影史启示录——“歌颂”与“暴露”溯源

“歌颂与暴露”是中国文艺史上的老大难问题。在这里，我只想查一查这两派的“谱系”，理一理两派的兴衰史。在健忘症流行、举世“向钱看”的时代，这种“向后看”的努力或许有助于我们真正的“与时俱进”。

抗战时期延安文艺界的两派

抗战时期延安文艺界有两个派别:暴露派与歌颂派。一个要揭露现实中存在的问题,一个要歌颂光明。这两条文学路线的分歧,在上海革命文学运动中就已存在。这就是主张直面现实人生的鲁迅与重于阶级意识宣传的"革命文学家"们的矛盾所在。延安文艺论争,实际上是上海文艺论争的继续。但在"文艺必须服从政治"的原则下,暴露派受到了批判,歌颂派得到了重用。而这个原则给文艺事业却带来了消极的影响,值得认真总结。

论《讲话》与《我们所需要的文艺政策》之异同

张道藩1942年发表的《我们所需要的文艺政策》(文中简称《文艺政策》)是正面阐扬国民党文艺政策的重要文本,它与毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》(文中简称《讲话》)具有潜在的对话关系,二者关注的问题颇有相似之处,如文艺与政治的关系问题、文艺的对象问题、创作方法与创作态度问题、"歌颂与暴露"问题等等。不过《讲话》将政党对文艺的要求阐释得明晰而系统,从方方面面为作家的创作提供了指针,而相形之下《我们所需要的文艺政策》则显得有几分暧昧,不是欲说还休、遮遮掩掩,就是模棱两可甚至自相矛盾。将这两个文本进行对比研究,可以清楚地看出抗战期间国共两党在文艺政策方面的得失。

发射出的光辉依然灿烂——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年

毛泽东在《讲话》中批判延安当时存在的种种糊涂观念所阐述的基本观点,是正确的,并具有深远的现实意义。围绕着马克思主义对文艺创作的指导作用,“人性”论,歌颂与暴露等问题,审视近年来在理论和创作上的混乱,证明毛泽东的《讲话》虽遭非议、责难、诋毁、否定,却是经得起多次‘敲打”的真理。它发射出来的光辉依然灿烂,而且越加灿烂。

论第四次文代大会对《讲话》精神的继承与发展

1979年召开的中国文学艺术工作者第四次代表大会是在当代文学史上承前启后、具有里程碑意义的重要会议,在文艺与人民的关系、文艺与政治的关系、文艺歌颂与"暴露"问题等三方面继承和发展了1942年延安文艺座谈会的基本精神,有力地推进了文艺界乃至整个思想界拨乱反正的进程。

为人民,永远是革命文艺的一个根本问题——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》的一点体会

文艺领城有许许多多问题,其中最根本的问题是一个为什么人的问题。这是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中讲得十分明白的。为什么说文艺为什么人的问题是文艺的一个根本问题呢?《讲话》是从两方面来论述的。第一,指出文艺为什么人的问题涉及到文艺的一系列问题,这些问题主要是指文艺与政治的关系问题,文艺界的统一战线问题,作者的立场问题、态度问题,作者了解和熟悉工作对象问题,学习问题等。为什么人的问题关系到这些问题的具体内容、性质和解决办法,因此,它是这些问题的中心,这些问题如何解决全以它的方向为方向,它是解决这些问题的前提。对于文艺工作者来说。