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张载斥佛思想辨析
被引量:
2
1
作者
詹国彬
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992年第2期36-41,共6页
张载是宋初诸儒中最激进的佛老思想批判者。其崇儒斥佛思想主要表现在四个方面:申儒学“天人合一”、“体用一源”之旨趣,斥佛学“天人异用”、“体用殊绝”之谬妄;赞儒学“穷理尽性”、“推己及人”之博大,斥佛学“不思穷理”、“溺志...
张载是宋初诸儒中最激进的佛老思想批判者。其崇儒斥佛思想主要表现在四个方面:申儒学“天人合一”、“体用一源”之旨趣,斥佛学“天人异用”、“体用殊绝”之谬妄;赞儒学“穷理尽性”、“推己及人”之博大,斥佛学“不思穷理”、“溺志虚空”之浅妄;扬儒学“大心体物”、“不萌见闻”之理性直觉,斥佛学“以六根之小因缘天地”之认知形式;彰儒学“均生死”、“通阴阳”之无畏精神,斥佛学“死生转流”、“厌苦求免”之偏狭自私。但是,处在“三教合一”的文化背景中,张载的思想不可避免地受到了佛学的影响。
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关键词
张载
斥佛思想
儒学
三教合一
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职称材料
题名
张载斥佛思想辨析
被引量:
2
1
作者
詹国彬
机构
陕西师范大学马列教研部
出处
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992年第2期36-41,共6页
文摘
张载是宋初诸儒中最激进的佛老思想批判者。其崇儒斥佛思想主要表现在四个方面:申儒学“天人合一”、“体用一源”之旨趣,斥佛学“天人异用”、“体用殊绝”之谬妄;赞儒学“穷理尽性”、“推己及人”之博大,斥佛学“不思穷理”、“溺志虚空”之浅妄;扬儒学“大心体物”、“不萌见闻”之理性直觉,斥佛学“以六根之小因缘天地”之认知形式;彰儒学“均生死”、“通阴阳”之无畏精神,斥佛学“死生转流”、“厌苦求免”之偏狭自私。但是,处在“三教合一”的文化背景中,张载的思想不可避免地受到了佛学的影响。
关键词
张载
斥佛思想
儒学
三教合一
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
张载斥佛思想辨析
詹国彬
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992
2
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