邓小平新闻宣传文风论

邓小平同志在多次的讲话和报告中 ,对新闻宣传的文风问题作了重要的指示 ,形成了系统化的新闻宣传文风理论 :一是新闻宣传作品要有新内容、新思想、新语言 ;二是新闻宣传不能满足于形式热闹 ,要做深入细致的工作 ;三是新闻宣传要实事求是 ,要论断准确、掌握分寸 ,要拓宽路子。

孔融文风论——兼论孔融能领建安文风之先的原因

建安文风有两大趋向，一是由通脱走向清峻，一是由通脱走向华靡。孔融为后一趋向的先导者。孔融文风的通脱、华靡，显现为气势雄迈、文辞典丽。其文风的形成，首先在于他是一位壮节名士，具有崇尚遒丽之美的审美观念和艺术趣味。其次在于他对汉末新变文风的承传，其中包括对汉末烈性名士文风的承传，对汉末人物品评艺术的吸纳，对以班固、蔡邕为代表的东汉儒家散文艺术传统有选择的继承。孔融文风能领建安文风之先，重要原因是它符合汉魏以降散文由质朴转向华靡的大趋势，符合建安时期的社会审美心态和众多文士为诗为赋为文抗音吐怀、梗概多气。

《文心雕龙》文风论

文风是文章的作风。刘勰在其巨著《文心雕龙》中全面地阐明了他对文章的认识,当然也反映了他对文风问题的认识。一、文风论思想贯穿着《文心雕龙》全书《文心雕龙》全书共五十篇,分四大部分:总论,文体论,写作论,鉴赏批评论。虽然每一部分的论述内容各有侧重,但是都贯穿着文风论。总论部分三篇:《原道》、《征圣》、《宗经》,主要论述文章的产生和文章写作、批评的准则。这是属于认识文章的总的原则,也可看作认识文风问题的总的原则。刘勰的《文心雕龙》不是毫无背景的纯学术著作,而是有感于当时形式主义文风流弊的发愤之作。本书第一篇《原道》所论述的文章‘本乎道”的观点。

韩柳思想文风论略

唐宋八大家,唐只有二位,即韩愈、柳宗元.文学上,柳宗元与韩愈同道,他们竭力提倡古文运动,并称“韩柳”.他们密切合作,相互支持,结下了深厚的友谊.柳宗元去世前,托孤韩愈;韩氏的《柳子厚墓志铭》等文,悲悼亡友,情真意切,催人泪下.韩柳二人的创作,交相辉映,都登上了散文创作的峰巅.韩柳二人在思想、学术、文风上,同中有异,异中有同,呈现比较复杂的现象.

前期儒家文风论略

本文在对前期儒家代表人物孔子、孟子、荀子、贾谊、董仲舒、刘向、扬雄等人的文风具体论述的基础上，认为前期儒家文风的基本特征是：语言简洁平实，说理透彻精辟，喜欢引经据典，最爱援古证今，重视文采而不专意追求，好用譬喻比况而不使用寓言，一副浑厚纯正之象。它既不像道家那样飘渺，也不像法家那样峻峭。虽然其中有些变异，但仍不离儒家本色。并从三个方面探讨了前期儒家形成此种文风的原因。

从《手指》看鹭泽萌小说的“透明感”文风

日本当代女性作家鹭泽萌在青年时代便以其“透明感的独特文风”荣膺了日本第64届文学新人奖和第19届泉镜花文学奖,蜚声日本文坛。《手指》是其作品集《海之鸟·空之鱼》中的一部短篇小说,讲述了初春的傍晚时分发生在一个极不起眼的加油站里的故事,情节设计虽朴实无奇,鹭泽萌却选择了独特的视角,细致描写几位男女主人公的“手指”,以平实的语言揭示了不同社会阶层青年人之间生活状态的迥异以及由此引发的社会底层青年的自卑感。以《手指》为例,从质朴的选题、清新的笔触以及对社会问题和人性矛盾的敏锐洞察等方面剖析,完善了对鹭泽萌小说的如玻璃般透明的文风的认识。

论北魏前期拓跋氏皇族的儒学素养与文风趋尚

鲜卑拓跋氏建立北魏政权之后,为实现长治久安,迫切需要向更加先进的汉族文化学习,并深刻认识到文化教育对于提升鲜卑贵族自身素养的重要性,通过发展皇室教育培养鲜卑统治人才。这不仅在一定程度上提升了鲜卑皇室的儒学素养,更使得鲜卑拓跋氏文士化倾向渐趋明显,并逐渐有文学作品产生,其文体风格多偏向于实用,明显带有北魏前期文学质朴文风的影响,代表了一定时期的文学风尚和审美趋向,为北魏后期皇室的儒学接受和文学交流奠定了坚实的基础。

