明高地。反观渺渺文明史 ,东方文明与西方文明曾经有过激烈的冲突 ,也曾经有过和谐的内需。从文明发展大势看 ,和谐将是二者关系的主流 ,冲突则是和谐大势下的冲突。和谐是金 ,冲突必自焚 ,和谐则双赢。亨廷顿从文明达尔文主义出发虚拟的文明冲突论在理论上逆文明潮流而动 ,在实践上则十分有害。

文明和谐视域下新型城镇化的价值诉求与转型路径

在新型城镇化的转型过程中,文明和谐价值诉求的确立至关重要。文明和谐是新型城镇化的价值底蕴,是城镇化发展方式转型的价值引领,是对城镇化技术理性的价值超越。传统城镇化陷入困境主要是由于价值上"物本主义"的工具理性对城镇化价值理性的僭越及其借以实现的治理结构和运行机制存在诸多缺陷。以文明和谐价值为引领,新型城镇化建设应从理顺政府、市场、社会的关系出发,革新城镇化建设的动力机制,通过推动产业转型升级、大力发展小城镇和完善城镇治理结构,以促进城镇化建设均衡、可持续发展。

和谐文明论纲

人类历经坎坷 ,走过漫长的原始文明和农业文明之路 ,进入工业文明的殿堂。在生产力极度低下的原始文明中 ,人与自然之间只能是一种迫不得已的“天人合一”式的原始和谐关系 ;在生产力有一定程度发展的农业文明中 ,人类向自然索取的能力大大提高 ,但从总体上看 ,人与自然之间仍然是一种“天人相依”式的古朴的和谐关系 ;在生产力飞速发展的工业文明时代 ,人类自以为掌握了征服自然的利器 ,“天人二分”式的冲突代替了和谐 ,于是 ,在创造出巨量物质财富的同时 ,也把人类导入了危机四伏的失衡陷阱中。工业文明即将终结 ,拯救人类的唯一文明型式无疑是和谐文明。和谐文明是人类文明的高级形式 ,人类融通 ,“天人合意”。和谐的人文生态和自然生态是和谐文明的生态基础 ;和谐生产力是和谐文明的生产力平台 ;和谐发展是和谐文明的基本发展模式 ;和谐伦理是和谐文明的主流伦理观 ;

教育的革命——从工业文明的谋职教育到和谐文明的和谐教育

与工业文明一起成长起来的现代教育归根结底是谋职教育。谋职教育中隐含的产业化的教育发展观、功利主义的教育价值观、职业主义的教育目的观、人力主义的教育设计观使教育沦落为经济的奴婢。沾满铜臭的谋职教育说到底是人力的教育而不是人的教育,严重扭曲了教育的本质。工业文明的丧钟即将敲响,和谐文明呼之欲出,与和谐文明相匹配的教育型式必定是和谐教育。所谓和谐教育,就是由于实现了教育内部和外部的协和而达到教育价值最大化的教育型式。在千年开启之际,我们已经感受到即将到来的和谐文明社会微微吹来的和谐教育春风。同时,透过谋职教育的叠嶂以及甚嚣尘上的教育产业化鼓噪,我们也感受到了密布在教育上空的滚滚乌云。让我们用健全而又深邃的和谐之光从各个角度去烛照教育的终极价值,尽快完成从谋职教育到和谐教育的转轨,实现教育的革命。无疑,这是一场艰难的推进。

建设文明和谐企业应坚持的原则

构建社会主义文明和谐企业,作为推进社会主义和谐社会建设的基础性工程,必须坚持以科学发展观为指导、以人为本、公平公正、激发活力、依法治企、协调关系与化解矛盾等原则。

论马克思主义文明和谐观的当代形态

从马克思主义对文明的实践本质和辩证意义的科学规定来看,“文明和谐”是指通过合理、公正、科学、有效的途径来调整社会共同体内部的交往活动和调整同自然环境及社会环境的相互作用,使社会财富积累、交换、分配和消费各环节得以协调运行,使人与人、人与社会、人与自然、人的内心世界各种精神状态得以和谐发展。人类文明的发展过程也可以看成是社会经济、政治和文化互动的过程,是社会物质文明、政治文明、精神文明共同发展的过程。马克思主义文明观除了在整体上以历史唯物主义的理论引导人们考察人类文明的演进之外,还在“文明和谐”的不同层面给出了具体的理论指导。马克思主义文明观关于“文明和谐”的基本观点主要集中在社会自然统一论、世界一体论和社会系统论上。

