青少年文身的深层动机、潜在后果与应对策略

文身青少年通常比普通青少年面临更大的健康风险。文身不仅会给青少年造成难复原、不可逆的身体创伤,还是青少年行为偏差出现的重要预测因素。我国《未成年人文身治理工作办法》中明令禁止青少年文身,并要求家庭和学校帮助青少年充分认识文身的危害,理性拒绝文身。从心理学角度分析了青少年文身的相关特征,以及心理动机和潜在后果,并提出了家校协同应对青少年文身的教育引导和心理辅导策略。

超声诊疗在文身后局部淋巴结肿大中的应用

目的探讨超声诊疗在文身后局部淋巴结肿大中的应用价值。方法回顾性分析2020年6月至2021年6月在海南省人民医院超声科行超声引导下淋巴结穿刺并有文身史的14例患者的临床及超声诊疗资料。结果文身位于前胸壁者6例、后背及肩背部者3例、前臂及虎口处3例、外踝2例;所有患者均行超声引导下穿刺活检获得病理学诊断,其中11例为炎症性病变(8例为肉芽肿性炎,3例为慢性化脓性炎症),2例为转移癌(1例文身位于后背,1例位于外踝),1例为非霍奇金淋巴瘤(文身位于前胸壁);文身部位与淋巴结肿大的部位及与淋巴结良恶性均无关(P>0.05)。结论淋巴结是免疫应答发生的场所,文身染料颗粒进入人体部分会聚集在淋巴结内,可能诱发一系列的免疫应答而产生不同的临床症状,超声引导下淋巴结穿刺活检可获得淋巴结病理学诊断,对于化脓性淋巴结炎也可在超声引导下进行脓液抽吸进行微生物学检测,辅助临床进一步治疗。

未成年人文身治理:必要性、不足与优化

文身存在影响未成年人顺利社会化、易促使未成年人走向越轨、易引起模仿效应危害未成年同伴等负面效果,具有治理必要性。《未成年人文身治理工作办法》为未成年人文身治理提供了全面规范依据,明确了各主体职责,值得肯定。同时,《办法》也存在家庭保护的功能定位不合理,学校保护措施不健全、可操作性差,网络媒体审查义务不清晰、责任边界模糊,行政保护责任分散,司法保护履责要求不清晰等问题。对此,应要求家庭增加对未成年人的关怀、教育和监督,学校加强对未成年人的引导和监督力度,完善网络视频分级制度、明确网络媒体审查义务,确定卫生健康部门作为主管机关,明确司法保护履职程度与及时性。长远来看,应警惕对文身未成年人的污名化,这是防止文身未成年人走向越轨的关键。

文身的意象——以监狱的田野调查为例

文身是一种比较特殊的文化现象,一般人们把它视为亚文化行为的表现。监狱是文身者最集中的地方,文身成为了犯人信念情操的象征。在有限的范围内进行文身者状况的调查,监狱是最好的调查地点。文身的人容易犯罪这已经是一条犯罪研究的定律,文身者集中在年轻人身上,也是一件不争的事实。从田野调查中获取的知识,或许可以帮助我们客观地认识文身现象,找到一条分析、判断、处理文身问题的理性途径。

黎族文身图案在妆饰设计中的应用研究

通过对海南黎族文身图案的文献梳理、文身纹样的整理了解黎族文身的历史文化特征与艺术特征,根据黎族文身图案的构成特点结合当代的妆饰手段,用当代的审美指导传统纹样在妆饰设计上的应用,从而探索适合海南本土元素在创意设计上的表达,通过新的载体让海南黎族文身纹样这一正在逐渐消失的黎族符号得到应用和发展。

皮秒激光治疗文身的随机对照研究

目的:探究皮秒激光治疗文身的美学效果。方法:选取2020年1月-2021年1月于笔者医院门诊部去除文身者106例为研究对象,采用随机数字表法将就医者分为对照组及研究组,每组53例。对照组行普通激光去除文身,研究组给予皮秒级激光治疗。比较两种方法的治疗疗效,采用视觉模拟评分法(Visual analogue scale,VAS)评价就医者治疗期间、治疗后6 h、24 h的疼痛程度,并统计就医者治疗后不良反应发生情况。结果:研究组治疗总有效率高于对照组(P<0.05);研究组治疗期间VAS评分低于对照组(P<0.05),两组治疗后6 h、24 h的VAS评分差异无统计学意义(P>0.05);对照组不良反应发生率为3.77%(2/53),观察组为5.66%(3/53),两组不良反应发生率对比差异无统计学意义(P>0.05)。结论:皮秒激光治疗文身的临床疗效较好,且就医者术中疼痛较轻。

