河北永年县洺关遗址试掘简报

洺关遗址位于永年县城(临洺关)东约50米,东距施庄村1公里,往北约3公里是东西流向的洺河(图一)。该遗址是由邯郸地区文物管理所和永年县文物保管所在文物普查中发现的,遗址面积近万平方米;为了配合基本建设,1986年3月18日至3月31日历时14天在永年县文教局和文物保管所的大力协助下,我们在遗址的南部进行了重点试掘。布5×5米探方3个,实际发掘面积50平方米,现将试掘情况简报如下。

迁西西寨遗址1988年发掘报告

迁西县地处唐山市北部燕山南麓,滦河中游,是研究燕山南北古文化的重要区域之一。 西寨村属迁西县二拨子乡,在县城东北约33公里,遗址位于西寨村东南滦河北岸的山坡上,滦河古道即在坡下,现滦河水距此600米处由西而东流过(图1、照片一)。 遗址是1985年文物普查时发现,现存面积一万二千平方米。1988年8月为配合大秦铁路建设工程,河北省文物研究所、唐山市文物管理处对遗址又做了详细调查、勘探,在铁路建设区内进行了发掘,发掘面积为800平方米。其中T31、T32在T1—30的东南部,相距为200米。遗址发掘过程中共发现烧土面一处,灶一个,灰坑5个。

大同马家小村遗存分析

山西省考古研究所、大同市博物馆于1991年9月对大同马家小村新石器时代遗址进行了发掘,揭露面积70余平方米,清理残房址四座,出土一组单位明确、特征鲜明的陶器,令人关注(见《山西大同马家小村遗址》,《文物季刊》1992年第3期。以下简称《遗址》)。山西北部新石器时代考古工作过去做得比较少,这次发掘虽然揭露面积较小。

内蒙古翁牛特旗两处新石器时代遗址

一九七四年五月及一九七五年五月,辽宁省博物馆文物工作队郭大顺、姜念思、王成生和翁牛特旗文化馆王志富同志等先后两次调查了昭乌达盟翁牛特旗海金山牧场所属的西拉木伦河北岸的海金山遗址;一九七五年十月又调查了河南岸白音汉公社东八家遗址(图一)。海金山为红山文化遗存、东八家遗址是含有大量细石器并以之字篦纹陶为主要文化内涵的遗存。时代早于海金山遗址。现将两处遗址调查记述于下。

“越绮吴绫最擅场,年年估船走重洋”——吴江绫丝的历史考察

绫原为斜纹或斜纹变化组织做底的花素织物,始产于汉代以前,盛于唐、宋。其特征是织物表面具有斜线纹路,光滑柔软,质地轻薄,用于书画装裱,制作衬衫、睡衣等。绫类织物作为吴江地区最早有记载的丝绸产品,在历史上曾经一度辉煌。

滦县塔坨鲜卑墓群清理简报

滦县塔坨鲜卑墓群清理简报唐山市文物管理处滦县文物管理所１９９０年，春夏之交，塔坨村群众在拉砂取土时，发现古墓群。同时出土大量陶器和金饰件等。由于群众的无知，掀起了一场挖金热。大部分墓葬被破坏。市、县有关部门得知情况后，马上派专人赶到现场，宣传文物法规...

蓝田开发区明清墓葬清理简报

为了配合漳州市龙文区蓝田经济开发区建设,漳州市文物管理委员会办公室在对其开发区域的施工进行跟踪调查期间,发现了二座明清时期墓葬(图一),其中一座为三合土墓葬(编号M1),保存基本完好;另一座为土坑墓(编号M2),已经遭到破坏。市文管办立即通知施工单位停工,对二座古墓葬进行抢救性清理,出土了一批较有价值的文物。

淳化县出土北宋砖刻墓志

1985年8月,陕西省淳化县车坞乡南胡同村村民在庄基内掘土,发现一座北宋墓葬。这座墓葬是长方形单室券顶的砖室墓,从所留残痕看,墓室在地表下约八米处,有竖井,竖井上口南侧宽105厘米,墓室宽146、长(南北)278、高200厘米。墓室地面拼铺塾棺石板三块,三石大小相同,长214、宽52、厚4厘米,沙石。塾棺石上有棺木朽痕和一具尸骼,葬式被挠乱不详。卷洞的砌法是:两壁最底层挨塾棺石立卧一素面条砖,其上以次平卧素面条砖,椤上饰斜线纹条砖、椤上饰花瓣纹条砖和素面条砖,共五层。五层砖以上有盆花牡丹纹方砖一块,

铜柄铜钺权杖

本期封三图片选择了保山市博物馆所藏的哀牢文化青铜器——铜柄铜钺权杖,通体青铜铸造,由靴型钱(杖首).连接套简、柄、镦四个部分组成。靴型绒形制较小,刃部素面,刃口锋利;柄部下端斜线纹竖条带整圈装饰;上端与连接套简衔接部位有交叉纹圈。连接套简呈钝角折弯,中部按套简折弯方向装饰一条3mm条带,上饰交叉纹;套简折弯外角端点呈尖凸状。柄部通体素面,呈扁圆状。

