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“文章太守”的文论架构──欧阳修文论的渊源、成就及影响
1
作者
王守国
卫绍生
《井冈山大学学报(社会科学版)》
1998年第1期6-11,共6页
作为宋代古文运动的领袖,欧阳修有自己的散文理论。他的文论以道为基,以文为体,以言为饰,三者浑然一体,构成一座完整的理论架构。在道、文、言诸方面,欧阳修在继承韩愈文论的基础上,形成了具有个性色彩和时代特色的散文理论,成...
作为宋代古文运动的领袖,欧阳修有自己的散文理论。他的文论以道为基,以文为体,以言为饰,三者浑然一体,构成一座完整的理论架构。在道、文、言诸方面,欧阳修在继承韩愈文论的基础上,形成了具有个性色彩和时代特色的散文理论,成为宋代古文运动的理论基础和旗帜。宋代古文运动正是在这一理论和旗帜的引导下,较唐代取得了更为彻底而全面的胜利。
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关键词
欧阳修
道
文
言
文论架构
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“文章太守”的文论架构———欧阳修文论的渊源、成就及影响
被引量:
2
2
作者
王守国
卫绍生
《河南大学学报(社会科学版)》
1998年第1期29-34,共6页
欧阳修关于道、言、文的见解,构成了他的文论的主体框架。这一理论架构,既是对韩愈古文革新理论的继承和发展,又是宋代古文运动的理论基础和旗帜,正是在它的引导下。
关键词
欧阳修
文论架构
古文运动
古文革新
韩愈
散文创作
文学主张
儒家之道
《答李翊书》
语言特色
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题名
“文章太守”的文论架构──欧阳修文论的渊源、成就及影响
1
作者
王守国
卫绍生
机构
河南省社会科学院
出处
《井冈山大学学报(社会科学版)》
1998年第1期6-11,共6页
文摘
作为宋代古文运动的领袖,欧阳修有自己的散文理论。他的文论以道为基,以文为体,以言为饰,三者浑然一体,构成一座完整的理论架构。在道、文、言诸方面,欧阳修在继承韩愈文论的基础上,形成了具有个性色彩和时代特色的散文理论,成为宋代古文运动的理论基础和旗帜。宋代古文运动正是在这一理论和旗帜的引导下,较唐代取得了更为彻底而全面的胜利。
关键词
欧阳修
道
文
言
文论架构
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“文章太守”的文论架构———欧阳修文论的渊源、成就及影响
被引量:
2
2
作者
王守国
卫绍生
机构
河南省社科院科研处
河南省社科院文学研究所
出处
《河南大学学报(社会科学版)》
1998年第1期29-34,共6页
文摘
欧阳修关于道、言、文的见解,构成了他的文论的主体框架。这一理论架构,既是对韩愈古文革新理论的继承和发展,又是宋代古文运动的理论基础和旗帜,正是在它的引导下。
关键词
欧阳修
文论架构
古文运动
古文革新
韩愈
散文创作
文学主张
儒家之道
《答李翊书》
语言特色
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“文章太守”的文论架构──欧阳修文论的渊源、成就及影响
王守国
卫绍生
《井冈山大学学报(社会科学版)》
1998
0
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职称材料
2
“文章太守”的文论架构———欧阳修文论的渊源、成就及影响
王守国
卫绍生
《河南大学学报(社会科学版)》
1998
2
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