论自然环境演变对人类文明进程的影响

文明社会以来,自然环境演变的主要形式是气候变化及其影响下的其他变化.气候变化主要有三种形式:波动、突变、混沌.冷暖波动带来古文明的兴衰、游牧世界对农耕世界周期性冲击;突变、混沌引起的自然灾害对社会进程产生影响并带来了文明发展中的不确定性.最后对自然环境演变对人类社会影响的过程与机理进行了探讨.

图书馆是人类社会文明进程的“扁桃体”

图书馆是人类社会文明的最直接产物。图书馆自生成之日起,就有具体的分工和社会实践内容,与人类的文明进程密切相关。我们是否可以这样说,图书馆就像是整个社会文明进程中的"扁桃体",图书馆出了问题,就预示我们的文明发展出了问题。图书馆不仅是人类社会文明现象,更是一种客观真实。

浅析上海知识青年推动新疆文明进程的历史作用

本文从教育、医疗卫生。

鲍曼对西方现代文明进程的批判

"文明"是一个普遍接受又富有争议的概念。鲍曼以权力修辞学的方式凸显其历史进路和意义转换,透析西方传统社会向现代转型的内在机理,揭穿文明与野蛮、进步与落后、西方与非西方的二元论神话。鲍曼揭示理性是如何被推崇为勘定文明的唯一标准的,以理性主义为特征的现代文明进程是如何使德国大屠杀成为可能的。他进一步责难支撑现代文明进程的道德基础,阐明霍布斯的假设如何导致个体道德责任的沉沦。鲍曼以彻底的批判态度检视西方的现代文明进程,至少为我们认识西方现代性问题提供一种新的视角。

茶品茶蕴——探析日本茶道文化对人类社会文明进程的影响(二)

日本吸收了诸多外来文化，但始终保持了自己独特的文化，并将外来文化本土化，茶道即是其一。日本茶道文化是推动经济复苏、传承本土文化、促进心理健康、丰富人生阅历的极佳途径。我们应借鉴日本荼道文化的发展经验。更好地推进人类社会文明的进程。

文明进程的非正常性中断与中国近代社会的落后

关于中国近代社会落后的原因,几代学者曾作过各种论述。本文认为,其原因是历史进程中多种因素综合作用的结果,而文明进程的非正常性中断是重要原因之一。文章从历史唯物主义的角度,通过对人类文明发展一般进程的考察,指出正是由于文明进程的非正常性中断,造成了文明发展先进与落后的时代落差,并试图以此说明中国近代文明落后的原因。

朱熹理学思想对龙岩文明进程的影响及启示

龙岩虽不是朱熹理学思想的核心区域,但曾成为朱熹过化地之一,朱熹撰写的四篇与龙岩有关的文章,体现了朱熹的民本精神、法治意识、办学兴教、重农务本等重要思想,对龙岩乃至闽西文明进程产生了深远影响,需要传承与弘扬。

论美育对社会文明进程的促进作用——精神文明的发展分析

精神文明建设是社会主义现代化建设的重要组成部分,它包括思想道德建设和教育科学文化建设两部分。虽然国家一直在强调精神文明建设的重要性,但社会不文明的现象层出不穷,令人发指。在社会文明的长期发展中,美育对全民思想道德素质的提高、对教育科学文化的影响以及对未来社会发展方向的价值显而易见。

推动文明进程的人──汉代造纸专家蔡伦

在纸张出现以前．人类所选用的书写载体有石头、树叶、树皮、兽皮、兽骨、纺织品等，可谓五花八门。但有的笨重，有的昂贵，有的不易存放。为适应知识传播和时代前进的需要，造纸术应运而生。在造纸术的发明和完善过程中，被后人尊为造纸祖师的蔡伦作出了巨大贡献。

文明进程的恒久难题:能源与生态的和谐统一

在瓦特蒸汽机的推动下,人类轰轰烈烈地进入了工业文明,伴随着工业不断前进的脚步,人类生活对能源的需求和依赖日益增强,以至现代人无法想象没有能源的生活。因而,能源成为人类一个难以了结的近乎永恒的焦点问题,一再被各国首脑提上议事日程,并成为国与国之间展开经济、科技、军事较量的重要砝码。

