邓小平新闻宣传文风论

邓小平同志在多次的讲话和报告中 ,对新闻宣传的文风问题作了重要的指示 ,形成了系统化的新闻宣传文风理论 :一是新闻宣传作品要有新内容、新思想、新语言 ;二是新闻宣传不能满足于形式热闹 ,要做深入细致的工作 ;三是新闻宣传要实事求是 ,要论断准确、掌握分寸 ,要拓宽路子。

孔融文风论——兼论孔融能领建安文风之先的原因

建安文风有两大趋向，一是由通脱走向清峻，一是由通脱走向华靡。孔融为后一趋向的先导者。孔融文风的通脱、华靡，显现为气势雄迈、文辞典丽。其文风的形成，首先在于他是一位壮节名士，具有崇尚遒丽之美的审美观念和艺术趣味。其次在于他对汉末新变文风的承传，其中包括对汉末烈性名士文风的承传，对汉末人物品评艺术的吸纳，对以班固、蔡邕为代表的东汉儒家散文艺术传统有选择的继承。孔融文风能领建安文风之先，重要原因是它符合汉魏以降散文由质朴转向华靡的大趋势，符合建安时期的社会审美心态和众多文士为诗为赋为文抗音吐怀、梗概多气。

《文心雕龙》文风论

文风是文章的作风。刘勰在其巨著《文心雕龙》中全面地阐明了他对文章的认识,当然也反映了他对文风问题的认识。一、文风论思想贯穿着《文心雕龙》全书《文心雕龙》全书共五十篇,分四大部分:总论,文体论,写作论,鉴赏批评论。虽然每一部分的论述内容各有侧重,但是都贯穿着文风论。总论部分三篇:《原道》、《征圣》、《宗经》,主要论述文章的产生和文章写作、批评的准则。这是属于认识文章的总的原则,也可看作认识文风问题的总的原则。刘勰的《文心雕龙》不是毫无背景的纯学术著作,而是有感于当时形式主义文风流弊的发愤之作。本书第一篇《原道》所论述的文章‘本乎道”的观点。

韩柳思想文风论略

唐宋八大家,唐只有二位,即韩愈、柳宗元.文学上,柳宗元与韩愈同道,他们竭力提倡古文运动,并称“韩柳”.他们密切合作,相互支持,结下了深厚的友谊.柳宗元去世前,托孤韩愈;韩氏的《柳子厚墓志铭》等文,悲悼亡友,情真意切,催人泪下.韩柳二人的创作,交相辉映,都登上了散文创作的峰巅.韩柳二人在思想、学术、文风上,同中有异,异中有同,呈现比较复杂的现象.

前期儒家文风论略

本文在对前期儒家代表人物孔子、孟子、荀子、贾谊、董仲舒、刘向、扬雄等人的文风具体论述的基础上，认为前期儒家文风的基本特征是：语言简洁平实，说理透彻精辟，喜欢引经据典，最爱援古证今，重视文采而不专意追求，好用譬喻比况而不使用寓言，一副浑厚纯正之象。它既不像道家那样飘渺，也不像法家那样峻峭。虽然其中有些变异，但仍不离儒家本色。并从三个方面探讨了前期儒家形成此种文风的原因。

从《手指》看鹭泽萌小说的“透明感”文风

日本当代女性作家鹭泽萌在青年时代便以其“透明感的独特文风”荣膺了日本第64届文学新人奖和第19届泉镜花文学奖,蜚声日本文坛。《手指》是其作品集《海之鸟·空之鱼》中的一部短篇小说,讲述了初春的傍晚时分发生在一个极不起眼的加油站里的故事,情节设计虽朴实无奇,鹭泽萌却选择了独特的视角,细致描写几位男女主人公的“手指”,以平实的语言揭示了不同社会阶层青年人之间生活状态的迥异以及由此引发的社会底层青年的自卑感。以《手指》为例,从质朴的选题、清新的笔触以及对社会问题和人性矛盾的敏锐洞察等方面剖析,完善了对鹭泽萌小说的如玻璃般透明的文风的认识。

