诗人高启之死与明初江南文祸

诗人高启死于非命有多方面原因。世谓其诗作《宫女图》暗讽宫闱密事而招来杀身之祸,纯属穿凿之谈。明初复杂的政治环境让诗人产生了惶恐无助的心态,随之其辞官不就的行为,被朱元璋视为不与新王朝合作的举措。“魏观案”事发后,高启诗文中某些触犯忌讳的语句让明太祖动了杀机。朱元璋制造这起骇人听闻的惨案,还希望警告那些仍然感怀于元朝与张士诚政权仁泽的江南士子。此心愿落空后,明太祖屡兴文祸,使用暴力手段镇压不与新王朝合作的士子。从这个意义上讲,高启之死可谓明初江南文祸的滥觞。

宋代文学家庭与文祸

本文介绍了宋代文祸的大致情况 ,重点探讨宋代文学家庭与文祸的复杂关系。认为较为宽松的环境是文学家庭兴盛的原因之一。

千年文祸小史

汉、唐、宋相对宽松 文祸是专制主义空前强化的产物，其根本目的是要在思想文化上树立君主专制的绝对权威。可以说只要专制存在就会有文祸。它的产生非常简单。统治者为了维护他神圣不可侵犯的权力，把文祸当作合法的谋杀手段，成为镇压文人的血腥工具，成为中国文人挥之不去的心中之痛。

试论包拯“无私书”之因

包拯作为封建文官的一员,除了留下一部《孝肃包公奏议》和一首诗外,没有任何别的文学作品流传下来,这是一个很奇特而有趣的现象。究其原因,主要有三:仕途畅达,无愤愤不平之名;性格刚毅,无吟风弄月之兴;文祸猖獗,警捕风捉影之言。

宋代骈文批评中的读者反应与公共意识

"本事—本文—读者反应"是一种常见于史传的叙事模式。由于这一模式适于表示信息传递的有效完成,宋人将其广泛地应用到了骈文批评当中,用以强调骈文对读者情绪的激荡。宋人借用这一叙事模式,将"感动人心"确立为评价骈文的重要标准,并认为准确地将文辞与其具体语境相契合是引发读者共鸣的关键。同时,宋人在关注骈文引发读者反应时尤注重读者群体的反馈,体现出宋代骈文批评特有的公共意识。其中包含着批评家对骈文创作的一种规诫,以警示骈文作者不要因不恰当的用语而卷入文祸。

明清君主专制的加强再探

教师进行教学的主要依据是教材，学生进行课堂学习时也主要依托于此。因而，丰富充实的教学内容对教与学有着极其重要的作用。如果教材内容过于简单，史料选用比较匮乏，教师在讲述新课时又只是蜻蜓点水，没有相应的知识拓展，学生难以有深刻的理解，

文字狱的来历

“诽谤”一词的真正含义 文祸，又称文字狱，它是权势的伴生物，像幽灵一样，在权势者身边，随影而行，随时置文人于死地。“弄文罹文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。”鲁迅先生这首小诗，包含了文祸的全部内涵。