战时流亡与作家的“生活”问题——兼谈抗战初期左翼文艺界的一场论争

抗战全面爆发后,新文学作家在动荡的流亡与迁徙途中,也面临着经验结构与文学创作方式的重塑。作家如何在战争流亡中维系“生活”本身,以及如何以文学的方式理解和把握“战时生活”,成为文艺界关心的重要问题。本文从抗战初期大规模的战时流动给作家带来的“生活”问题入手,考察文学生产环境、作家生存状态与实践方式的战时重构,聚焦丘东平、周行、周扬之间的一场论争,及其与聂绀弩、艾青、冯乃超、端木蕻良等以胡风为中心的《七月》同人以及“文协”负责人老舍之间,就“抗战文艺”的发展问题展开的对话,透视左翼作家力图深入“战时生活”,将“作家生活与抗战实际”相结合的历史诉求及其内在困境。

日常政治视阈下的文艺写作——以孙犁的抗战实践为线索

有关孙犁的既有研究通常专注其抗战小说中的非战争性因素,强调其抒情文本内部所包蕴的"异质"成分,进而认为孙犁并未真正融入革命主流、乃是其中的"多余人"。然而若是考虑到孙犁个人"成长史"与解放区抗战实践之间的紧密联系,此类"剥离式"研究实际上未能触及抗战文艺写作与日常动员背景之间的有机关联,它所暴露的与其说是孙犁自身的匮乏,不如说是现有研究范式在定义"革命"时的狭隘——后者仅仅被想象为阶级斗争、政治批判等内容。对此,本文的研究不仅指向孙犁个人,将其写作实践放置于"文艺—动员"的互动关系中进行政治情景的勾连;更指向"革命"本身,意在阐明"革命"作为多重经验的综合体,其于日常生活中所蕴含的更为细腻、在地的一面。此时,无论作为理论工作者抑或文学创作者的孙犁,无论作为审美范畴抑或事务性工作的文艺,诸种不同的面向将同等地纳入本文的考查范围。

“抗战文艺”的历史特征及其终结——从文协同人的检讨和反思说起

文协同人1940年对"抗战文艺"作了检讨和反思,从文艺观念、创作题材、艺术形式和生产传播方式等方面,全面勾勒了"抗战文艺"的历史特征。包括高度重视宣传功能、以通俗文学和短小通讯报告为主要艺术形式、集中描写和反映前线生活等几个方面。在生产和传播方式上,"抗战文艺"采用的是"机构订货"和商业化生产相结合的混合模式。在文协同人检讨和反思中,"抗战文艺"也走向终结。

前无古人 后启来者——论田仲济《中国抗战文艺史》对中国现代文学的学术贡献

田仲济的《中国抗战文艺史》作为中国现代文学史上第一部断代史,其对中国现代文学的学术贡献主要表现在:构建了整体联系的文学史体系;创立了"以史带论"的述史风格;独创了"带露摘花"式史料整理的方法。该著是海内外全面记录中国抗战文艺的孤本,它承前启后,对中国现代文学史、中国现代文学学科的建设与发展起着无法替代的作用。

中国抗战文艺运动的“桂林经验”

抗日时期,政权并立,市场崩溃,严峻的现实民族危机引发了中国的文化危机。在应对抗日时期中国文化战略需求时,中国抗战文艺运动形成过总体相同而又各具特色的经验。"延安经验"、"重庆经验"和"桂林经验"各具特点,各有成就,对此后的文化建设也各有其影响。就"桂林经验"而论,其成就和影响并没有局限于文艺领域,它对中华文化"文化特性"的维护以及对抗战文化的现代性、文明性和创新力的坚持,都可以表明,抗日时期的文化保卫战和文化建设孕育于深厚的历史积淀,形成于抗战现实的发展趋势,获得了广泛的社会认同,具有坚实的群众基础,符合文化发展的逻辑和文化建设的规律。在艰难困苦中维护了国家文化安全。

制作通俗文艺的苦痛——老舍抗战时期文艺态度的一个方面

文章分析了老舍在抗战前夕对通俗文艺全身投入的原因,通过新文学与通俗文学的冲突对比,论述了老舍从新文学立场转向通俗文学立场的过程中所表现出的苦痛,进而阐述了老舍的通俗文艺观。文章意在通过老舍“制作通俗文艺的苦痛”现象,揭示隐匿在这一现象之后的20世纪中国文学普遍的不成熟、易偏激和易理想主义。

从“战争书写”到“人民书写”:抗战时期大后方小说主题研究--以《抗战文艺》为例

抗战时期大后方文学是中国抗战文学的主要组成部分,是世界反法西斯文学的重要的一翼,对20世纪中国文学的发展影响重大。全面抗战时期的大后方文学大致可以1942年为界分成前后两个时期,而大后方小说的主题也以此为界呈现出不同的阶段性特征。从《抗战文艺》上小说这种体裁入手,通过深入地细读文本,纵向整体地考察,可以复现大后方小说发展的原生态图景,从而更准确地揭示抗战时期大后方小说主题的变化与发展的历史轨迹。

试论政治与国统区抗战文艺运动的互动关系

抗战时期国统区的政治斗争、政治统治、政治文化心理影响和制约了国统区的抗战文艺运动 ;同时 ,国统区抗战文艺运动又反作用于政治 ,推动了民族独立的进程 ,动摇了国民党的政治统治 。

