别具“文”眼看语文——论曾祥芹“文章说”对语文课程与教学的独特诠释

早在上个世纪末,曾祥芹就站在文章学的角度,提出了一语(语言)双文(文章、文学)的新语文观,坚持"双文教育,文章第一,文学第二"的原则,并认为语文课程与教学应以文章读、写规律为指导。曾祥芹"文章说"以对语文课程的独特诠释而赋予其科学性品质,对当代语文课程与教学研究的反思和创新具有一定的参考价值。

论萧纲“文章且须放荡”说对宫体诗创作的影响

萧纲"文章且须放荡"说的提出既有当时文学思潮的冲击,又与萧氏兄弟对文学与政治关系的新阐释密切相关。这一理论影响着齐梁诗人的诗歌创作,促使宫体诗创作成为文坛潮流,在艺术上也代表着诗歌发展的方向。

《章太炎〈说文解字〉授课笔记》与《文始》“孳乳”比较研究

“孳乳”是章太炎词源学的重要术语。《笔记》用“孳乳”系联的同源词共37组,其中与《文始》完全对应的有15组,部分对应的有12组,不对应的有6组,未见于《文始》的有4组。《文始》“于”族用“孳乳”系联的同源词共35组,其中与《笔记》论述对应的有8组,未见于《笔记》的有27组。比较《笔记》《文始》中的“孳乳”,可以对“孳乳”的性质有深入认识,加深对《文始》及章太炎词源学思想的理解。

文学自觉的先声——论《典论·论文》的开创性意义

曹丕的《典论·论文》标志着文学自觉时代的到来,其中的"文体"说、"文气"说、"文章不朽"说均在中国古代文论史上具有开创性的意义:"文体"说着眼于文体风格的独特性和多样性特征,"文气"说着眼于文学创作的个性化和主体化特征,"文章不朽"说则着眼于文字本身对作家生平和人格的复现意义。