训诂与文言文本的训释

翻检常见的一些文言文本,其注释有不少错误:或注音,或义训,或引文,或粗疏,或不明词意,或不明文物,或不明史实,或不明文意,乱加标点,造成失误。文本列举训诂的诸种方法,以便对古代各种文献中的各种语言现象进行正确的训释。

在文字的罅隙里释放文言文本的教学价值

从当前文言文的教学现状来看，为了应对各类考试，大部分教师似乎重“言”胜过重“文”，在日常教学中普遍地重视对“文言知识”的讲授和总结，甚至有些文言文教学从未涉及到文本的细部，笼统地理解一下文章的意思就算是把一篇文章教完了。文本的教学价值千差万别，如果都按照翻译——串讲——总结这样的模式，那么势必造成文言文教学的低效化，所以要充分释放出文言文本的教学价值，就要立足于对文言文的语言的品析与鉴赏，在字里行间品读出文言文的言语意味，形成对文言文的独特的语感体验，

引导学生走进文言文本的有效方法

文言文教学在中学语文教学中有着非常重要的地位,但现在不少文言文教学往往只停留在疏通词句、传授文言知识、翻译语句的浅层次上,不能引领学生深入走进文本,影响了文言教学效果。为此,我们依据语文教学的目标、特点和学生实际,依托具体的教学案例,分别从文言词句的理解体味、文本思想感情的体验和相关材料的引入等方面,来探讨实现文言文教学突破的有效方法。

基于高考评价体系的文言文本命题路径初探

教育部中心解读《中国高考评价体系》时,阐释了高考对文言文阅读能力的要求:熟练掌握常用文言实词、虚词及古汉语词类活用的一般规律和常见的特殊句式,能准确理解文意。正确标点古代文本,并能将古代文本准确地翻译成现代汉语的规范表达。

论基于文化价值的文言文本信息整合

信息整合是信息检索、提炼、概括和应用等一系列具有层次性和逻辑性的思维过程,是现代社会必不可少的一种素养和能力。文言文本信息整合不同于现代文,不仅仅因为作为语言表现形式的两套语法规则有区别,更是着眼于古今文化价值的差异。文言文本信息整合基本路径的探究目的,一是纠正文言文教学仍存在的重“言”轻“文”的偏差,二是强调文言文本鉴赏的文化价值指向。

以学术识力保障高考文言文本的准确性——以2015和2016年上海卷为例

近年来的高考语文试卷中,对文言文阅读材料的处理凸显出一定深度的学术探求,体现了命题者在封闭型的命题环境中坚持求真求实的学术精神。由于这种学术探求来源于命题过程中,隐藏在成型的试卷材料背后,不易为人所知,故本文试举2015年、2016年上海高考卷两例予以解读。

走进文言,走近经典——文言文本课堂教学策略浅谈

文言文是职高语文教学的重要内容之一,它是我国古典文化的精华,融文学性、艺术性、思想性等多维于一体.然而文言文文本“文”和“言”的统一性给学生文言文学习带来一定的障碍,导致学生文言文学习缺乏兴趣,影响了学生走进文本,咀嚼精华,亲近经典,需要教师全面优化文言文文本课堂教学策略,激发学生文言文学习兴趣.

搭建立交桥:高中文言文本解读的路径选择

高中文言文本解读是教师、学生、编者、文本等诸多构成要素之间的对话,对传承和发扬民族文化具有重要的意义。但受诸多因素影响,在具体教学过程中出现了文本解读单一、游离于文本之外、解读过程混乱、解读结果失真等现象。鉴于此,师生应溯本求源,回归解读的本真状态;借助现代化信息资源,拓宽解读路径;以生为本,增强解读的实效性,从而为学生搭建理解、运用古文知识的立交桥。

搭建学生与文言文本对话的桥梁

被选入初中教材的文言文是名篇佳作,但由于历史跨度的时间长、学生阅历有限、与文言文本的距离感和陌生感,再加上教师课堂“读—背—译—析”的教学模式,课堂上很难出彩。在文言教学过程中,语文教师要努力搭建学生与文言文本对话的桥梁。

如何拉近学生与文言文本的距离

文言文足我国博大精深的思想文化的戟体，集中了民族文化的精粹，对文言丈的研读欣赏，能让学生认识到中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。更有助对传统文化的传承与发展。可现在很多中学生读不懂古文、不愿看传统经典文学作品，

谈引导学生走进文言文本的有效方法

文言文年代久远，文中的词句、内容和思想的精粹之处，单靠学生自主学习或者合作探究是难以理解和深刻领悟的。这就需要教师发挥引导者、促进者的作用，采取有效的教学方法，进行精心设计，帮助学生突破文言的藩篱，走进文本深处，体会其中蕴含的情感，把握文本的艺术特点。下面谈谈具体做法。

