如何在熟悉场景中提升科研意识和写作能力——以青年教师视角谈文章写作

说起写文章,很多青年教师的第一反应是:写文章是要评名优教师和职称的老师要做的事情,刚参加工作的我们写文章有何用?何况我们也不知道写什么和怎么写啊。其实文章与教学不是相互割裂的。写文章是基于对教学的深入理解、实践和思考,通过文字的方式总结经验和反思得失,以便后续有针对性地改进教学,更好地提高教学水平。

文心雕龙原道说美学思想刍议——刘勰的文章写作审美观念

刘勰提出的“原道说”蕴含着深刻的美学思想,它反映了中国古代对文章写作的美学追求和文章写作审美观念的认识高度。“原道说”的美学思想包含三个层次：“自然之道”是“原道说”的出发点,是文章写作在美学上的基本要求；“文原于道”是“原道说”的进一步要求,是文章写作在美学上的重要原则；“文道合一”是“原道说”的最高要求,是文章写作在美学上最高的艺术境界。

尊重事实 讲究文品──语法研究和文章写作的反思

以自我检讨的方式，通过两篇旧作的反思，讨论了有关“研究—写作”问题的两个重要侧面。强调研究要尊重事实，阐述了怎样才是真正尊重事实。强调写作要讲究文品，提出６０年代前后的不好文品主要表现为“威逼型”，８０年代以来的不好文品则主要表现为“夸说型”。轻率使用“创立新学科”“填补学科空白”“国内外著名”之类，成了夸说型的基本模式。

针对学生实际 突出教学重点——《文章写作与修改》(人教版)教学构想

教学面对的实际 1．课程定位。 《普通高中语文课程标准（实验）》指出：“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力……”。《文章写作与修改》（人民教育出版社）属于“语言文字应用”选修课程系列，重在培养这三项能力中的“语文应用能力”（涉及、兼顾其他两项能力），是高中所有语文选修中实践性最强的一门课。

人生支点的确立与文章的写作——以鲁迅的文章写作为例

西方哲人曾经说过，如果给我一个支点，我会把地球橇起来。这句话包含着一种极其深刻的哲理，那就是我们做任何事情，都应该寻找一种支点，否则，就极可能会犹如“老虎吃天，无从下口”。文章写作也是如此。如果我们没有一个人生支点，文章的写作也就会陷入无从写起的尴尬局面。因此，人生支点的确立，是文章写作的前提和基础，是文章写作得以顺利展开的依托点，自然，它还是文章写作的出发点和归结点。我们可以说，离开了人生支点的确立，就谈不上文章的写作。

文章写作与文学创作的互文性融汇:周作人与母语写作

在中国新文学建设过程中,五四那一代人往往纠结于文章写作和文学创作之间,而真正使得"文章观念依然在新文学革命中发挥着重要作用"的首推周作人。他辩证地看待文章写作与文学创作的内在逻辑关系,使它们在"文"的基础上有机融汇,以便完成对母语文学的现代性重构。一方面,周作人在认同"字本体"的思维前提下,将"文章"拉回到抒情言志的言说路向,使新文学回归母语文学的本质。另一方面,周作人意识到母语文学的现代性转化与文体的更新有着内在的同构性,文体不仅仅是文章的语言形式问题,而是文学话语模式的构建。所有这些彰显的是周作人在文章写作与文学创作的相互交融下,对母语文学的语言艺术的探索和诗性本色的开拓。

从“言不尽意”、“得意忘言”看《庄子》之文章写作、阅读论

从文章学的角度,运用现代文章学原理,对《庄子》一书中"言""意""道"论中的"言不尽意"、"得意忘言"说进行剖析、解读,发现"言不尽意"完全吻合现代文章学中关于"察物→创意→缀文"的文章写作规律;"得意忘言"则完全吻合现代文章学中关于"披文→得意→及物"的文章阅读规律。二者相互融合,贯通了"物→意→文→意→物"螺旋循环的文章写作和阅读的运动全流程。

类圣经书写、留白与鲁迅的文章写作

中国传统所谓的"文章"并不包括小说和戏曲。所谓"小说",和"大说",也即高雅之谈是一个对举的概念,"小"或者指琐碎,或者包含了"不登大雅之堂"的意思,所谓街头巷议、道听途说是也。所以,对于士阶层而言,诗词文赋才是正途,操弄小说则被视为不务正业。这种观念一直持续到晚清,而扭转这一观念的关键性人物,是梁启超。百日维新失败之后,梁启超被迫流亡到日本,一待就是十年。期间,他不仅创办了《清议报》《新民丛刊》,还创办了《新小说》。

