原始聚落社会组织形态与文明基因的萌生

早期聚落时期,聚落中的血缘组合大致可以分为聚落族氏与室家二级,血缘组合模式为母系血缘组织。母系血缘组织中,可能有母权存在,也可能是男性执掌其中权力。随着聚落内部组织形态逐渐复杂化,形成了聚落族氏、家族与家户的分层关系,家族成为实体性血缘组织。与之同时,父系家庭与父系家族从中脱胎而出,聚落内的父系血缘组织逐步取代了此前的母系血缘组织。男权在家族成长与发展中的膨胀,是父系血缘组织成长过程中显而易见的动力所在。在上述历史进程中,聚落中的血缘组织不但没有减弱,反而处在不断强化与发展中,并最终形成了跨越聚落的更大范围的血缘组合,从而为正在形成中的文明基因打上了明确标识,对中国古代文明起源与发展产生了重要影响。

中国式现代化道路的文明基因与遗传密码

文明是道路的灵魂,中国式现代化道路的成功离不开对传统文明的继承发展。从其中蕴含的传统文化基因来看,追求真理,坚持实事求是的文明基因是其重要砝码;推陈出新,锐意改革的文明基因是其鲜明特质;秉持集体主义观念,追求共同富裕的文明基因是其发展方向;延伸“和合”思维,追求和谐的文明基因是其根本诉求;义利并重,推己及人的文明基因是其价值追求。中国式现代化道路在传承古老文明基因的基础上,赋予了其新的内涵和精神境界,必将在实践中超越传统的文明之路,开创人类文明的新路向。

生态现代化理论的样态审视--兼论“人与自然和谐共生”的文明基因

“人与自然和谐共生”是中国式现代化的重要特征之一,它迥异于生态现代化理论看待人与自然关系时的二元论思维方式,扬弃了生态现代化理论把资本增殖作为目标驱动的价值设定,超越了生态现代化理论所秉持的技术工具论倾向,以及逾胜了生态现代化理论所嵌藏的西方中心主义立场,蕴涵着人与自然界内在同一的理念导向、以人民为中心的价值立场、系统性的思维方法以及多元共治的多边主义等文明基因。“人与自然和谐共生”是对马克思主义人与自然关系思想的中国化阐释和时代化发展,对生态现代化道路探索的中国方案和中国智慧,以及对人类文明新形态的积极创造。

汉朝与罗马娱乐生活之比较——兼论汉朝与罗马文明基因之差异

汉朝与罗马社会生活中都有较为丰富的娱乐活动。汉朝之娱乐活动多来自民间,罗马之娱乐活动多为当政者与贵族所提供。汉朝与罗马的娱乐活动中都不乏竞技性活动,但无论是活动内容还是活动旨趣都大相径庭。罗马的竞技性活动是社会娱乐活动中最重要、最受欢迎的内容,以角斗为代表的身体对抗是竞技主题,这种对抗既是表演又非表演,实质是血腥的绞杀。汉朝的竞技性活动只是社会娱乐活动的一部分,有身体对抗性竞技,但只是表演,非身体对抗性竞技是竞技性活动的主要构成。汉朝与罗马社会娱乐生活之不同,是由各自不同的文明发展道路和文明基因传承所决定的。罗马文明与汉文明都植根于农耕文明,但罗马在战争与掠夺中走上了殖民化的帝国之路,并以其公民为主体形成了寄生性的城市文明。汉朝则在实现统一的基础上造就了以社会整体为单位的典型的农耕文明,这是和平而非战争的文明,是内生而非殖民的文明,是自给自足而非掠夺的文明,这也是中国传统文明的重要基因构成。

周礼文化的文明基因与遗传密码——以《周礼村落》的文本研究为例

三千多年前,周公旦制礼作乐,开创了我国礼仪之邦的新纪元,但随着周朝的灭亡,周礼文化似乎再难觅其踪。通过对《周礼村落》一书的文本研究,梳理文本所记录的对周礼北村和周礼南村的田野调查,可以得出结论,周礼文化一直在古周地所在的广大乡村地域传播,并早已深入我们民族的血脉,至今延绵不绝。

商品经济文明基因与对市场机制的积极扬弃

本文从对马克思提出的科学抽象法的分析入手,认为马克思在《资本论》中对价值形式的分析所揭示的"20码麻布=一件上衣"这个简单的、个别的、偶然的价值交换关系,不仅隐藏着各种价值形式的奥秘,而且隐藏着全部商品经济的奥秘,可以被称为商品经济的文明基因。本文分析了这个文明基因的优秀遗传密码和基因缺陷,从而对市场机制的双刃剑效应作了分析。本文认为现代市场机制是商品经济文明基因的沿承,在现实中,必须通过积极的而不是消极的扬弃,扬市场机制之利,弃市场机制之弊,在继承和弘扬人类市场经济共同文明成果的基础上,把社会主义市场经济推向前进。