中国共产党对抗战大后方文艺的引导——以《新华日报》副刊为例

在舆论控制森严的国统区,中国共产党通过《新华日报》副刊引导了抗战大后方文艺的发展,实现了党对抗战大后方文艺的领导:首先,《新华日报》副刊在党的领导下发表了数量和质量均属上乘的文艺作品,彰显了大后方抗战文艺的成就;第二,《新华日报》副刊通过开展诗歌朗诵运动、民歌运动和戏剧运动引导了大后方抗战文艺运动;第三,《新华日报》副刊通过建构抗战文艺观念、展开抗战文艺斗争和影响其他报刊文艺方向等来引导大后方抗战文艺观念。

楚图南抗战文艺思想简论

楚图南是中国现代文化史上声名卓著的学者、文学家。抗战期间他以云南的报刊为阵地,较为系统地阐述了他的抗战文艺思想,即抗战文艺要有现实性和针对性;要多方面、多角度去描写抗战中的社会生活,抗战文艺要有战斗性和地方性;对云南文艺发展特殊性的认识和对抗战救亡文化的理解。对楚图南抗战文艺思想的探讨,有助于理解云南本土现代文艺建设的艰难性和复杂性。

个人亲历视野中的“抗战文艺”——以王林《抗战日记》为中心

抗战期间,王林的主要工作是写剧本和到农村演出,他将自己的工作称为"戏剧的游击战"。在王林的率真坦白的日记中,可以看到一个真实的未加"修饰"的抗战文艺界。王林的文艺观中,"写真人真事"居于重要地位,这是他根据抗战中自身工作情况做出的选择,并非因为对文艺创作外行。将王林日记与剧作"互文",可以对当年冀中抗战宣传工作有一个"感性"的认识。

1940年代延安抗战文艺的“人民性”内涵及其影响

1940年代延安抗战文艺的"人民性"内涵生成于丰富复杂的历史语境。延安文艺整风后,抗战文艺集结在"救亡图存"的"抗日政治"旗帜下表现出强烈的战时功利主义色彩,文艺的"人民性"与文艺的"政治性"、"民间性"形成了较为复杂的话语场,在对"人民性"歌颂与暴露的关系问题上,左翼文艺内部出现了不同的评价标准。

新时期抗战文艺研究述评

在民族解放战争中形成和发展的抗战文艺,已和“五四”文学革命和左翼革命文学一起,融汇进了中国文学的史册。可是,作为中国现代文学研究的一个分支,抗战文艺一直是中国现代文学研究中最为薄弱的环节。直到1979年,这种落后和迟缓的局面才被打破。近年来,抗战文艺研究越来越受到国内外的重视,研究呈现出活跃的态势,取得了令人瞩目的成绩。

论我军抗战文艺的基本特征及其宣传动员功能

我军抗战文艺在抗日战争条件下,文艺观念发生了深刻的变化。我军抗战文艺创作了大量抗击日寇和反对国民党卖国投降政策的文艺作品,对我军建设、作战和全民族抗战发挥了巨大的动员宣传作用。我军抗战文艺在探索文艺如何为抗战服务和文艺大众化道路上,做出了突出的成绩。它包括:1、探索适合部队战士欣赏水平和习惯的文艺形式;2、发挥战士的创作才能,人人写抗战生活;3、爱国主义和革命英雄主义的结合,使我军抗战文艺获得了质的飞跃,为解放区文艺和中国抗战文艺创作注入了新的活力,也为后来我军文艺创作高潮的到来作了思想和艺术准备。

福建抗战文艺活动概述(一)

抗战时期,全民族凝聚成一股力量与日本帝国主义的野蛮侵略进行殊死的战斗。在民族危亡的关头,中共福建地方党组织运用文艺这一武器,唤起、发动、鼓舞群众,在八闽大地掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。

郭沫若1938年签呈稿本辑录、释读——抗战文艺宣传的行政权力运作

一1937-1948年间,郭沫若在国民政府军事委员会、教育部、外交部、内政部及国民党中央宣传部的各类档案中留下的文稿有600多件。为了便于整理,我将其分为11类:一、信函。二、电文。三、通知。四、批示。五、指令。六、训令。七、报告。八、签呈。九、评审。十、文稿。十一、题字(手迹及钤印)。抗战期间,国共合作,郭沫若先后作为军事委员会政治部第三厅中将厅长、文化工作委员会主任。因工作需要,有大量公文签呈,仅从已打开的300卷档案中,查得300多份这类签呈文稿。

阳翰笙与国统区抗战文艺运动

被称为“周恩来的得力助手 ,郭沫若的代理人”的阳翰笙 ,是国统区抗战文艺运动的组织者、领导之一。抗战初期 ,阳翰笙即奉中共长江局及周恩来之命 ,首先发起组织“文协”等文艺界抗日统战组织 ,并参与筹建“第三厅”、“文化工作委员会”。在这些组织和部门里 ,阳翰笙都担负着实际领导工作 ,作出了杰出贡献 :既是决策者、也是得力的指挥者和抗战文艺积极的实践者之一。

赣州抗战文艺成就的探讨与研究

抗日战争时期,赣州抗战文艺运动空前繁荣。以戏剧、文学和美术等为主要传播形式的赣州抗战文艺,不仅对抗战的胜利起到了重要作用,而且在促进抗战文化发展、丰富全国抗战文化宝库和创作有文化自信的文艺作品等方面也有着深远影响和重要启示。