寻绎节点:领动文言文本真课堂

在文言文教学中,教师要寻绎节点,也就是反复研究文本,找到解读文本的关键点,以点带面,引导学生理解文意、掌握字词意义,从而让学生投入全文学习,形成学习文言文的思路。

文言文本解读要渗透中国古代人生哲学思想

文言文教学必须渗透中国古代人生哲学思想,或者说了解中国古代人生哲学思想实际上是解读文言文的一把钥匙,从儒、道、佛思想视角切入是理解他们作品的必然途径,也是建构文言文教学人文意义的重要方法。先说儒家。我们不可能穷尽儒家的思想,但是几个基本点是不能缺失的。

“一体四面”理念观照下的对话体文言文教学——以高中语文《齐桓晋文之事》为例

对话体文言文因其独特的语言形式和丰富的文化内涵多次入选中学语文教材,在教学中占有重要地位。本文以王荣生教授“一体四面”理念为切入点,思考并确定此类文体教学内容。通过选点深入、钩玄提要、诵读体味、模拟对话的教学方法,引导学生从文言、文章、文学、文化四个维度学习对话体文言文,探寻“文”“言”真正统一的教学路径。

高中语文新课程标准下的文言文单元教学策略

随着新课标的实施,文言文大单元教学迎来新的挑战和机遇。本文以高中语文为例,围绕新课标下文言文大单元教学实施策略进行探讨。主要包括整合教学内容、优化教学方法、完善评价体系、强化文化传承等,旨在培养学生文言文学习兴趣,提高其语言应用能力与文化素养,更好地促进高中文言文大单元教学改革和发展。希望文中提及的观点能够为高中语文教师提供一些思路,提高文言文大单元教学效率,培养学生文化素养,促进学生全面发展。

核心素养背景下中职文言文生活化教学研究——以《侍坐》教学为例

核心素养背景下,本文初探教师在中职文言文中的生活化教学,从“语言为基础”“内容渗透生活”“情境 再创造”“文化体验以传承”方面入手,引导学生解析言语内涵、组织探讨、融入专业、在创造以提升思维等研读文以达 到教师对生活化教学研究的新解读。以《侍坐》教学为例,结合文本内容,探讨核心素养背景下的中职文言文生活化教 学策略。

初中语文文言文群文阅读教学有效性提升策略探究

群文阅读教学旨在通过将多篇有关联性的文学作品进行科学整合,让学生围绕某个议题进行综合阅读学习,使其在理解议题内涵,积累丰富语文知识的同时,提高思维能力和关联性学习的能力。文章分析了初中语文开展文言文群文阅读教学的要点,从提高教学有效性视角出发,阐述通过多角度选择群文,设计阅读议题,设计情境探知、词句探究、配乐诵读、比较分析等阅读任务,提高文言文教学质量的策略,旨在为教师提升群文阅读教学有效性提供参考。

高三语文复习的情境化教学策略——以全国新高考卷文言文翻译题为例

学习情境是学生语文核心素养形成、发展和表现的载体,如何将情境教学法与高三复习课有机结合,是新课程改革背景下值得思考和关注的问题。文章以全国新高考卷的文言文翻译题为例,从组织高三语文情境化课堂的实践出发,总结了在复习课开展情境化教学的模式与经验。

职教高考背景下文言文教学探究

文言文作为中华文化遗产的重要组成部分,承载着深厚的历史文化价值,其历史悠久、内涵丰富,是中华民族智慧的结晶。文言文作为传统文化的精髓,不仅是中国古代文学的重要组成部分,也是学生了解中国古代历史、哲学和文化的重要途径。学习文言文,可以提高学生的语言能力,加深对中华文化精髓的理解,更好地传承和发扬中华优秀传统文化,培养学生对传统美德和人文精神的认识。此外,学习文言文还能够显著提高学生的审美能力,包括感受美、体验美、理解美、欣赏美以及创造美的能力。这些能力的提升,有助于学生在职教高考中加强文言文阅读水平,提升核心素养,为未来学术和职业发展打下坚实的基础,也有助于提升学生对中华优秀传统文化的认同感与自豪感,进而增强文化自信。

品读·悟情·思辨·拓展--文言文教学四策略

文言文语言凝练、内涵深厚,对培养学生的理解能力、感悟能力、思辨能力等具有重要作用。在文言文教学中,教师要改变传统死记硬背的教学模式,依据文言文及学生接受认知事物的特点,从字词品读、情感体悟、思辨性阅读以及文化传承等方面展开教学,以凸显文言文的教学价值,提升学生的文化素养。