祁山古道:沟通南北丝路之陇蜀要津——以陇南祁山古道的文献和文学考察为视角

祁山古道形成于新石器时代,至春秋战国演变成陇蜀贸易通道;秦汉以降,成为沟通南北丝路之陇蜀要津。从文献和文学视角考察,该古道广泛的历史文化显于3段:以长道——天水为主的北段,附着有早秦文化发展的痕迹,至明清一直为军商要地;以长道——汉武都(今成县)为主的中段呈主辅分布,文化遗存广泛,在南北丝路的连接和枢纽方面有重大作用;以汉武都——川蜀为主的南段,有较多分支和走向,发挥沟通丝路的南北走廊作用。祁山古道与南北丝路、茶马互市的兴替密切相关。

“故道”陇南段的文献和文学考察并“木皮道”的有无

"故道"得名始于秦汉故道县,与陇南密切相关。故道必经的略阳析里《郙阁颂》与关联祁山蜀道的《西狭颂》同为姊妹篇,都反映了在陇南关于汉代蜀道建设的关键人物李翕。在蜀道北段诸线中,故道是里程最长的一条。青泥岭,是故道在陇南一段最险峻艰难处,有大量文学与文献遗存,成为陇蜀道文化的重要部分。今人虽有"木皮道"的提法,但综合陇蜀道的文学与文献考察可知:木皮古道作为祁山道一段,其战略地位虽极重要,但只是地域乡民之别称,并不是独立的陇蜀通道。

阴平古道和河南道及其陇地一段的文献文学考察

阴平古道本自西汉地名,至迟在宋代作为道路名,所涉时限却远及秦代。《三国志》邓艾破蜀的记载使阴平偏道名扬天下,但历史上作为连接南北丝路之一要道者为阴平正道。阴平正道虽路线有异,但走向大体一致,即沿白水江一线自陇达蜀,显示了一定的历史复杂性,因而相对应的文学文献遗存呈多样性特点。从文献文学角度考察河南道,它是连通南北丝路的另一要径,虽在唐以后至明清呈渐衰之势,但仍然发挥了重要的历史作用。

《宋代石刻功能的多元透视与文学个案分析》的学术特色与价值

近年来,随着古代墓志文献的不断出土和各类石刻文献总集的编纂完成,石刻文献日益成为学术界关注和研究的重点,特别是一些学术名家投入到石刻文献和文学的研究中,产出了一批具有一定分量的研究成果。比如,胡可先《新出石刻与唐代文学家族研究》(北京大学出版社2017年版)、赵超《锲而不舍:中国古代石刻研究》(三晋出版社2015年版)、户崎哲彦《唐代岭南文学与石刻考》(中华书局2014年版)等就是典型的例子。这些成果在推动当代学术界的石刻文献和文学研究方面,有着非常重要的引领价值和示范作用。