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互利:“经济人”的本质、文明社会的法则——亚当·斯密“经济人”的重新解读 被引量:3
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作者 危玉妹 《求索》 CSSCI 北大核心 2005年第7期27-29,共3页
对“经济人”的自私自利的解读,是不符合亚当·斯密的本意的,而且会误导“经济人”的行为,对发展我国市场经济产生不利影响。只有对“经济人”的互利互惠解读,才符合亚当·斯密的原意。也只有互利互惠的“经济人”才是理性的“... 对“经济人”的自私自利的解读,是不符合亚当·斯密的本意的,而且会误导“经济人”的行为,对发展我国市场经济产生不利影响。只有对“经济人”的互利互惠解读,才符合亚当·斯密的原意。也只有互利互惠的“经济人”才是理性的“经济人”,才能实现经济效益和社会效益的最大化,互利互惠是“经济人”的本质,是文明社会的法则。 展开更多
关键词 互利互惠 经济人 文明法则
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法律外交与政治文明
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作者 林巍(编著/译) 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 2023年第3期179-180,共2页
[1]法律外交是国际政治发展的必然趋势,是中国由法律大国向法治强国迈进的必由之路,同时也是人类社会文明演化的客观反映。[2]人类社会从漫长的弱肉强食的“丛林法则”中痛定思痛,逐渐发展、完善了相互妥协的“文明法则”,进而从暴力政... [1]法律外交是国际政治发展的必然趋势,是中国由法律大国向法治强国迈进的必由之路,同时也是人类社会文明演化的客观反映。[2]人类社会从漫长的弱肉强食的“丛林法则”中痛定思痛,逐渐发展、完善了相互妥协的“文明法则”,进而从暴力政治走向协商政治,从野蛮社会进入文明社会,其中规则和法律起了决定性作用。 展开更多
关键词 政治文明 协商政治 丛林法则 人类社会文明 弱肉强食 外交 相互妥协 文明法则
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