苏东坡与定州料敌塔

料敌塔的魅力 在河北定州城内耸立着一座巍巍宝塔,名日开元寺塔,亦称料敌塔,是全国重点文物保护单位.

罗舜初料敌如神的背后

在沂蒙山革命老区,提起罗舜初来,许多经历过抗日岁月的老人们,除了告诉你,罗舜初是当年八路军鲁中军区司令员兼政治委员、中共鲁中区委书记以外,还会略有几分神秘地对你说:这罗舜初是个南蛮子,说起话来,我们都听不大懂。他不管走到哪儿,只要一住下,屋子外面准支起一根高高的竿子,顶上栓根洋铁丝,直通到屋里,他那是在接天书。

浅析吴起的军事后勤思想

战争后勤力量的实虚强弱直接关系到国家和民族的兴衰存亡。吴起主张教民练兵，储积物资，善待战马，优军抚属；倡导对敌我双方的后勤力量知彼知己，以制定正确的战略方针和战术原则，通过“厉甲兵以时”而达到争雄天下的目的。吴起的军事后勤思想是春秋战国时期历史发展的产物，不仅丰富了我国古代的军事后勤思想。

建筑文化比较与心态

据我的理解,“比较”这个词的最一般的含意就是寻求两种事物的异同,尤其是找出它们的差异。其实这并不是什么新鲜事情,人类早就在进行着各种比较,甚至动物包括低等动物也都具有天生的比较能力,以识别对象,决定行动,趋利避害。对建筑的研究也早就运用了“比较”,无疑它比那种把实例当作一个个孤立的对象作封闭式的描述更有价值。例如我们已经知道了宋代斗拱与清代斗拱的异同,历代鸱尾、鸱吻和吻兽的样式变化,中西建筑各以木结构或石结构为其本位等等以及诸如此类的许多事情。

河北古建筑十大奇观——贺《文物春秋》创刊

河北位于华北平原北部,是燕赵古都,直隶行省,京畿首府,自古驰名天下。现今北京、天津两大直辖市均包于河北省之内,其地理位置之重要性自不待言。更加之历史悠久,文物丰富,人民性情豪爽,多慷慨悲歌之士,燕赵雄风,千载传颂。物华天宝,人杰地灵,能无专册以记之、载之、考之、证之、论之、发之、扬之、传之耶? 今河北省文物部门将创办一个专门的刊物《文物春秋》,来完成此一使命,实在是一件十分重大的事情。它必将受到河北省和全国文物工作者、文物工作部门、文物爱好者,以及有关文化艺术部门、科研部门、宣传教育部门、旅游部门等的欢迎与支持。我作为一个文物工作战线上的老兵,听说这一刊物的创刊,不胜之喜,衷心欢庆。

评吴起及《吴子》

1 吴起,卫国左氏(今山东定陶县西)人,生年不详,卒于公元前三八一年。“其少时家累千金”(《史记》),“尝学于曾子”(《史记》)。学习期间,因未归家奔丧,被持儒家观点的曾申视为大逆不孝,师生反目。

《孙子兵法》“行军第九”

【原文】孙子曰:凡处军（1）相敌（2）,绝山依谷（3）,视生处高（4）,战隆无登（5）,此处山之军也。绝水必远水（6）;客（7）绝水而来,勿迎（8）之于水内,令半渡（9）而击之（有的版本为'半济'）,利;欲战者,无附（10）于水而迎客;视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽（11）,唯亟（jí）去无留（12）;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易（13）。

定州开元寺塔

开元寺塔位于河北省文化名城定州市的南城门内东侧开元寺内,因寺而得名,后改名“定州塔”。又因北宋时定州地处宋辽交界边陲,此塔“扼贼冲,为国门户”,登之可瞭望契丹,以料敌情,在古代军事上起着武备的作用,故亦称“料敌塔”“瞭敌塔”。《定州志》载:“开元寺僧会能,尝往西竺取经,得舍利子,宋真宗咸平四年(1001年)始建塔。开元寺,会能董其役,伐材于嘉山,至仁宗至和二年(1055年)始成。”

论《吴子兵法》里的统御意识

吴起(公元前440—381年),战国初年一位锐意改革的军事家。他所处的时代,兵革连年,干戈不止,各诸侯国之间为争城掠地,聚敛财富,频繁地发生战争。吴起先是在鲁国和魏国任将军,最后在楚国当了令尹(相当于宰相)。在魏国时期,多次带兵作战,屡战屡捷,有诸侯“大战七十六,全胜六十四”之说。在总结这些战争经验的基础上,他写过论兵专著四十八篇,保存下来的有《图国》、《料敌》等六篇。韩非子在《五蠹》篇里记载:先秦时代,“藏孙吴之书者家有之”。他说的吴便是指吴起。可见,那个时期,吴子和孙子是齐名的,两个人的兵法都是充满军事哲学色彩并享誉后世的不朽之作。可以说,吴子是仅次子孙子的我国第二位著名的军事家和军事理论家,有人称他为“兵学亚圣”怕不无缘由。

也谈兵贵神速

“兵贵神速” 一词,出自《三国志·郭嘉传》,言曹操将征袁尚及三郡乌丸,到了易县,谋士郭嘉进言:“兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备,不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意”。曹操采纳了郭嘉的建议,果获大胜。

第七篇 网球兵法

兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。 简译:军队不以兵力众多为贵,只要不轻举妄动,就能集中兵力,察明敌情,战胜敌人。未经深思熟虑。

山川良是昔人非——定州东坡遗踪

老太后去世前不久,苏轼即已获得外放。一如他之所请,任所是一个问题诸多、号称难治的地方——他奉命以端明殿学士和翰林侍读学士的身份,充任河北西路安抚使。并指挥该地区的步兵骑兵,官行设在定州。这一年,他已58岁。