新罗文武王对唐策略研究

文武王(661年—681年在位)是新罗第30代王,善于调整对唐策略,在助唐消灭高句丽的同时,不断壮大新罗军事实力,暗中收罗、扶持高句丽余众,与唐朝抢夺胜利果实,扩大新罗的实际占领空间,逐渐形成了与唐朝抗衡的军事局面。针对文武王的对唐策略,唐朝政府没有积极的应对措施,在和新罗的关系中基本处于被动状态,最终放弃对新罗的进攻。唐罗战争结束后,唐朝的势力退出了新罗、百济故地和高句丽南部地区,新罗统一国家出现。

文武王碑:海中神龙的人间体

海洋里的王陵之主追求陵墓的宏大与奢侈,似乎一直都是古时盛世君王的习惯。但在韩国东南、新罗王朝的古都庆州,却存在一座打破常规的王陵。它的主人是曾经联合大唐,相继灭亡百济与高句丽,完成“统合三韩”之业的新罗国第30代王金法敏,即“文武王”。

新罗文武王陵碑的再检讨

一前言韩国古代史研究中金石文的重要性人所共知。《三国史记》《三国遗事》等记载这一时期的基本史书,其史料自身的疏略与事不关己以及编撰时间推后等成为无法弥补的短点。正因如此,记载当时活生生史实的古代金石文为越来越多的研究者所推崇。虽则如此,这些少数的单篇引用探讨,部分丧失对金石文自身价值的圆满解析,这些却是现今学界无法回避的事实。本稿将要探讨的《新罗文武王陵碑文》就是其中的一个范例。

金仁问研究中的几个问题

金仁问是活跃于7世纪中叶的新罗著名外交家.他曾七次往返于韩半岛与唐朝之间,并在唐朝居住二十余年,最终客死唐都.无疑,在韩半岛历史发展的进程中,金仁问其人应当占有一席之地.然而,由于史料的缺乏,对于金仁问相关事迹的研究并不充分.本文即依据相关史料,辨析既存中外学界研究成果,针对金仁问七次渡唐的时间,其在罗唐战争[1]期间的立场,在唐朝逗留期间事迹提出自己的看法,以就教于诸师友方家!

西周春秋周王级庙制研究

从西周春秋时期的古文献、金文资料以及考古发掘的天子诸侯宗庙遗址来看,西周春秋时天子诸侯代代更替的近亲三庙是父考庙、祖父庙、曾祖父庙。周天子实行七庙制,是在近亲三庙制之上加上周文武王“周庙”以及高祖上帝、后稷庙。

大化前代史史料述评(下)

古坟大化前代在时间与考古学上的古坟时代相吻合。古坟出土的大量文物为研究大化前代史提供了丰富的实物资料。古坟是四世纪至七世纪的墓葬形式。古坟的特征是:一、坟丘高大,犹如拔地而起的小山。如最大的古坟仁德天皇陵全长475公尺,高30公尺,面积10万平方公尺。二、坟形奇特,前方后圆,好似一面盾牌。这是日本独有的墓式。前方部是祭坛,坟的正面;后圆部是墓的主体,内建石室,放置棺木。三、陪葬品丰富,有镜、剑、玉等三种神器、铁制武器、铁制工具和农具。

泉州通天宫的文武尊王信仰

闽南民间崇拜唐代"双忠"张巡、许远,谥之曰"文武尊王"。旧泉州府属的晋江、南安、惠安、安溪、永春、德化、同安、金门等县,都崇奉张巡、许远,尤以张、许两姓的聚居村落,都以他们为家族铺境保护神祗,或"王爷"神祗。现以泉州朝天门内通天宫为例,浅析文武尊王信仰。

新罗外交家金仁问入唐时间考析

论及唐朝与新罗关系研究,近年来中韩学界均有一些研究成果出现。除去散见于中韩关系史相关论著中的内容外,以双方使者交流为研究对象的论著并不多见,而直接涉及新罗使者金仁问[1]的论著则更少。金仁问（628—694年）字仁寿,新罗第29代王太宗武烈王金春秋的次子,新罗第30代国王文武王金法敏的弟弟,是七世纪中叶活跃于唐与新罗之间著名的新罗外交家。金仁问第一、三次人唐时间的诸问题,学界已有公论,故不再赘言。本稿仅对其余几次入唐关联问题试做考析。