论闽粤赣中央苏区红色音乐文化的生成场域

中央苏区时期(1927—1934)的红色音乐是在社会变革的历史场域中产生的具有政治属性和阶级斗争内涵的革命音乐。在宏观历史和时代的经纬交合点上,马克思主义文艺理论指导下的文学艺术实践与本土民间文艺、外来艺术相互碰撞、彼此交融,促成生生不息的民间音乐在革命斗争的历史语境中投射于现实,此种嬗变之下,其性质和功能也产生了转化,本质上成了革命传统与历史逻辑的相互交织、文化传统与政治逻辑的相互契合,堪称文化再生产的典型事例。在功能和影响上,这一特定阶段的红色音乐发挥了强大的斗争用途和战时功用,是中国现代社会思想文化发展的伟大实践,也是“国家在场”的预演,同时成为具有中国特色的革命音乐文化的历史坐标和学理源泉。

文化作为斗争场域:文化研究的特殊性

文化的无所不在使得文化研究向社会生活的各个领域延伸,并成为以全球化、杂交化与去中心化为背景而建构起来的学者和批评家的一个想象共同体,这也必然使之与传播学,文学,社会学和人类学等学科之间的错综复杂关系变得越发难以界定与划分。文化研究具有明显的政治维度,但又不同于大写的政治研究,在很多情况下,可将之看做是一种基于民主化语境而展开的、以权力抵抗为主导的社会协商与争议的过程,"文化"与"政治"或"权力"等在具体事实与学科场域中的接合,是其最核心的特点。在目前的情形下,文化研究有因场域扩展而造成的知识碎片化、部落化的趋势,因此而关注各个子域之间的内在关联,重新建构一种整体化的视野也将成为新的必要。