文章写作漫谈

一、文章怎样才算好 对写文章，历来有不同看法。有说是雕虫小技的，有说是“经国之大业，不朽之盛事”的（曹丕：《典论·论文》）。不管怎么说，文章总是社会生活不可缺少的部分，反映着现实，也记载着历史。

食补为主，药补为辅——也谈应试文章写作

2007年江苏考生的《怀想天空》、上海考生的《这道“坎”若有若无》两篇高考作文初评分别得37分（满分60分）、20分（满分70分），终审分别得54分、64分，一时引起舆论关注。这两位考生是幸运的，他们得到了伯乐的青睐。据说，终审专家也是反复看了多遍（但普通阅卷者在阅卷过程中是做不到这一点的），终于下定决心给了高分。

《道德经》内蕴的文章写作理论

《道德经》作为中华第一部个人学术专著,既是哲学圣典,又是文章学元典。它内蕴丰厚的文章写作理论:情志观、道心观、生成观、章法观、思维观、技法观、道德观、美学观。

曾子的文章写作全程观

文章深入地论述了曾子的文章写作全程观,从"前写作"的文章"认识"论(包括格物、聚材、蓄意、观察、阅读等)到"显写作"的文章"表达"论(蕴涵立意、构思、体式、措辞等)以及"后写作"的文章"传播"论(旨在成品的社会效应和价值评估),说明了曾子的文章写作观是继承了孔子"以文鸣世"的思想。

论招录文章写作的“法度”——以中国古人的写作理论为借鉴

从韩愈“法度”说出发,借鉴中国古代写作理论的“立主脑”“谋篇布势”“为事而作”“体用为本”“贵乎精要”“文以明道”“深入一境”“博观约取”等法度,可帮助参加人事招录考试的人员写出高水平文章。遵循这些法度,也能帮助高校“应用写作”课丰富写作理论、创新教学训练方法、提升学生写作能力。

文章写作的三大原则——兼谈克服“长、空、假”现象

对文章写作基本原则的探究，传统文论已经涉及。早在先秦。墨子就提出了著名的立言“三表”——有“本”、有“原”、有“用”。“三表”可以看作是法典类文章的三项原则。后至南北朝时代，刘勰在《文心雕龙》中概述出为文“六义”，即情深而不诡，风清而不杂，事信而不诞，义直而不回，体约而不芜，文丽而不淫。这六条标准，是针对所有文章而言，包括文学在内。到了宋代，曾巩提出“四必”，即“其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难知之意．其文必足以发难显之情”，谈的是理论性文章写作的四项原则。

游记类文章写作导肮

游泰山,我们会感叹于它的雄伟;游华山,我们会震撼于它的险峻;游衡山,我们则惊讶于它的秀美。其实,山水正如地上的文章,只要笔墨独到,它会光彩夺目,灵动生辉。具体来说,三种方法可以让游记类文章亮光熠熠。

公务员文章写作常见差错及防治

公务员特别是担负领导职务的公务员少不了要写文章,无论是发表在刊物上表达政见的署名文章,或是日常工作中撰写的公务文书,都应力求减少差错。虽然,每个撰稿人都希望自己写的文章质量好,差错少,但我们仍发现不少文章存在的差错,其原因除了撰稿人的业务水平问题,更多的是对此问题的思想态度问题,有的人对差错问题重视不够,以“无错不成书”掩饰差错,导致某些差错经常出现,甚至一再重复“昨天的故事”。因此,本文就此问题谈谈自己的看法。一、文章写作中常见差错的主要类型 1.常识性差错。这类差错是因撰稿人对一些政治、经济、人文史地常识缺乏或掌握不牢所致。这类差错常出在以下方面:

浅谈布局在文章写作中的意义

写文章，需要经过立意、选材、构思、布局、表达等诸多环节，这其中任何一个环节对文章的形成都有重要影响。而布局的重要性常常被人们忽略。其实，布局是构成篇章的蓝图，是文章内部组织结构的安排。能否精心布局，直接关系到文章的成败。

文章写作中容易发生的用词用字错误

中国文字丰富多彩，底蕴深厚。有的一字多义（如“材”字在《现代汉语词典》中有四解，“作”字有七解），有的一义可用多词；有的不同字，同音不同义（如师傅的“傅”、付款的“付”），有的同字，不同音不同义（如快乐的“乐”，音乐的“乐”，作姓氏用的“乐”），诸多情况，不一而足。如不仔细领会辨析，很容易发生误用，甚至闹出笑话。现就日常阅读所见，列举一些经常发生的用词用字差错，作些分析，以供参考。