文本症候视角下的阿尔都塞意识形态功能理论论析

从文本症候视角"阅读"阿尔都塞的意识形态功能理论可以发现,阿尔都塞从总体上将意识形态功能区分为二:认识论功能和本体论功能。对于前者,阿尔都塞持批判性态度,但重要是针对马克思主义之前甚至同时代的各种虚幻的观念体系,他并不否定其它方法论上的培养和指示作用;对于后者,阿尔都塞持肯定性态度,认为意识形态是社会生活的基本结构和社会得以正常运行的基本轨道。阿尔都塞认为,理论意识形态和实践意识形态共同致力于维护和再生产特定阶级社会的统治关系,但认识论功能的发挥受制于本体论功能的状况。

贴近“文本的召唤”——“宁夏新三棵树”评论之审视

评论家对"宁夏新三棵树"的批评,多忠实于文本的艺术呈现,既揣测到作家的创作思维,又能在文本内部挖掘出作品的深刻内涵;既注重文本现实意义的揭示与阐释,又注重文本形式要素和美学要素的剖析与解读,同时,对文本症候作出善意和难得的批评,如此则渐渐贴近"文本的召唤"。

双重逃离:叙事、情结与可能——双雪涛小说的症候式分析

作为突出的文本症候,双雪涛笔下反复出现逃离叙事,这使他有效确立了个人风格,确认了文学应以关怀人之生存境遇为旨归,同时也是他本人创伤经验和逃离情结的艺术升华。为了摆脱“新东北作家群”这一群体化标签,双雪涛尝试远离他熟悉的东北经验和叙事策略,建造一座以求新求异为法则的小说宫殿。在这种逃离中,双雪涛的创作显示出青年作家追求创新的勇气。

“遏制策略”、重复关系与“生活世界”的重构——关于须一瓜的《宣木瓜别墅》

须一瓜的《宣木瓜别墅》是一部可以称为精神分析和自我疗救的文本,一方面努力做着人性的深入挖掘,一方面也在尝试解决被延缓的成长如何完成的命题。小说围绕着主人公的成长和自救所提出的,其实是社会上两个阶层之间的隔膜、仇恨和矛盾的象征性解决的问题。因此,心理健康和成长问题,有必要放在社会转型的角度和交往理性的层面加以把握,从这个意义上讲,小说极具症候性和象征性,需要认真对待。