上海学派与文明基因

文章提出,城市文明基因的迭代存在着横向交合和纵向延伸的必然规律。作者以上海学派在物质、学者、文明基因上的特征及其形成发展衍生的现象为例,诠释本底的江南文化、南北各地传统文化、西方现代文化等多元基因的横向交合创新,以及基因逐步提取成为纵向隐形延伸机制在上海城市文明发展中起到的密码作用,从而看清上海学派横向多元基因交合的诞生原因,看清上海学派延伸发展中基因提取延伸与现象衍生的迭代机制及其作用后果,以期在城市文明基因纵传横合的横纵双向生命过程中保持一种符合创新规律的健康态,阐述城市文明基因诞生、成长、发育、迭代和创新的基本规律。

周礼文明基因的生命核心及其社会演进——基于基因工程学和文化学的“基因”比较分析

从基因工程学和文化学的角度分析,文明基因的生命核心是DNA表征——思维惯式.不同的民族文明,是各自民族的“基因组”“表观基因组”和“大环境”三大因素及其相互作用的外在表达.各民族的基因各具特色,其变化极其缓慢,必须借助改造自然环境、人文环境、人际关系、经济—社会结构等“大环境”.周礼文明基因是中华民族在漫长的历史岁月中,历经世世代代潜移默化而遗传形成的“思维惯式”.从文化学和基因工程学两个视角,以周礼文化的“文明基因”为例,比较分析探讨文明基因的生命内核及其演进的规律.

科学技术——人类社会文明进化的基因组图谱

人类社会就象生物和人类自身一样同样具有生命现象，同样具有新陈代谢，生殖发育，遗传变异，进化分化等生命现象，我们把这种生命现象称之谓类生命现象。本文就是从人类社会的类生命现象入手，对人类社会文明发展的遗传基因组———“科学技术体系”进行全面系统地研究，并根据生物遗传学原理和生物类比方法发现并提出了“科学技术遗传信息传递的中心法则”以及“科技规范因子（ 基因） 的自由分离组合规律”和“科技遗传信息的矩阵分布规律”。据此对人类社会文明的遗传与变异。

人类社会科技文明基因组、自组织理论与二十一世纪大学图书馆建设

本文在论述了信息和知识科学创新性整合与耦合对培养创新型人才重要性基础上，分析了人类社会文明基因组与大学图书馆的关系，并在充分占有论据基础上，融合自组织理论于21世纪大学图书馆建设中，针对21世纪大学教育，对如何构建远离平衡态的21世纪大学图书馆提出了几条建设性建议和措施。

中国道路的“文明基因”——深刻领会习近平总书记关于传承中华文明重要论述的精髓要义

习近平总书记关于传承中华文明的重要论述是一个关于中华文明的本体论、价值论和实践论“三位一体”的理论体系,从人类文明发展的高度阐释了“中国何以走上今天的道路”以及“中国必然走上今天的道路”这一根本命题,既彰显了中国道路的“文明基因”,也为全世界不同文明间的互鉴共存提供了“中国答案”。

“走自己的路”的文明基因

“走自己的路”是百年党史和马克思主义中国化史的核心议题,从中华文明源远流长的历史谱系出发,特别是从中国共产党推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的视角出发把握“走自己的路”,可以超越单一历史视域和较短审视距离带来的理论视野窄化问题,从而以大历史观关照“走自己的路”背后的深厚文明基因及其历史逻辑必然性。中华文明始终延续的“中国特色”更多的是一种世界观与方法论,诸如普遍关联的宇宙观、和谐而非冲突的人生观、变化生生的发展观,深刻形塑了中国人固有的处世之道。中国共产党人在推进马克思主义中国化时代化的历史进程中,通过对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,将“中国特色”内生为指导道路选择的世界观与方法论。这恰恰是中国共产党在革命、建设和改革不同历史时期,得以成功开辟独具特色的中国道路的内在文明基因。

中华文明文化基因中的五大核心理念

对于创造21世纪新型文明来说，最重要的是中华文化基因中的五大核心理念：天人合一的宇宙观——仁者爱人的互主体现——阴阳交合的发展观——兼容并包的文化观——义利统一、以和为贵的价值观。中华文明蕴涵的这五大核心理念充分发掘出来，有助于解决伴随着西方近代文明兴盛一时而产生的当代世界五大危机：天人关系中的生态危机——国际关系中的战争危机——南北关系中的单方面发展与贫困危机——不同文化圈之间的文明冲突危机——西方文明中万能工具理性与狭隘价值理性之间矛盾造成的价值观念危机。