刍议运动员文身行为

本文采用文献法、逻辑分析法等研究方法对文身的起源及发展、文身的意义与作用、运动员文身的类型及寓意、运动员文身的原因、文身的作用及我国运动员文身行为的思考进行分析。主要结论:运动员文身的类型主要有图案类文身、字母类文身、汉字类文身、复合类文身;运动员文身的原因有图腾崇拜与个人信仰、对自由的追求、对美的追求、自我激励。我国运动员文身的思考有:引导运动员正确对待文身、转变大众的关注焦点、制定规范的运动员文身制度。

黎族文身的基本图式及其美学意蕴研究

文化符号是民族文化的重要载体和记忆。黎族文身是在特定自然和文化环境中产生的民族习俗,文身作为海南黎族传统文化符号的重要组成部分,因其图式的复杂性、传承的普遍性、独特的历史性,体现了丰富的美学意蕴,对研究海南黎族的历史和文化具有很高的研究价值。

微粒皮移植治疗大面积文身

目的 :本研究的目的在于提高文身治疗的质量。 方法 :在削除文身皮肤、去除文身的痕迹后 ,将其制成约 0 .1～ 0 .2 m m3微粒皮浆 ,回植于创面上。结果 :治疗36例病人 ,显示 :微粒皮生长良好 ,扩展迅速 ,创面愈合加快。随访 2 8例 3～ 6个月表明 ,皮肤颜色、质地均匀一致、继发瘢痕轻、无明显增生瘢痕及色素沉着。结论 :微粒皮回植促进了创面愈合 。

吴越“文身”研究——兼论“文身”的本质

古吴越民族的“断发文身”是作为该民族的标志而记载于史籍中的,这种“文身断发”的习俗,历来不但为区别民族归属,亦为研究古吴越民族的宗教信仰、生活环境和社会组织结构等提供了佐证.进入20世纪以来,由于人类文化学中印第安“图腾”主义观念之介绍,“文身断发”遂有了新的解释,尤其是“文身”的研究作为图腾同样化似乎已成定论.但本人对这种“图腾”观念解释之目的和本质持有疑义,故不揣浅陋,提出自己一管之见.一 在中国的许多史籍笔记中,关于古吴越和百越民族的“文身断发”的记载,非常丰富.为了明晰起见,列举数条于下:(1)《左传·哀公七年》:“太伯端委,

论台湾原住民和海南黎族文身习俗的异同及其功能

文章结合有关的文献史料及近代学者调查资料对台湾原住民和海南黎族的文身习俗进行比较研究认为 ,因为同处在原始社会形态社会背景之下 ,两地文身习俗在方法、图案、部位、年龄以及禁忌等方面所表现出来的文化特征必然是大同小异 ,但由于台湾原住民和海南黎族内部不同族群、不同支系之间社会经济发展存在不平衡性 ,决定了两地的文身习俗所体现出来的社会功能绝非单一 ,而是多元的。

传统习俗文身的特征

对黎族、傣族、独龙族、壮族、高山族等文身民族的传统习俗文身的纹样、部位、年龄、象征意义及功能的分析证明,习俗文身具有族群性、传承性、累积性、整合性、时代性等本质性特征。透过习俗文身的这些特征,不仅能够观察到文身民族在族群认同、社会生活运转、与外族相处等方面的特点,而且使我们认识到习俗文身在研究文身民族的文化、社会发展史方面的重要价值。

调Q红宝石激光去除文身的临床应用

为评价红宝石激光去除文身的效果，采用调Ｑ红宝石激光治疗３９例文身。其中爱好性文身１８例、外伤性文身９例和美容性文身１２例，共４５个文身图形。经过４～６次治疗，Ⅰ级疗效（痊愈）９例、Ⅱ级疗效２２例、Ⅲ级疗效８例，收到满意疗效。有的患者发生暂时性色素减退，但３月～６月后，皮肤结构和颜色皆恢复正常，且不留瘢痕，达到较为理想的美容要求。

