高考文言文断句方法例说

全国高考语文试卷北京卷、辽宁卷，已连续几年用给一段“白文”（没有标点的文言文）断句来考查学生阅读文言文的能力。为了答好这类题，学生须熟读甚至背诵一定数量的文言文，熟悉古人说话写作的用语习惯，培养语感。语感越强，点断越顺利。

文言文断句方法浅谈

韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”

文言文断句方法指津

不少考生畏惧给文言文断句。其实，给文言文断句是有方法可循的，有关键可抓的。笔者在文言文断句教学中，查阅过大量资料，经过不断摸索，从而总结出了一套较为实用的断句方法。口诀如下：

简析独立文言文语段断句方法

浙江省高考语文卷的文言文断句题。分值一般为3分。相较过去几年．2016年高考的断句题以新形式呈现：需要点断的句子不从考查的文言文中选取。而是单独另选段落。

文言文断句方法指津及训练（一）

（一）通文意 碰到断句篇章，应当先诵读这个篇章，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

中职文言文断句及翻译方法探析

中职语文教学中,文言文是一块“硬骨头”,教师教和学生学都存在一定困难。有的中职学校甚至在没有升学任务的班级淡化文言文教学,笔者认为中职语文教学中文言文必须回归到它原本的位置,而且应该予以重视。

计然是人名还是书名?——关于《史记·货殖列传》一处断句争论之我见

我在1983年1月27日<北京晚报>上写过一篇小文<范蠡的老师计然>,今天看来也还很有意思.这里涉及关于<史记·货殖列传>:"范蠡计然"如何断句的问题.中华书局<史记>标点本是这样断句的:"昔者越王句践困于会稽之上,乃用范蠡、计然."而钱穆<先秦诸子系年>则是另一种断句:"昔者越王句践困于会稽之上,乃用范蠡<计然>."两种不同的断句方法,对于文义就有完全不同的解释.前者认为计然是人名,是范蠡的老师.而后者则以为计然是书名,是范蠡的著作.其实这是个历史上早就有争论的问题.我想就此问题再谈谈个人的看法,以求教于专家、学者和同志们.

“民可使由之,不可使知之”的五种句读方法

文章列举了“民可使由之不可使知之”的五种标点方法 ,并通过分析孔子的教育思想和生平作为 ,得出了这句话的句读体现孔子的“仁民爱物”

文言文“句读五法”

文言文阅读是高中学习的重点和难点,而准确的断句和加标点是正确理解文言文的前提和关键。文章通过具体实例展示如何对文言文断句和加标点。

文言断句“三找”“三看”

为文言文断句，是考查文言文阅读能力的一种重要手段。正因如此，高考语文试题采用此种题型考查学生的文言文阅读能力有逐年加大的趋势。2009年，有广东、江苏、北京、重庆四省市；2010年，则发展到广东、浙江、湖南、北京、重庆五省市。因之，研究句读规律，探求断句方法，对提高同学们的文言文应试能力是非常有好处的。

《孟子》“空乏其身行拂乱其所为”解

《孟子·吿子下》中＂空乏其身行拂乱其所为＂的断句,学界认识不一。流行的做法是处理为：＂空乏其身,行拂乱其所为。＂中学语文教材即采用这种断句方法。这种断句方法带来了一个问题,使得释义上左支右绌,难以成立,如：赵岐注：＂使其身乏资绝粮,所行不从,拂戾而乱之者。＂增＂不从＂为注。孙奭疏：＂又使其身空乏无资财,所行不遂,而拂戾其所为。＂朱熹《四书集注》：＂言使之所为不遂,多背戾也＂,均增＂不遂＂为注。焦循《孟子正义》：

古书为何没有标点符号

中文原来是没有标点符号的，要读书先要学句读[古代一种断句方法。一句结束为“句”，句中停顿为“读（dou）”，合称“句读”]，自己给文章加标点符号。不只中文是这样，英文、法文、拉丁文、希腊文也都没有标点符号。

我国标点符号引进与推行小史

标点符号作为汉语书面语言组成部分，在我国还不到一个世纪。清末，随着派往外国的留学生渐多，中外文化交流密切，在汉文中使用统一的标点符号的呼声日高。1897年，广东东莞人王炳耀最先根据我国原有断句方法，吸收外国新式标点，草拟了10种标点符号，并倡议采用。