电视剧《大山的女儿》对“文秀精神”的表达

电视剧《大山的女儿》讲述了“时代楷模”黄文秀的扶贫经历,通过真实性、平民化、地方性的叙事手法,辅之以成长叙事和象征叙事,勾勒出一个信仰坚定、心系群众、有勇有谋的驻村第一书记形象,以此完成了对其他扶贫一线的基层干部的群像描写以及对“文秀精神”的表达和传播。

伤逝——《天浴》中文秀命运之解读

《天浴》是严歌苓创作的短篇小说,它以文革为背景,讲述了女知青文秀为了回城出卖自己,最终走向毁灭的故事。文章通过对文秀命运的解读,重点分析左右文秀命运的关键因素,进而全面把握文秀这个人物形象,以期更深刻地理解作家作品。

少数民族地区“文秀巾帼励志班”人才培养模式研究与实践

"广西文秀巾帼励志班"原名"广西扶贫巾帼励志班"。该班招收对象是广西农村建档立卡贫困家庭的女孩,以"巾帼励志,秀美人生,传承奋斗,振兴乡村"为办学宗旨,有针对性地开展法制教育、巾帼励志文化教育、红色革命教育、民族文化教育、感恩励志教育等各种专题教育,构建了"六扶一体"的人才培养模式,建设"一中心、三教室、九课程"的"1+3+9"模式"扶贫巾帼励志班"数字化特色管理模式和民族特色职业教育体系,完善人才培养体系,实现"培育一个好女孩,培养一个合格母亲,造福一个幸福家庭"的办学宗旨。

永定文秀产业园数字经济发展现状及前景分析

本文简要介绍了数字经济发展现状,阐述了永定文秀产业园数字经济的规划情况:发展目标、发展战略、矿山景区、文秀产业园、生态农业景区;由此探索了永定文秀产业园数字经济的发展建议:发挥政策引导作用、开展品牌建设工作、提升数据中心平台的服务效率、建设数据经济运作的人才团队,以期全面增强永定文秀园的数字经济运作能力,为永定文秀产业园经济发展创建数字化运作环境。

永远的驻村第一书记——探访扶贫驻村第一书记黄文秀生前工作的地方

1月22日是兔年大年初一,我与老伴儿李彦平从天津启程,自驾2588公里,于初四早上到达广西壮族自治区百色市乐业县新化镇百妮村——扶贫驻村第一书记黄文秀生前工作的地方。一下汽车,仿佛进入世外桃源的仙境,一股飘着树木花草香味的清新空气扑面而来,心情立刻犹如碧蓝的天空豁然开朗。阳光明媚,清脆的鸟鸣在耳畔响起,四周青山叠幛,民舍屋顶冒出裳裳炊烟,那幢三层白色的小楼门框上挂着村委会的牌匾。

黄文秀:用生命谱写新时代的青春之歌

"百色的大山,你是最美的朝霞;脱贫的战场,你是醒目的黄花""有些人从山里走了,就不再回来,你从城里回来,却再没有离开。来的时候惴惴,怕自己不够勇敢,走的时候匆匆,留下最美的韶华。百色的大山,你是最美的朝霞;脱贫的战场,你是醒目的黄花。""感动中国2019年度人物"的颁奖词,记录了黄文秀短暂的一生。

黄文秀:总有人要回到大山里,我愿做那个人

“有些人从山里走了,就不再回来;你从城里回来,却再没有离开。来的时候,怕自己不够勇敢;走的时候匆匆,留下最美的韶华。百色的大山,你是最美的朝霞;脱贫的战场,你是醒目的黄花。”这是《感动中国》中黄文秀的颁奖词。她出生于1989年,于2019年因公职,年仅30岁。这个年纪轻轻就将自己的生命献给了贫困山区的女孩,令人婉惜,更令人敬佩。她身上有一种特别的精神,这种精神鼓舞了很多人,也激励了贫困地区的人们积极向前,乐观生活。

不忘初心,未负韶华:“时代楷模”黄文秀

不忘初心,选择基层1989年4月,黄文秀出生在广西壮族自治区百色市田阳县。据她父亲黄忠杰回忆,他们家之前住在贫瘠的大山深处,在党和政府的帮助下搬出大山,获得了新耕地。因此,父亲经常教育她要记得这份恩情,并在自己有能力时涌泉相报。回馈社会的种子自此在黄文秀心中扎根。她在入党申请书中如此写道:“一个人要活得有意义,生存得有价值,就不能光为自己而活,要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。”

感人而圆满的新时代楷模答卷——评长篇报告文学《新时代的青春之歌——黄文秀》

黄文秀是新时代共产党员的典范,是广大青年学习的楷模,被追认为"全国优秀共产党员""时代楷模""全国脱贫攻坚模范",获评为"2019感动中国年度人物"。致敬时代楷模,谱写青春之歌。在黄文秀不幸遇难一周年之际,为缅怀时代楷模,宣传先进典型,广西人民出版社隆重推出《新时代的青春之歌——黄文秀》。本书取材独特,视角多维,用详实的材料、细腻的笔法、感人的话语、动人的故事呈现黄文秀的成长历程、感人事迹和高尚品质,给我们呈现了一个青春奋斗、无怨无悔、甘于奉献、勇于担当的黄文秀。