坚持走基层,践行“三实”改文风

今年4月7日起,河北日报开设“记者走基层”专版,拿出3版一个整版刊发来自基层一线的鲜活报道,在全国省级党报中率先实现记者走基层报道常态化。一批沾泥土、带露珠、冒热气的报道,以小切口、讲故事的方式,生动展示了燕赵大地经济社会发展和改革创新工作亮点,取得了较好的社会效果和传播效果。相对于从会场、新闻发布会等渠道获取信息后刊发的报道,“记者走基层”报道来自田间地头、厂矿社区、街头巷尾,报道对象更具体,切口更小,对故事化呈现的要求更高,这也对记者的采访功力、报道文风等提出了更高要求。本文重点从报道文风的角度,谈一些对做好走基层报道的粗浅认识。

太学学官“作新斯文”职责与北宋太学文风变革

北宋太学学官是太学制度和文风建设的重要力量,他们在太学规模扩大、学规完善等方面所作的贡献为太学文风的发展创造了良好的客观条件。在任命制诰中太学学官被朝廷委以“作新斯文”之责,他们自觉履行这一职责并肩负起了改造太学文风的重任。这主要表现在庆历间石介等极力排抑西昆浮靡之风、引导太学文风走向“太学体”的险怪,以及熙宁后慕容彦逢、葛胜仲、曾几、陈与义等为振作卑弱文风所作的努力。太学学官“作新斯文”之举是北宋文风改革的重要方式,在一定程度上对文学的健康发展产生了积极影响.

作为方法的士风与文风——论《故都的秋》的民族审美心理

《故都的秋》蕴含着高雅纯洁的秋的世界、沉闷悲凉的现实世界,以及郁达夫对现实既抵抗又关怀的心灵世界。郁达夫以潇洒孤傲的士风欣赏秋的世界,用文以载道的方式寄寓苦闷,均是其抵抗现实世界的方式,也是其心灵世界的外化。通过多文本比较可知,从士风和文风切入能够透过秋的世界直达现实世界和郁达夫的心灵世界;士风和文风也在深层次上反映了中国人的民族审美心理。

习近平关于文风重要论述的形成逻辑与内核表征

习近平关于文风重要论述的形成体现出理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑的统一,其关于文风重要论述的理论基础由马克思主义经典作家的文风观以及中国共产党主要领导人的文风观发展而来,与其自身的经历和实践密切相关。习近平关于文风重要论述的内核表征主要涵盖四个方面,分别是文风的价值、策略、方向与目标,即文风体现党风、“短、时、新”、以人民为中心与讲好中国故事,体现出对马克思主义关于文风重要论述的继承与发展。

坚持不懈改进机关文风

党风决定文风,文风体现党风。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央从加强党的作风建设的高度提出改进学风文风会风,对转作风改文风作出明确要求。习近平总书记强调:“反对形式主义,要着重解决工作不实的问题,教育引导党员、干部改进学风文风会风,改进工作作风。”文风体现作风,改进作风必须改进文风。文风不正,损害党员干部在群众中的形象,背离党实事求是的思想路线,不利于工作开展和事业发展。

“改文风”是推进媒体融合向纵深发展的“关键一招”

在党的新闻事业发展中,“改文风”永远在路上,是一项需要始终坚持的工作,事关主流媒体新闻舆论的传播力、引导力、影响力、公信力提升。当前,媒体融合进入深水区,主流媒体“改文风”面临着诸多新问题和新挑战,能否切实解决,事关媒体融合的成败得失,是一项十分紧迫的工作。根本在于,根据媒体融合新形势不断完善体制机制,使“改文风”成为新闻工作必需,融入新闻工作日常,变为新闻工作者自觉。

宏大叙事的微观表达——来自“大学习大调研转作风改文风”巡讲报告会的故事

5月13日至17日,浙江省记协举办全省新闻界“大学习大调研转作风改文风”巡讲报告会。来自浙江各级各地新闻单位的16名优秀记者兵分4路,分赴全省11个设区市,分享他们的采访经历和所思所悟,积极探索优质内容生产新打法。他们用一场场精彩纷呈的分享交流,让众多媒体人更坚定地认识到,无论社会如何发展,技术怎样进步,传播手段多么丰富,都无法代替记者“沉下去”,深入基层,了解实际,从而离“真”近些,再近些。