论不同文明的交流与建构和谐世界

世界文明史证明,任何一种文明都不拒绝外来文明,而是把外来文明融入自己的文明中,以保持自己文明的先进特性。古希腊文明就是不同文明交流融合的范例。在影响当代中国、日本和印度的西方文明里,我们可以轻易找到希腊的文明基因,而这些基因正是东西方文明交流融合的证据。中华文明向外传播与对外来文明的吸收,充分说明不同的文明基因组合能够促进文明进步的特点。中华文明很早就对周边国家产生影响,而且远及阿拉伯世界、非洲和欧洲国家,是世界文明演化的重要动力。在不同文明的交流中,不和谐和非文明的因素可能伴随文明而生,例如政治干涉、军事占领以及毒品泛滥。西方鸦片的对华输入和八国联军入侵中国,都是反人类反文明的暴行。八国联军用枪炮敲开了中国的国门,但也促使中国开始了现代化的进程。中国发生的旨在推翻清朝专制帝制王朝和建立共和政体的辛亥革命,是西方文化种子结出的第一枚胜利果实。新文化运动和五四运动也是西学东渐的成果。中外文明的相互交流证明,不同文化作为人类共同的遗产,能够做到相互沟通、理解、借鉴、吸收、融合,成为构建和谐世界的重要因素。

“一带一路”背景下化工专业英语翻译教学实践研究——评《化工英语》

“一带一路”倡议以古代丝绸之路的文明基因为依托,在陆地与海洋上分别建立了一条全新的贸易交通“丝绸之路”,作为我国对外经营的重要战略之一,对我国更深入的改革开放、与世界全面地对接具有重要的现实意义、历史价值与积极作用。截止2022年年初,我国已与近150个国家、地区与大型国际组织签订了不同领域、不同行业的合作协议,合作范围覆盖了40多亿人口,区域生产总值超万亿美元。

加强思想政治教育弱化宗教信仰对大学生的影响

青年大学生的精神信仰状态关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败。近年来,由于缺乏共产主义理想信念教育、缺乏对宗教信仰成因深度解析,高校学生党团组织影响力弱化,致使青年党员、团员有选择宗教信仰的倾向或行为。高校思想政治教育,应该通过加强教育团队建设,增强大学生党团组织活力,充分发挥新媒体在大学生思想政治教育过程中的影响力等途径和方法,传承华夏文明基因,弱化宗教信仰对大学生的影响。

开封历史名人资源调查与应用研究

韩鹏等学者的系列研究表明,上古时期中原古陈留地区的昆仑山,是伏羲肇始先天太极八卦文化的发源地,是华夏民族开辟人文天地的起点、元点,是中华优秀传统文化、华夏文明的基因地和核心地。开封历史可谓源远流长,博大精深,从华夏人文始祖开始的政治家、思想家、改革家、军事家、科学家、发明家、文学家、艺术家等各类历史名人灿若繁星,但其人其事为今人所知的仅仅是冰山一角。对开封历史名人资源的调查和应用研究意义重大,任重道远。

社会状态与精神状态同步发展——法国罢工文化透视

在法国,罢工现象司空见惯,在某种程度上已经成为了法国百姓生活,乃至法国社会文化的一部分。长期以来,我国学术界对此仅限于报道层面,缺乏较为深入的分析。本文在对国外文献深入研究的基础上,从法国社会的价值观、劳动管理体制以及法国文明基因等方面入手,对法国罢工文化进行了深层次的剖析、研究。文章认为,在法国文明形成的宽松的社会和政治环境下,享乐主义、平等价值观主宰下的个人主义劳动观与福利社会结合后自然导致劳动管理体制的一再失效。因此,合理而有效的罢工无疑是不断改善劳动管理体制的一个对策,是劳动者对劳动意义再认识的一种途径,是实现社会状态与精神状态同步发展的一种举措。

论《山海经》中的祖先崇拜

思想意识的研究是神话研究的一个重要组成部分,汉族神话《山海经》已经逐渐发展到了祖先崇拜的特定阶段,结合天帝崇拜到祖先崇拜、祖先崇拜与先民社会、祖先崇拜与巫医文化传承、祖先崇拜与中华文明互动影响这四个方面对《山海经》中的祖先崇拜进行探讨,为深化《山海经》祖先崇拜的研究提供一些可供参考的思路。

A Cosmid Library Constructed to the Elite Rice Cultivar “Minghui 63”

A genomic DNA library was constructed to the elite rice cultivar “Minghui 63” using the cosmid SuperCos1 as the vector. The library consisted of 45000 clones with average insert size about 40 kb. It was estimated that this library had a capacity of 4.2 times equivalent of the haploid genome of rice.