论明代辨体类总集对《文章正宗》四部文体分类法的继承与创新——以《文章辨体》《文体明辩》《文章辨体汇选》三书为中心

过去对《文章正宗》四部文体分类法的影响研究主要集中在储欣、姚鼐、吴曾祺、李兆洛、曾国藩等编选的以“归类”为旨归的总集上,以突出其在文体分类上执简驭繁的功效。《文章辨体》等辨体类总集尽管在传统的文体分类上采取的是“每体自为一类”的方式,然细考其文类编排仍可见真氏四部分类之流风。将明代辨体类总集与此四部分类法结合起来考察有助于识别文类内涵的变迁,对客观评估真氏四部分类法乃至建构古代文章学的分类方式亦有所裨益。

贺复征与《文章辨体汇选》

贺复征的《文章辨体汇选》是继明代吴讷《文章辨体》和徐师曾《文体明辨》两书之后著名的文体学著作。全书七百八十卷,在规模体制方面远超吴、徐二书,而在文体分类和蒐集材料上,也颇有价值。然而长期以来,此书一直湮没无闻。本文对贺复征的生平略作考证,并初步阐述了《文章辨体汇选》产生的学术背景、编纂体例以及在文体学和明代文学研究上的史料价值,以期引起学术界对该书的重视。

贺复征《文章辨体汇选》“阙名”订误十一则

贺复征《文章辨体汇选》是在吴讷《文章辨体》与徐师曾《文体明辨》两书之上进行扩展延续并集大成的文体学著作,具有重要的文学价值。但文渊阁本《文章辨体汇选》在选录部分作者文章之时,对方孝孺、王守仁、秦观、陈旅等作者真伪著述错误,明确的作者信息却记载为“阙名”,存在些许疏漏讹误。本文以北京出版社《影印文渊阁四库全书》为底本,结合《四库全书总目》与文人别集等资料,对其讹误进行考订。

《文章辨体汇选》“四库提要”辨误--兼论“施伯雨”撰《水浒传自序》的来源

《四库全书总目》对《文章辨体汇选》编选者贺复征的生平、家世缺乏了解,有关"提要"多有不当之处。复征自撰文所涉"先宪副"和"先宫保",是指其父纳贤和同宗叔伯世寿,并非如"四库提要"所云"官阶、年月俱不相合"者。"提要"所谓该书收录范围"下逮明末"之说,亦不足信。根据贺世寿的卒年,可证明《文章辨体汇选》迟在顺治八年(1551)尚未成书,应视为清代著述。此书序文"词曲类"收录的"元施伯雨"撰《水浒传自序》,根据现有史料分析,应源自《第五才子书》所收落款"东都施耐庵"的"贯华堂所藏古本"的"自有序","伯雨"当属编者杜撰之名。贺复征将李贽著名的《杂说》一文先后取名《序拜月西厢传》和《论曲》,分别收入序文和杂文两类,也大大降低了其学术严谨性和分类科学性的公信度。

铭文简论

中国古代文学源远流长,诗、词、曲、赋、散文、骈文、小说、戏剧等都有出色的表现,成就辉煌。然而,古代文学作品的体裁样式并不限于上述诸种,铭文就是尚未引起足够重视的一种,因而更有必要对其进行探讨和研究。

铭、铭文与铭体简论

据罗振玉《贞松堂集古佚文》及郭沫若《两周金文辞大系图录》中的相关资料,可知“铭”字最早出现于春秋时的青铜器铭文中。而典籍中的“铭”字则至战国时期方出现。许慎《说文解字》认为“铭”与“名”意同,故收“名”而不收“铭”。段玉裁在“名,自命也”之下注曰：《祭统》曰：“夫鼎有铭,铭者,自名也。”此许所本也。

寒食帖考二

考真卿此帖,固见《全唐文》,然亦载《颜鲁公集》,钱氏亦未知检。然此要皆未足为据。盖此帖真伪,前人早已有异辞,以为晋人帖者,非焦竑一人说。宋李纲《梁溪集》卷八《学草书》云:‘今日试临寒食帖,却疑义献不难如。’是宋人已有作右军书者。明贺复征《文章辨体汇选》卷二百六十一收载此文,乃作无名氏《问行帖》,附按语云:‘杨云此帖或以为真卿书,非也,乃真卿写晋人帖辞耳。或以为右军帖,亦无的证。故标以无名氏,附晋人杂帖云。又宋辛稼轩词(中略)。