魏晋飨礼文舞武舞体系建构及其经学背景

汉代经学传统中,祭祀、宾客之礼所用雅舞带有强烈的政治象征意味,而非仅仅一种艺术形式。文武二舞所象征之"德",最初指的是王朝由武力征伐或由禅让取得天下的区别,但是从魏晋开始,对"尚德"的理解渐渐转化为对帝王个人功德的颂扬,"德"之内涵趋向于文武合一。这一时期雅舞体系的演变存在一种共通模式:立国初期,一般会先建立一种类似古礼的文、武性质区别较为明显的体系,随后这种体系又被歌颂帝王功德,弱化文、武之别的体系所取代,乐辞书写模式也存在相应变化。

明德惟馨:宋代宫廷舞蹈空间探赜

宋人颇喜用香,宫廷贵胄之家尤甚。宋代宫廷在举行典仪舞蹈时常常用香,或者说宫廷中所呈现的舞蹈时常与用香相依相伴。无论是文舞、武舞还是宋代颇具典型意义的队舞,均与撒香或焚香在同一时间及同一空间中进行,由此形成了宋代宫廷特有的舞蹈空间。宋代宫廷尤喜用香这一现象与宫廷舞蹈之间有着千丝万缕的联系,无论从外部现象的表征还是内部错综复杂的关系而言均是如此。珍稀香料与各式香器是馥郁空间得以形成的现实基础。宫廷典仪舞蹈中的用香带有勾连天人的愿望以及香与政通的隐喻色彩。香料、香合与香炉是真,而由此实物而生成的舞蹈空间则是在宫廷实体表演空间基础上延伸而成的带有迷幻感的虚拟空间,其多重性与复杂性对宫廷舞蹈产生了难以磨灭的影响。