王粲“在曹、刘间别构一体”辨析

钟嵘于《诗品》中评价王粲“在曹、刘间别构一体”,指出王粲诗歌创作的独特性。王粲在曹植、刘桢之间“别构一体”的主要表现在于“诗多伤情”与“文秀”。“诗多伤情”是指王粲诗歌抒发的情感偏于伤怨,“文秀”则体现王粲诗歌文词的华美以及情感的真挚充沛。另外,王粲诗由于靡密和气骨不高而造成的“质羸”一面,也与曹植、刘桢的诗风有所不同。

朝前走,迎未来——读《一个女孩朝前走》有感

朝前走,是一种生命状态,更是一份执着的承诺。这,是对黄文秀最好的诠释。她,就是《一个女孩朝前走》的主人公,一位新时代的楷模。黄文秀出生在广西一个贫困的山村,那里风景优美,却不通公路。不过,她有一位不认命的父亲,为了摆脱贫困,父亲带着全家老少离开了巴别大山,践行着一个农民对这个世界的向往。这是父辈们带给黄文秀“朝前走”的生命基因。

两宋山水画图形样式与造境的关系

无论是"全景式"山水还是平远横式山水,无论是自由、随意的纪游组合山水,还是诗情、逸韵的南宋"特写式"边角山水,都是在宋人格法森严的理性思想下对"真境"的追求。而促使山水画图形样式不断变革的真正原因,是宋人在理解和把握对山川自然本体精神,从"图真"的描绘逐渐转向抒情写意的诗意化的过程。这些不同的形式各具特色,但都是以山川之"真"为基础,只是对真境的取向不同。两宋山水画的形式语言与造境本质内容互为因果关系。

撕裂与重构——严歌苓《天浴》解析

本文以严歌苓的《天浴》为例,通过女知青文秀想要回城而遭受的种种非人的摧残、最终以死亡的方式抗争污浊社会的艰难历程,揭示特定历史背景下人性恶的放逐以及求得自我心灵纯净的坚韧。

钟嵘《诗品》王粲条疏证

《诗品》评王粲诗作"其源出于李陵",主要表现在两个方面:一是相似的人生遭遇;二是诗歌凄怆哀怨的风格。王粲五言诗文辞秀美,风格凄怆,这与其生活境况有着密切的联系,而"质羸"之说可待商榷。钟嵘还指出与曹、刘诗歌相比,王粲之诗属于另一种创作风貌。从整体上看,钟嵘的评价基本符合诗人的创作事实。

青春之歌

人物表黄文秀女,30岁,壮族姑娘,百色乐业县百坭村第一书记。韦晴晴女,31岁,壮族歌手,黄文秀老乡。黄邦旋男,41岁,百坭村低保户。韦乃情男,58岁,百坭村贫困户。韦美留女,18岁,韦乃情女儿。韦母女,55岁,韦美留母亲。周昌战男,45岁,百坭村支书。班智华男,42岁,百坭村村委主任。

扎根泥土,做“大山的女儿”

黄文秀出生在一个农民家庭,父母倾尽全力给她提供良好的教育。拿到硕士研究生学位后,她放弃高薪工作,扎根大山,将自己的青春年华献给农村,帮助乡亲们改善生活条件。根据黄文秀的故事改编的影视作品《大山的女儿》一经播出,便打动了无数观众。

风雨为笔,绘千姿百色

大美桂西,干姿百色,百色恰如其名,斑斓炫丽,其人、其景、其物都美进你的心里。崎岖的山路、绿色的大山、似乎永远下不完的雨,当杨蓉主演的《大山的女儿》出现在方寸荧屏,黄文秀的故事真实呈现人们眼前,这朵大山中的小黄花,勇毅而果敢,美丽而无私,“时代楷模”这个名词因她变得有血有肉,也化成一股温柔坚定、直击人心的力量。

失意的童话——《天浴》的原型批评解读

原型批评是当代西方文艺批评理论的重要组成部分,它对文学研究有着不可或缺的理论和实践意义。用原型批评理论来解读《天浴》,有助于我们发掘隐藏在文本之中的深刻内核,以及其与世界文学之间那种潜在的、共同的'种族记忆',正确认识中西文学内在的共性与特性。

千里寻根

在举国上下欢庆新中国成立70周年的喜庆日子里,我们想到了为新中国建立而奋斗了一生的父母亲,于是,我和弟弟两家祖孙三代从西安到四川自贡去寻找去世15年母亲的老屋。我母亲叫冯文秀,1928年3月出生在四川省自贡市富顺县邓关镇。解曙光,未向家人告别,只身离开家乡投身革命队伍。

看山还是山

一晃有十年没有到过阳台山了,当文秀听阳尧说这周日又将去爬秋季的阳台山时,她的心里微微颤了一下。阳尧每周末都要带妻子到北京的郊外爬山。他自小在距京城二环80公里以外门头沟的山里长大,从小在山上放羊,下河摸鱼,一身野气。