激光治疗外伤性文身

目的总结激光治疗外伤性文身经验,探索激光参数对不同颜色外伤性文身的作用。方法应用Versapulse四波长激光系统,根据文身的颜色选用1～3种波长的激光进行治疗:黑色文身一般用波长1064nm激光,部分患者同时使用波长755nm和532nm激光;蓝色及绿色文身主要应用波长755nm激光,部分患者同时使用波长1064nm和532nm激光;红色主要用波长532nm激光。能量选择以不明显损伤皮肤组织为限。结果460例文身患者经治疗后大部分达到了满意的治疗效果,皮下含有大颗粒异物、染料嵌入组织过深或文身色泽比较复杂的外伤性文身治疗效果欠佳。结论选择适当的波长激光治疗外伤性文身效果比较满意。

三种Q开关激光祛除文身2600例

目的探讨Q开关翠绿宝石激光及两种波长的Nd∶YAG激光祛除文身的临床效果。方法用Q开关翠绿宝石激光(波长755nm)及Q开关Nd∶YAG激光(波长1064nm,532nm)祛除不同类型的文身2600例,根据文身颜色的不同选用不同波长的激光,依文身部位皮肤厚薄及颜色深浅调节激光能量密度,一般需多少次治疗,间隔2～3个月。结果治愈2030例,治愈率78.1%,有效率100%;专业性文身平均要治疗5.2次,业余性文身平均治疗2.2次。红色文身色素可用Q532nm激光祛除,而蓝、黑色素可用Q1064nm或Q755nm祛除。无瘢痕形成及皮肤色素改变等并发症出现。结论Q开关翠绿宝石激光(波长755nm)和Q开关Nd∶YAG激光(波长1064nm,532nm)可祛除各种文身,疗效确切,安全可靠,无副作用。

调Q开关紫翠宝石激光器在文身治疗中的应用

文身系用颜料在人体皮肤上刺出花纹或图形等，常永久存在而不消失。所用颜料最多的是黑墨，通常为青黑色。文身的英文单词ｔａｔｏｏ源于玻里尼西亚语ｔａｔｕ，意为外伤事件或显示意志获得的皮肤色素颗粒。文身在古代就有，已发现的公元前２０００年埃及木乃伊中有文身。...

激光治疗外伤性文身

目的探讨激光治疗外伤性文身的疗效及适应证。方法外伤性文身27例。利用超脉冲CO2激光机对外伤性文身进行气化后,用湿棉签擦拭、生理盐水冲洗和用分波长Q开关激光机(Q波长1064nm)治疗外伤性文身,进行疗效观察。结果27例患者中有12例治愈,15例的文身颜色明显减淡。其中2例遗留瘢痕。结论激光治疗外伤性文身的疗效肯定,主要适应于无明显瘢痕且文身较浅的病例,特别是难以手术的特殊部位(如鼻头、上唇等部位)的外伤性文身。

吸毒者文身流行病学调查

目的 :了解吸毒人群中文身的情况。方法 :使用自拟的《文身情况调查表》对武汉市公安局强制戒毒所的戒毒者进行文身情况问卷调查。结果 :共收回有效问卷 76 6份 ,发现有文身者 2 89例 ,占 37.7% ,其中男 2 32例 ,占80 .3% ,女 5 7例 ,占 19.7% ;文身的主要原因是“好奇、好玩”(42 .6 % )、“无聊”(2 2 .2 % )和“情爱”(2 1.8% )。文身者中有孤独感的占 5 0 .2 % ,独立人格的 2 4 .2 % ,厌倦人生的 2 3.5 %。文身者中 2 18例 (75 .4 % )有违法犯罪行为 ,显著高于非文身者 (40 .2 % ,P <0 .0 1) ;使用没有经过消毒的文身针具者占 70 .6 % (197 2 89)。结论 :吸毒者中的文身比例高 ,文身原因多样化 ,病态人格多 ,犯罪比率大 。

文身肉芽肿

文身所致疾病种类多样,包括系统性疾病及皮肤局部病变,已经有越来越多的医务人员认识并注意文身引起的并发症。该文报告3例青年患者,文身后于文刺局部出现皮肤红斑、浸润、脱屑,伴轻度瘙痒。皮损组织病理学检查提示肉芽肿。经联合皮损局部注射及外用糖皮质激素,肉芽肿消退或减轻,临床治疗效果较为显著,值得推广。