喧嚣世纪的启明星——西方马克思主义文论的文本意识形态辨析

西方马克思主义文论家在阐述文本意识形态与现实意识形态关系的基础上 ,更突出强调“文本意识形态”的不在场化。它隐藏在文本的形式当中 ,通过形式的变化 ,达到超越现实、揭示现实的目的 ,同时也暗示出一个理想的未来。而欣赏者在阅读文本的过程中 ,在对形式的透彻领悟中 ,受到深刻的审美教育 ,进而回到“诗意”

电影的文化竞争力:从表征符号、公共经验到意识形态

电影文化竞争力是一个多层次结构,需要我们用综合的眼光打量。作为艺术媒介的竞争,电影拥有天然的优势,在身体、欲望等爆发出感性直观的力量,生产出现代意义的主体意识,成为竞争力的第一个层面。作为非艺术媒介的竞争,电影需要凸显自身的公共经验与知识。这是从个体到集体、私有到公共的拓展,并通过介入生活表现出来。正是在故事语境形成的认知隐喻中,电影与现实关联互动,成为竞争力的第二个层面。如果说意识形态是一种影响人们对现实社会认知的思想观念的话,那么电影文化竞争力最终将落实于此。此时,作为艺术的媒介反作用于文本意识形态的生产,想象性策略显示出重要的功能,这成为竞争力的第三个层面。

西方文论的新倾向——新历史主义

在政治上,美国的新历史主义似乎较少承诺什么。新历史主义的领袖人物斯蒂芬·格林布拉特在一篇颇有影响的论文《看不见的子弹》中论辩说,在文艺复兴时期的文本中,那些表面上破坏了这些文本意识形态话语的抗拒性和颠覆性因素,实际上起到了一种使该话语免遭严峻威胁的作用。