铜盒

本期封三图片选择了保山市博物馆所藏的二级文物哀牢文化青铜器——铜盒。整体器型为扁体束腰,上下扣合,盒盖、盒身两侧及后背均有系扣。盒盖上端呈鞍状,由上至下渐收窄。盒身呈梯形,上小下大,由口部至底部渐外张。器身正背两面纹饰一致,分为三部分,中间部分,即盖的下半部、身的上半部,此区域正中由菱形线纹组成的竖条带分割为对称的两边,由直线和斜线组成的条带交错形成三角形,并逐层放大,两边对应的三角形组成了大的菱形纹。盖的上部和身的下部均用五条直线纹带与菱形纹分割,其上、下分若干行布满了同心圆纹。盖、身两侧饰交错的斜线纹。盖的鞍面饰斜方格网纹。

扬州新出土汉镜赏析

我国是世界上最早使用铜镜的国家,齐家文化时期就已经开始使用。汉代,随着社会经济的高度繁荣,铁器广泛应用于社会生活,青铜日用品逐渐被漆木器、铁器所替代。虽然传统青铜铸造业日渐衰落,但铜镜在这一时期得到了空前的发展,成为青铜铸造中的一个独特风景,并以其式样丰富、工艺精巧、纹饰具有很高的艺术性和装饰性等特点,在中国古代铜镜铸造中独树一帜。

河南南阳市潦河镇王营汉画像石墓

2011年6月,南水北调中线干渠项目开始施工建设,在位于南阳市卧龙区潦河镇王营村东北部的南水北调项目起土区位置,经文物勘探,发现古代墓葬17座。同年8月,对该墓葬区进行了抢救性发掘清理。其中M16为一座汉代画像石墓(图一)。现将发掘情况简报于下。一、墓葬形制与结构潦河镇王营村东北部起土区墓群,地处高岗地带,东距白河支流潦河约500米,历史上曾多次发现有盗掘墓葬现象。此次发掘的墓葬均被盗掘破坏,其中汉代画像石墓M16破坏最为严重,仅存墓室底部,最近一次系机械破坏。

周口市博物馆藏汉代铜镜简介

周口地处黄淮平原,是中华民族文化的重要发祥地之一,有着深厚的历史文化积淀,地上地下文物资源丰富。周口市博物馆所藏铜镜154枚,涵盖了春秋战国至明清各个时期,其中不乏制作精良、保存完好的铜镜,现将部分汉代铜镜介绍如下。一、博局镜千秋万岁博局镜原藏周口市文物考古管理所。2003年淮阳县南环路M98出土。圆形,桥形纽,伏螭纹纽座。座外方框内有方折环列铭文'大乐贵富,得所好,千秋万岁。

兴隆洼文化筒形罐的纹饰艺术分析

一、前言史前艺术研究在中国考古学研究中是一个很少有人研究的领域,显然,这是一个研究起来相对比较困难的领域。已有的重要研究包括对彩陶图案的解读,岩画研究(虽然许多岩画并不是史前的,通常仍算作是史前艺术的研究)等,与本文研究最接近的是朱延平之于赵宝沟文化小山尊形器"鸟兽图"的解析。前人的研究筚路蓝缕,

对雨花石纹理鉴赏的理性思考(三)

三、雨花石纹理的艺术分类为了进一步做好纹理的鉴评工作,提升纹理研究的理论水平,我们在认真总结历代雨花石纹理欣赏经验的基础上,结合当前鉴赏的实践,对雨花石的纹理进行以下几种艺术分类：1、直和曲直纹和曲纹是雨花石纹理中最基本的两种形式。

科尔沁沙地东北部地区新石器时代遗存初探

本文所涉及的"科尔沁沙地东北部地区"主要指,开鲁—扎鲁特旗(鲁北)—科右中旗(白音胡硕)以东,双辽—通榆一线以西,南抵西辽河,北至洮儿河的区域。行政区划分包括吉林省白城市、内蒙古通辽市北部三个旗县及兴安盟之一部分。按目前的考古文化分区的认识,科尔沁沙地东北部地区界于辽西。

界定者:汉墓画像边饰研究

汉墓画像石边框纹饰之主要纹样符号、涵义及其施用方式,从鲁南到中原到巴蜀到陕北,从符号形式(能指)到组合逻辑(语法)到寓意(所指),表现出惊人的一致性。这些边框纹饰并非无目的的简单装饰;在神仙信仰弥漫的时代,它同样是思想的符号。特定的纹样组合,界定了特定的空间属性和意义象征。汉人用斜线纹+菱形纹+铜钱纹组合,表示大地的构成要素土(地之肉)+石(地之骨)+水(地之血);鱼纹、柏纹等纹饰则是鬼廷冥府的代表。汉画像石边饰正是框内空间属性的界定者;墓中所有画像石因而成为整个墓室空间属性的界定者。基于这一逻辑,可望获得对汉墓画像话语系统、进而汉墓信仰属性的实质性认识。

试论万发拨子遗址新石器时代遗存

万发拨子遗址位于吉林省通化市金厂镇东昌区跃进村与环通乡江南村交界处,北距通化市3千米,西南距桓仁的五女山山城约100千米。遗址地理坐标是为东经125°56′~126°06′,北纬41°40′~41°41′,海拔370~466米。旧通(化)集(安)公路从遗址中间穿过,将遗址分为东西两部分。

南县涂家台早期新石器时代遗址调查报告

一九九四年二月至三月,笔者与南县文物管理所谈国鸣同志在复查南县涂家台遗址时,发现一批与该地区以往时期文化遗存面貌皆有区别的遗物,随即开了一条1×2.5米的探沟,并清理了一条暴露在外的灰沟,获得了一批重要标本。