刘邦喜“六国纵横时”与汉初政论文风考论

“六国纵横时”是对战国时期列国伐交的真实写照。刘邦作为秦灭六国的见证者,其后历经抗秦、灭楚、兴汉,所以喜“六国纵横时”有其深刻的历史成因。同时,刘邦作为汉帝国的开创者,个人喜好对时代文风有着重要影响。首先,刘邦虽是布衣出身,却呈现“尚贤”的英雄情结、“崇智”的处世观念以及进取的生命情怀。其次,秦汉策文是对战国策文的接续。秦汉之际的历史裂变给予纵横家再次崛起的时代机遇,由于刘邦喜“六国纵横时”的个人化倾向,纵横家数量猛增,秦汉策文也在时代的战火中逐渐彰显。最后,刘邦喜“六国纵横时”对汉初文风产生影响。无论是秦汉策文对战国策文的接续,还是汉代政论散文的开启,这一时期文风呈现雄健之气,体现了后战国时代的进取精神。

论北魏前期拓跋氏皇族的儒学素养与文风趋尚

鲜卑拓跋氏建立北魏政权之后,为实现长治久安,迫切需要向更加先进的汉族文化学习,并深刻认识到文化教育对于提升鲜卑贵族自身素养的重要性,通过发展皇室教育培养鲜卑统治人才。这不仅在一定程度上提升了鲜卑皇室的儒学素养,更使得鲜卑拓跋氏文士化倾向渐趋明显,并逐渐有文学作品产生,其文体风格多偏向于实用,明显带有北魏前期文学质朴文风的影响,代表了一定时期的文学风尚和审美趋向,为北魏后期皇室的儒学接受和文学交流奠定了坚实的基础。

坚持走基层,践行“三实”改文风

今年4月7日起,河北日报开设“记者走基层”专版,拿出3版一个整版刊发来自基层一线的鲜活报道,在全国省级党报中率先实现记者走基层报道常态化。一批沾泥土、带露珠、冒热气的报道,以小切口、讲故事的方式,生动展示了燕赵大地经济社会发展和改革创新工作亮点,取得了较好的社会效果和传播效果。相对于从会场、新闻发布会等渠道获取信息后刊发的报道,“记者走基层”报道来自田间地头、厂矿社区、街头巷尾,报道对象更具体,切口更小,对故事化呈现的要求更高,这也对记者的采访功力、报道文风等提出了更高要求。本文重点从报道文风的角度,谈一些对做好走基层报道的粗浅认识。

创新表达 深度融合——湖北日报2024年全国两会报道“改文风”之探索

湖北是长江径流里程最长的省份,水是湖北最大的特点、最大的省情,承担着“一江清水东流,一库净水北送”的政治责任。党的十八大以来,习近平总书记先后五次考察湖北,参加全国人大湖北代表团审议,就长江生态保护、长江文化传承以及长江经济带发展作出重要指示。2024年全国两会期间,湖北日报牢记习近平总书记“要转作风改文风,俯下身、沉下心,察实情、说实话、动真情,努力推出有思想、有温度、有品质的作品”的殷殷嘱托,在做好程序性报道等规定动作的同时,立足湖北水资源禀赋,做足长江水文章,精心策划,深度融合,创新表达,推出了一批文风清新朴实、群众喜闻乐见,亮点纷呈、生气勃勃的融媒报道,回应总书记和人民的关切,引发社会广泛关注。

太学学官“作新斯文”职责与北宋太学文风变革

北宋太学学官是太学制度和文风建设的重要力量,他们在太学规模扩大、学规完善等方面所作的贡献为太学文风的发展创造了良好的客观条件。在任命制诰中太学学官被朝廷委以“作新斯文”之责,他们自觉履行这一职责并肩负起了改造太学文风的重任。这主要表现在庆历间石介等极力排抑西昆浮靡之风、引导太学文风走向“太学体”的险怪,以及熙宁后慕容彦逢、葛胜仲、曾几、陈与义等为振作卑弱文风所作的努力。太学学官“作新斯文”之举是北宋文风改革的重要方式,在一定程度上对文学的健康发展产生了积极影响.

作为方法的士风与文风——论《故都的秋》的民族审美心理

《故都的秋》蕴含着高雅纯洁的秋的世界、沉闷悲凉的现实世界,以及郁达夫对现实既抵抗又关怀的心灵世界。郁达夫以潇洒孤傲的士风欣赏秋的世界,用文以载道的方式寄寓苦闷,均是其抵抗现实世界的方式,也是其心灵世界的外化。通过多文本比较可知,从士风和文风切入能够透过秋的世界直达现实世界和郁达夫的心灵世界;士风和文风也在深层次上反映了中国人的民族审美心理。