微博的社会力量及文明和谐社会之建设

微博的快速发展和迅速普及,打破了政治精英、商业精英、学术精英和少数网络精英话语权的一统天下,可使中国百姓成为社会民主建设、文化建设、思想建设的参与者。政府主动触"网",政民及时互动,是促进网络舆情法制建设,提高公民政治觉悟,引导民众唱响网上先进文化主旋律,共建文明和谐新社会的必行之路。

文明和谐与社会和谐

文明是和谐社会的文化核心与本质属性,文明的缺失与失衡必然造成社会的畸形与失调。为了建设社会主义和谐社会必须纠正文明结构失调现象,按照科学发展观的基本理念和原则要求推进物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的和谐发展。

科学和谐与文明和谐

文明是现代社会的依托基础与文化核心,要构建现代化和谐社会必须关注和促进文明系统的和谐发展。鉴于当今社会是高度知识化的社会形态,自然科学和社会科学是决定经济社会发展的关键因素。因此,要实现文明和谐发展需要全面依靠和充分发挥社会科学与自然科学的整体力量,实施以科学和谐发展促进社会文明和谐发展的知识带动战略。

马克思人化自然观视阈下当代中国和谐生态文明的构建

马克思的人化自然观是对黑格尔、费尔巴哈自然观的超越和发展。马克思的人化自然观科学地揭示了人与自然和谐相处的辨证统一关系,奠定了人类社会新型和谐生态文明观的基础,对当代中国和谐生态文明的建设具有重大的现实指导意义。

富强民主文明和谐何以成为国家层面的价值目标

把富强、民主、文明、和谐凝练为国家层面的价值目标,有着深刻的理论依据、历史依据和现实依据。从理论依据来看,它体现了马克思主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,与马克思主义价值理想、中国特色社会主义、社会主义核心价值体系、中华优秀传统文化紧密相联;从历史依据来看,它与中华民族5000多年的文明史、近代以来170多年的斗争史、中国共产党90多年的奋斗史、新中国成立60多年的发展史、改革开放30多年的探索史紧密相联;从现实依据来看,它与中国特色社会主义建设"五位一体"总布局、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的总任务、党的十八大提出的奋斗目标、社会主义初级阶段的基本国情、世界文明有益成果、世界各国人民追求美好生活的梦想紧密相联。

关于山西电大创建文明和谐单位工作的思考

山西广播电视大学近5年来,坚持"两手抓,两手都要硬"的方针和"文明和谐重在建设"的原则,按照"稳定规模,提高质量,拓展培训,服务社会"的发展思路,坚定不移地走内涵式的发展道路,实现了学校的跨越发展,创造了积极向上、团结和谐、诚信文明的育人环境,全面提升了学校发展的内涵和层次。

树立和践行“绿水青山就是金山银山”理念 建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国——学习与解读党的十九大报告关于生态文明建设的战略部署

习近平同志在党的十九大上所作的报告,结合理论和实践系统回答了如何推进新时代社会主义生态文明建设,是不断巩固和深化人与自然和谐发展现代化建设新格局新的政治宣言和行动指南。

以科学发展观为统领为建设富裕文明和谐的新青海而奋斗——在中国共产党青海省第十一次代表大会上的报告

现在，我代表中国共产党青海省第十届委员会向大会作报告。

论马克思主义文明和谐观的哲学基础

马克思主义哲学关于和谐理念的科学阐释是其文明和谐观的理论铺设。作为哲学命题的世界物质统一性原理是对科学观点和成果的概括和总结,也是万物和谐统一的现代科学形态,科学地理解和谐理念,必须正确看待和谐所蕴涵的斗争性,认识到斗争是和谐的题中应有之义,斗争是达到和谐的必要条件和必由之路。辩证唯物主义关于系统的思想尤其是社会经济系统的理论,对和谐理念的科学发展大有裨益。反过来,系统思想的蓬勃发展又充实和丰富了唯物辩证法的内容。由此可见,马克思主义在和谐理念的发展上起着革命性的贡献,使和谐理念的发展走上了科学的轨迹。