文言文词句练习（一）

1．祁奚荐贤 祁奚请老①。晋候②问嗣焉，称解狐③——其仇也。将立之而卒。又问焉。对日：“午也可④。”于是羊舌职⑤死矣。晋候日：“孰可以代之?”对曰：“赤⑥也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣。

言为文声 文以载道——文言文教学中的文言结合途径探讨

文言文教学是高中语文教学的重要内容,文言文教学在传承民族文化和培养学生的道德价值取向方面有重要的意义。怎样在教学中把文言文的教学价值传递给学生,是语文教师面临的现实问题。高中文言文教学要做到"言""文"并重,在教学过程中,教师既要教授必要的基础知识,也要帮助学生挖掘文字背后所传达的文化精髓和道德价值,并通过诵读培养学生的语感。只有"言""文"合一,文言文教学才能落到实处。

古文教学与人文精神教育

古文教学 ,当从翻译理解文言词句入手 ,以传播优秀的民族文化、理解民族文化的人文价值为核心 ,以引导学生自觉接受优秀民族文化的熏陶和滋养、为学生一生铺垫立人处世的精神底子和文化底子为最高追求目标。

试论听障中职生国学教育的有效策略

为弘扬优秀传统文化,提升听障中职生传统文化素养、培养其良好道德情操,根据听障中职生特点,可以从加强习得古汉语词汇、丰富国学背景信息、设置生活情境等方面入手,夯实学生国学基础、熏陶感染情操,促进学生健康成长。国学是中华传统文化宝贵遗产,听障中职生也渴望学习国学,且学习效果较好。

《烛之武退秦师》教学札记

人教版必修一的《烛之武退秦师》把"乃还"注释为"于是秦国就撤军了"。我认为此注有待商榷。原因如下:其一,不合语境。判断文言词句的意思,应在具体语境中考量。"乃还"只是"使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还"中的一个分句。"乃还"前面是逗号,表明"乃还"的主语是秦伯。这句话应翻译为:(秦伯)派遣杞子、逢孙、杨孙保卫郑国(后),才回去了。

用“诵读”打造有效课堂——谈“诵读”在高中古诗文教学中的作用

诵读是提高高中古诗文教学的效果的一种行之有效的方法。它可以培养学生的语感,使学生领悟到古诗文的精妙;它有助于学生积累文言词语和句式,提高学生阅读古诗文的能力;它可以陶冶学生性情,提升学生的精神境界。