习近平关于文风重要论述的形成逻辑与内核表征

习近平关于文风重要论述的形成体现出理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑的统一,其关于文风重要论述的理论基础由马克思主义经典作家的文风观以及中国共产党主要领导人的文风观发展而来,与其自身的经历和实践密切相关。习近平关于文风重要论述的内核表征主要涵盖四个方面,分别是文风的价值、策略、方向与目标,即文风体现党风、“短、时、新”、以人民为中心与讲好中国故事,体现出对马克思主义关于文风重要论述的继承与发展。

《反对党八股》的文风及其当代价值

1942年,毛泽东在延安干部会上发表《反对党八股》的讲话。在这个讲话中,毛泽东用生动活泼的语言分析了党八股的历史根源和阶级根源,阐明党八股的八大罪状和严重危害,号召广大党员干部联系中国革命实际,树立马克思列宁主义的文风。《反对党八股》作为整风运动的纲领性文件之一,对于加强党的文风建设,推进马克思主义大众化具有深远的意义。

地方党报新闻文风改进策略探析——以福建日报为例

在数字化浪潮席卷的背景下,作为地方党报的福建日报积极顺应潮流,改进文风,以满足新闻消费模式变革和公众对新闻内容的新期待。文章以福建日报为例,深入剖析地方党报改进文风的内外动因,指出其包括政策导向与舆论引导的需求、社会发展和公众诉求的变化、技术的进步与媒体生态的变革、受众结构的变化与党报形象的提升。基于此,文章提出地方党报改进文风的策略:立足基层实际,坚定不移走群众路线;聚焦中心工作,紧紧围绕党和政府的重大决策部署;小切口讲大道理,切实增强新闻感染力;注重文笔细节,精炼短句优化阅读体验。未来,地方党报的文风发展将朝着故事化表达更进一步、价值导向与新闻深度提升、互动性与读者参与感增强等方向发展。

坚持不懈改进机关文风

党风决定文风,文风体现党风。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央从加强党的作风建设的高度提出改进学风文风会风,对转作风改文风作出明确要求。习近平总书记强调:“反对形式主义,要着重解决工作不实的问题,教育引导党员、干部改进学风文风会风,改进工作作风。”文风体现作风,改进作风必须改进文风。文风不正,损害党员干部在群众中的形象,背离党实事求是的思想路线,不利于工作开展和事业发展。

打通评论生产“双循环” 提升观点表达新优势--《人民日报》评论改文风实践的经验启示

文风体现作风,改进作风必须改进文风。今年以来,围绕“提高质量、改进文风、贴近读者”要求,《人民日报》评论在改文风实践中探索出一条“双循环”生产路径,即通过大小角度、叙事观点、融媒纸媒之间的“双循环”,创新评论语态,丰富评论形态,以适应融媒时代的新文风,持续发挥党报评论优势。

“改文风”是推进媒体融合向纵深发展的“关键一招”

在党的新闻事业发展中,“改文风”永远在路上,是一项需要始终坚持的工作,事关主流媒体新闻舆论的传播力、引导力、影响力、公信力提升。当前,媒体融合进入深水区,主流媒体“改文风”面临着诸多新问题和新挑战,能否切实解决,事关媒体融合的成败得失,是一项十分紧迫的工作。根本在于,根据媒体融合新形势不断完善体制机制,使“改文风”成为新闻工作必需,融入新闻工作日常,变为新闻工作者自觉。

宏大叙事的微观表达——来自“大学习大调研转作风改文风”巡讲报告会的故事

5月13日至17日,浙江省记协举办全省新闻界“大学习大调研转作风改文风”巡讲报告会。来自浙江各级各地新闻单位的16名优秀记者兵分4路,分赴全省11个设区市,分享他们的采访经历和所思所悟,积极探索优质内容生产新打法。他们用一场场精彩纷呈的分享交流,让众多媒体人更坚定地认识到,无论社会如何发展,技术怎样进步,传播手段多么丰富,都无法代替记者“沉下去”,深入基层,了解实际,从而离“真”近些,再近些。

新型主流媒体新闻文风的转变与建设——以“人民日报”微信公众号为例

新型主流媒体的不断发展,对当下新闻的传播模式、舆论生态、体制建设都产生了巨大影响,这些也直接使得主流媒体的新闻文风发生了转变。本文以“人民日报”微信公众号为研究对象,通过梳理党媒新闻文风的发展演变,运用文本分析法研究阐述新时代新型主流媒体新闻文风的转变,并在此基础上试图为当下新型主流媒体的建设发展提出可供借鉴的思路。