设计是推动社会文明进程的动力

“城市，让生活更美好”即是上海世博会的主题，也是城市发展的主旨。随着人类从工业时代进入信息时代，城市文化建设和改造的理念也有了很大的改变。城市化脚步的加快，是当前中国社会发展的主旋律，而创意产业的兴起为城市带来新的机遇和动能，也为城市文化注入新的内涵与活力。

社会文明进程中的舆论监督

今年6月28日,我国《突发事件应对法》经全国人大常委会正式修订通过,并将于11月1日起正式施行。该法第11条关于新闻采访报道制度的规定,受到社会各界的广泛关注和好评:“国家建立健全突发事件新闻采访报道制度。有关人民政府和部门应当做好新闻媒体服务引导工作,支持新闻媒体开展采访报道和舆论监督。新闻媒体采访报道突发事件应当及时、准确、客观、公正”。这条修订后的规定第一次从国家法律的层面,对突发事件的舆论监督进行明确保护,使突发事件报道的规制由过去单一的政策手段转变为政策手段和法律手段并存。尽管这里关于舆论监督的法律保护规定是对突发事件报道而言的,但其对我国新闻报道整体而言,依然具有时代性意义。

文明进程:“轴心”“连续”“突破”问题的深处

有关“轴心”“连续”“突破”问题深处的思考,实际是一种不停的追问。这种追问主要包括:雅斯贝斯“轴心说”的困境,导致雅斯贝斯“轴心说”困境的原因,“轴心说”深处的理论根源,客观看待和评价“轴心期”深处的理论,中国对“轴心期”及“连续性”理论的检验,前轴心期文明对“轴心期”及“突破性”理论的检验,文明“突破”中的地理因素,文明“突破”中的他者因素,文明“突破”中的“大传统”与“小传统”,“必然”“偶然”以及“偶然性”或“特殊性”之于“突破”或“革命”的意义。

中国文明进程视野下的“生活革命”

在中华文明现代化进程中,中国人的生活发生了结构性和全方位的深刻变革。因此,中国民俗学探索着面向当下的学术转型。其中,周星提出了“生活革命”研究,分析普通国民日常生活的样貌和诞生过程。“生活革命”研究检讨了“民的主体性”和“日常生活”,考察了在衣食住用行等生活方式革命过程中,民众的行动逻辑、思维观念、身份认同等方面的变革。但是,“生活革命”研究主要面向消费领域、物质层面的现象,较少关注劳作模式和交往关系等更深层次领域的变革。这些领域共同构成了文明进程在民众日常生活中的表现,是民俗学应该面向的当下。因此,“生活革命”研究有着较强的学术潜力,重视考察理解民众的生活实践和行动意义,有助于推动民俗学的实践转向,更好地认知中华文明的当代进程,是中国民俗学开展文明进程研究的必然课题。

埃利亚斯过程社会学视角下街舞运动的文明进程探究

街舞作为嘻哈文化中一项参与度较高的运动项目,其实践群体逐步壮大,但理论研究却未见起色。基于埃利亚斯过程社会学的思想探究,对其内在深刻的"机械论"与"目的论"批判、"社会发生"与"心理发生"的文明进程进行剖析;以街舞运动为切入点,沿袭埃利亚斯过程社会学的文明进程轨迹对其进行思想解读;面对街舞运动研究的思想桎梏,阐述街舞运动文明缘起与演变的社会发生以及情感冲动与延绵的心理发生进程,辩证地理出街舞运动现存矛盾的因果关系,从理论层面为街舞运动实践的持续健康发展提供保障。

和谐社会视域下节庆体育与农村文明进程互动研究

从社会学、文化学及经济学的视角阐述了节庆体育与农村文明进程的内在联系,节庆体育与农村文明进程互动对促进农村经济、文化、社会和谐发展的积极作用,提出了节庆体育与农村文明进程协调发展对策,旨为节庆体育的发展提供理论框架,为社会主义新农村建设提出新的发展思路。

现代文明进程中中国足球命运的创生与沉浮

足球兴衰与国家民族的命运紧密相联,现代足球是中国现代化进程的一部分。文明视野与现代化理论表明,文明创生决定着中国足球的命运,当今中国足球改革困境在于,传统文化形成了顽固的路径依赖,集权体制难以走出垄断创新思维,足球改革亟需制度攻坚。中国足球命运令人期待,拷问着领导集体的创造性,足球改革应反思执政理念与治理结构的合法性。面临多种困难,必须清醒",拖着走"没有前途",领着走"才是希望。