简论唐人试策文对《文选》策论等文章体式的继承

唐人试策文对《文选》文章的形制、结构、行文布置等方面有着明显的继承。在体制上,唐人策问忠实套用《文选》策文的"起-承-转-合-收"格式(有所增损)。在行文模式上,唐人对策主要采用《文选》"对问"体,开启行文,推进论说。在行文布置上,唐人试策继承并大力发扬了《文选》论说文"事类联类铺排"的做法。

聚焦文章体式,有效对话教学文本

体式是文章定型之后的样式,文章体式是文章文体、结构、技法、语体等多种形式因素综合表现。破译文章体式,有效对话教学文本,应抓住文章文体特性,撬动文章结构形式,破译文章章法技巧,辨析文章语体特征。

确立内容风格 形成文章体式——浅谈《当代学生·探秘》的内容建设

本文从制订《编辑手册》、确立内容风格、形成文章体式等方面,分析了青少年科普期刊《当代学生·探秘》在内容建设上的经验和做法,实用性、操作性强,对同类期刊的内容建设有一定借鉴意义。

基于文章体式的《谏太宗十思疏》教学内容的确定

《谏太宗十思疏》是魏征呈给唐太宗的奏疏,后被选入高中《语文》必修下册。与一般的议论文不同,作者运用整齐的句式,采用渐进式的说理方式,始终站在唐太宗的立场,循序渐进,层层深入。笔者认为教学中,应突出该文作为“奏疏”的特殊性,才能达到最优教学效果。

文章体式所造成的难题

我国中小学写作教学中流行的文章体式．是应试性的“小文人语篇”。这种文章体式培养出的“作文能力”，与我们意欲培养的适合于社会应用的作文能力之间有着严重的冲突。王栋生说：“对付应试作文有些俗招，虽然不是写作的正途。但是有用。比如写议论文：最好用一句话开头。

说古代文论中的“体”

学界对古代文论“体”范畴的研究多是梳理分类或辨析沿革,止于明其然而未深究其所以然。本文着重考察先秦至六朝文论中“体”范畴的形成过程与指域,在领略“体”之生命性内涵的基础之上,标举思维领域之“体”的理论意义。本文认为:“体”是对一种思维方式的发现,是由切身体验和心灵感悟出发直接上升到整体把握的认知方式。本文还以刘勰有关“体”的论述为个案,考察作为文章体式的“体”与作为思维方式的“体”在文学理论批评中的应用以及对于当代文论的启示。

如何确定散文教学内容的思考

语文教学中散文教学占据了大半壁江山，而如何有效地进行散文教学，如何确定散文的教学内容，众说纷纭，尚无定论。本文将从散文的定义出发，明确散文是什么，分析散文教学的教学现状，进而提出对于确定散文教学内容的思考。

《陋室铭》就该当“铭”来教

《陋室铭》是初中语文教材中的名篇,但从一些课例来看,都没把它当成"铭"来教,忽视了这篇文章的基本体式特点。本文罗列了这篇文章几种有代表性的教学内容类型,以反思这篇文章到底应该教什么,并通过课堂实施,探索怎么把它当成"铭"来教学。

论古人“以文为词”观念的历史变迁

在古人提出“以文为词”之前,就已经存在一个以文章技法入词的“前以文为词”时期。“以文为词”的提出是针对辛弃疾词的特色而言,不仅包括文章技法,还包括文章体式。然而随着“以文为词”的发展,在将其推源溯流至与辛词一脉相承的苏轼词的过程中,改变了“以文为词”的原有含义,文章技法的内涵逐渐确立,而文章体式的内涵却渐渐湮没。“以文为词”变成了“以文法为词”,并在之后的词史发展中存在着词论与词作的错位。直至清初,随着清词的复兴,辛弃疾词受到推崇后,“以文为词”的真正含义再次被认可,顾贞观的“以词代书”拓展了包含文章体式的“以文为词”的具体内涵。然而遗憾的是,在这之后,“以文为词”的概念又回到了“以文法为词”,并一直影响到现在对“以文为词”的研究。