新型主流媒体新闻文风的转变与建设——以“人民日报”微信公众号为例

新型主流媒体的不断发展,对当下新闻的传播模式、舆论生态、体制建设都产生了巨大影响,这些也直接使得主流媒体的新闻文风发生了转变。本文以“人民日报”微信公众号为研究对象,通过梳理党媒新闻文风的发展演变,运用文本分析法研究阐述新时代新型主流媒体新闻文风的转变,并在此基础上试图为当下新型主流媒体的建设发展提出可供借鉴的思路。

东汉政论文骈偶化成因及文风强化研究

东汉政论文由散趋骈,这与多用事、多譬喻、多言阴阳灾异的文章特点有关。汉人政论喜欢使事用典,且往往以相同的形式连类而及,这为事对形成创造了条件。文章中多用譬喻,习惯于将本体和喻体在上下句中对称排列,从而有助于句式偶对。政论文也因受赋颂文体渗透,而多骈辞俪句。由于东汉统治阶层的喜好和文人群体的带动,士人中形成了一股创作赋颂等骈俪文体的风气。伴随着骈偶技法的成熟,越来越多的政论文由散趋骈。偶辞俪句使篇章整饬而表意显豁,起到了强化文风的效果。奏疏之文尔雅深厚的原本基调被扩充得更为典重,愤懑深沉之作也因此而愈发激切。

高考作文文风问题的具体表现及原因分析--以2022年全国新高考Ⅰ卷一篇作文为例

高考作文中的文风不端现象近几年以来愈演愈烈,问题也越来越多。内容上主要是角色意识差,导致文章情感冷漠;形式上主要是语言表达问题。原因有三个方面,一是与作文命题思想有关,二是作文训练中教师指导不到位,三是考生的应试导向和心理出现了偏差。2021年全国新高考作文评阅标准增加了“三文”,即文风端正、文脉清晰、文气顺畅,这对评阅高考作文有定性意义,目的是通过这个标准来纠偏,解决当下高中作文教学中存在的突出问题。

从文风改进看深度报道的表达方式——以《湖南教育》职教版为例

深度报道是期刊出版的重要环节,也是期刊传递价值、引领舆论的重要载体。随着信息技术不断发展,媒体传播渠道与形式逐渐多元而丰富,让信息传播有了更多的选择和可能。在融媒体发展的背景下,受众对新闻报道形式、新闻报道内容有了越来越高的要求。对此,传统纸质媒体要发挥优势,必须通过生产有影响力、竞争力的深度报道来增强自身的传播力。文章基于期刊出版的实例,采用实证研究法、案例分析法,结合《湖南教育》职教版“深度”栏目相关文章的撰写经验,从深度报道的题材选择、报道角度、语言风格三个维度探讨改进深度报道表达方式的策略,并从编辑出版的角度分析相关策略的可行性,进而提出期刊深度报道必须聚焦职业教育热点话题、点面结合树立职业教育先进典型、生动语言诠释典型故事等技术建议,旨在不断推动新闻报道和传播朝纵深方向发展,提高教育新闻宣传与出版质量。该研究侧重于从文风改进的角度增进深度报道的传播力和影响力,有针对性地为深度报道的撰写方式提供思考视角及实践方向。但是,以某本期刊的具体经验为重要论证依据,未能涉及深度报道传播力的其他方面,所以在样本量、研究方法的选取、样本的典型性方面存在一定局限,还需在之后研究中再进行深入探讨。

持续改进文风仍具有重要现实意义

毛泽东在1942年延安整风运动上发表的《反对党八股》一文,作为改进文风的一篇历史性光辉著作,时至今日,它仍具有重要的现实意义。80年来,传统的文风问题还未完全解决,而一些新的问题又不断涌现。文风问题不是单纯的写文章的问题,它也是工作态度和工作作风问题。可以说,一些不良文风与形式主义、官僚主义密切相关,甚至其本身就是形式主义、官僚主义的表现形式。

新型主流媒体的文风建设表征、困境与出路探析

在新媒体时代,我国主流媒体为了适应社会潮流发展趋势,积极实施向新型主流媒体的转型。在转型中,主流媒体展现出了比以往更多的人文关怀,更加关注网络语言特征。新闻作品融入了多元化元素,更加凸显“传播本位”表征。但这一过程中面临着文字浮躁不实、交互性较弱、内容同质、新闻不实等困境。针对以上问题,本文提出平衡严肃性与“网感”度、加强评论区建设,以及整顿新闻从业者的工作作风等建设路径。