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文殊山万佛洞西夏说献疑
被引量:
13
1
作者
杨富学
《西夏研究》
2015年第1期25-33,共9页
文殊山万佛洞一般被推定为西夏洞窟,首要证据是窟内上师像与瓜州榆林窟第29窟西夏国师像非常近似,尤其是二者所佩戴的莲花帽。这种莲花帽不惟西夏有,元明清宁玛派上师同样佩戴,不足为证。值得注意的是,西夏僧俗着装均右衽,而万佛洞上师...
文殊山万佛洞一般被推定为西夏洞窟,首要证据是窟内上师像与瓜州榆林窟第29窟西夏国师像非常近似,尤其是二者所佩戴的莲花帽。这种莲花帽不惟西夏有,元明清宁玛派上师同样佩戴,不足为证。值得注意的是,西夏僧俗着装均右衽,而万佛洞上师却为左衽,全然不同。元《重修文殊寺碑》记北魏、元代对文殊山的修葺,而全然不及西夏。文殊山石窟的基本规模大致就是在元朝后期豳王家族统辖河西时期底定的,万佛洞今存壁画应为元代遗墨。
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关键词
文殊山万佛洞
西夏
蒙古豳王
上师像
敦煌石窟
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职称材料
酒泉文殊山万佛洞西夏四角天王图像初探
被引量:
1
2
作者
李甜
《西夏学》
CSSCI
2017年第2期175-184,共10页
文殊山万佛洞窟顶四角西夏时期重绘四天王图像,遗憾的是西南角天王已脱落。但从其余三幅天王图像足以看出,其构图新颖样式独特,勾线与晕染技艺娴熟,是同类题材中较为珍贵的艺术作品,突出表现了西夏艺术继承中原传统绘画的艺术特色,更重...
文殊山万佛洞窟顶四角西夏时期重绘四天王图像,遗憾的是西南角天王已脱落。但从其余三幅天王图像足以看出,其构图新颖样式独特,勾线与晕染技艺娴熟,是同类题材中较为珍贵的艺术作品,突出表现了西夏艺术继承中原传统绘画的艺术特色,更重要的是它与敦煌曹氏归义军时期部分新建洞窟中所绘四天王图像既有联系又有区别。万佛洞窟顶四角天王像线描和淡彩的绘画风格受中原绘画传统的影响更多,更加强化了它的世俗意义。
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关键词
文殊山万佛洞
西夏
窟顶四角天王
图像
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职称材料
文殊山万佛洞与北庭西大寺《弥勒上生经变》的比较研究
被引量:
1
3
作者
刘江
《西夏学》
2020年第1期305-335,共31页
甘肃文殊山万佛洞《弥勒上生经变》壁画内容依据沮渠京声所译《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》绘制。论文通过其与新疆吉木萨尔县北庭西大寺《弥勒上生经变》的比较,认为万佛洞《弥勒上生经变》的图像绘制粉本有可能来源于北庭西大寺,且...
