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晚唐前蜀王建的吉凶时间与道教介入——以杜光庭《广成集》为中心
被引量:
4
1
作者
吴羽
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2018年第2期106-118,共13页
晚唐前蜀王建感知、塑造吉凶时间的学问来源主要是星占、式占、星命学及祥瑞学,这些学问是建构中古中国时间吉凶观念的流行理论。道教的神化宇宙观和时间观,使道教可以渗入到由不同理论推算、建构、塑造的吉凶时间中去,借此介入政治、...
晚唐前蜀王建感知、塑造吉凶时间的学问来源主要是星占、式占、星命学及祥瑞学,这些学问是建构中古中国时间吉凶观念的流行理论。道教的神化宇宙观和时间观,使道教可以渗入到由不同理论推算、建构、塑造的吉凶时间中去,借此介入政治、社会生活的诸层面,以及每个人生命的每个吉凶时间。杜光庭为王建等人所写的相关斋醮词,是反映这种情况的鲜活例证。古代中国的时间观念与信仰、实践与变迁,仍有许多问题亟待研究。
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关键词
王建
吉凶时间
术数
祥瑞
道教
斋醮词
原文传递
题名
晚唐前蜀王建的吉凶时间与道教介入——以杜光庭《广成集》为中心
被引量:
4
1
作者
吴羽
机构
华南师范大学历史文化学院
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2018年第2期106-118,共13页
文摘
晚唐前蜀王建感知、塑造吉凶时间的学问来源主要是星占、式占、星命学及祥瑞学,这些学问是建构中古中国时间吉凶观念的流行理论。道教的神化宇宙观和时间观,使道教可以渗入到由不同理论推算、建构、塑造的吉凶时间中去,借此介入政治、社会生活的诸层面,以及每个人生命的每个吉凶时间。杜光庭为王建等人所写的相关斋醮词,是反映这种情况的鲜活例证。古代中国的时间观念与信仰、实践与变迁,仍有许多问题亟待研究。
关键词
王建
吉凶时间
术数
祥瑞
道教
斋醮词
分类号
K242.4 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
晚唐前蜀王建的吉凶时间与道教介入——以杜光庭《广成集》为中心
吴羽
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2018
4
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