甘肃文殊山万佛洞《弥勒上生经变》壁画内容依据沮渠京声所译《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》绘制。论文通过其与新疆吉木萨尔县北庭西大寺《弥勒上生经变》的比较,认为万佛洞《弥勒上生经变》的图像绘制粉本有可能来源于北庭西大寺,且绘制时间可能在西夏乾祐二十年(1189年)之后。由此论证西夏与回鹘的弥勒信仰存在着继承关系。文殊山万佛洞石窟艺术一方面继承了敦煌唐宋石窟艺术的传统,另一方面又接受了高昌回鹘石窟艺术的影响,并结合其鲜明的地域和民族特色自成体系。《弥勒上生经变》图像一方面体现了弥勒信仰在这一时期的延续,同时,也说明了文殊山石窟的佛教艺术对高昌回鹘佛教艺术的继承和发展,充分体现了两地文化的频繁交往。
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关键词
文殊山万佛洞
北庭西大寺
弥勒上生经变
比较研究
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职称材料
题名
文殊山万佛洞西夏说献疑
被引量:
13
1
作者
杨富学
机构
敦煌研究院民族宗教文化研究所
兰州大学敦煌学研究所
出处
《西夏研究》
2015年第1期25-33,共9页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"敦煌民族史研究"(编号:14JJD770006)
国家社科基金重点项目"唐宋回鹘史研究"(编号:14AZD064)阶段性成果
文摘
文殊山万佛洞一般被推定为西夏洞窟,首要证据是窟内上师像与瓜州榆林窟第29窟西夏国师像非常近似,尤其是二者所佩戴的莲花帽。这种莲花帽不惟西夏有,元明清宁玛派上师同样佩戴,不足为证。值得注意的是,西夏僧俗着装均右衽,而万佛洞上师却为左衽,全然不同。元《重修文殊寺碑》记北魏、元代对文殊山的修葺,而全然不及西夏。文殊山石窟的基本规模大致就是在元朝后期豳王家族统辖河西时期底定的,万佛洞今存壁画应为元代遗墨。
关键词
文殊山万佛洞
西夏
蒙古豳王
上师像
敦煌石窟
分类号
K879.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
酒泉文殊山万佛洞西夏四角天王图像初探
被引量:
1
2
作者
李甜
机构
兰州大学敦煌学研究所
甘肃政法学院艺术学院
出处
《西夏学》
CSSCI
2017年第2期175-184,共10页
基金
国家社科基金西部项目“黑水城出土唐卡与敦煌壁画比较研究”(17XKG011)
文摘
文殊山万佛洞窟顶四角西夏时期重绘四天王图像,遗憾的是西南角天王已脱落。但从其余三幅天王图像足以看出,其构图新颖样式独特,勾线与晕染技艺娴熟,是同类题材中较为珍贵的艺术作品,突出表现了西夏艺术继承中原传统绘画的艺术特色,更重要的是它与敦煌曹氏归义军时期部分新建洞窟中所绘四天王图像既有联系又有区别。万佛洞窟顶四角天王像线描和淡彩的绘画风格受中原绘画传统的影响更多,更加强化了它的世俗意义。
关键词
文殊山万佛洞
西夏
窟顶四角天王
图像
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
文殊山万佛洞与北庭西大寺《弥勒上生经变》的比较研究
被引量:
1
3
作者
刘江
机构
新疆艺术学院
出处
《西夏学》
2020年第1期305-335,共31页
文摘
甘肃文殊山万佛洞《弥勒上生经变》壁画内容依据沮渠京声所译《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》绘制。论文通过其与新疆吉木萨尔县北庭西大寺《弥勒上生经变》的比较,认为万佛洞《弥勒上生经变》的图像绘制粉本有可能来源于北庭西大寺,且绘制时间可能在西夏乾祐二十年(1189年)之后。由此论证西夏与回鹘的弥勒信仰存在着继承关系。文殊山万佛洞石窟艺术一方面继承了敦煌唐宋石窟艺术的传统,另一方面又接受了高昌回鹘石窟艺术的影响,并结合其鲜明的地域和民族特色自成体系。《弥勒上生经变》图像一方面体现了弥勒信仰在这一时期的延续,同时,也说明了文殊山石窟的佛教艺术对高昌回鹘佛教艺术的继承和发展,充分体现了两地文化的频繁交往。
关键词
文殊山万佛洞
北庭西大寺
弥勒上生经变
比较研究
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
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1
文殊山万佛洞西夏说献疑
杨富学
《西夏研究》
2015
13
下载PDF
职称材料
2
酒泉文殊山万佛洞西夏四角天王图像初探
李甜
《西夏学》
CSSCI
2017
1
下载PDF
职称材料
3
文殊山万佛洞与北庭西大寺《弥勒上生经变》的比较研究
刘江
《西夏学》
2020
1
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职称材料
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