朱淑珍断肠诗词的艺术特色

朱淑珍的断肠诗词意境凄苦，情怀愁绝，诗画一体，笔触精巧，语言和谐，音律优美，韵味浓郁。

论朱淑真断肠诗词的审美风格

宋代著名女作家朱淑真,在诗词创作上取得了令人瞩目的成就。其现存的《断肠集》、《断肠词》莫不以自己的真情实感讴歌情怀,畅述心志。其中有忍耐、痛苦和悲伤,也有不满、追求和抗争;有流连风月、热爱自然的袅袅余音;更有日思夜梦、遗愁遣恨的断肠之声。无论是阳光明媚的春天,还是酷暑炎炎的盛夏;无论是悲凉萧瑟的秋天,还是寒风凛冽的隆冬;也无论是白天,还是梦里,都令她触目伤怀,黯然断肠。她以女性特有的敏感而细腻的笔触把悲愁和哀怨倾注到他诗词中的芭蕉叶上、梧桐树里、桃李丛中、梅花枝头,真可谓"对景无时不断肠"。为了把悲愁表现得淋漓尽致,细腻入微,运用了多种多样的艺术表现技巧,从而使其悲愁具有强烈的震撼力和感染力。

吟笺漫有千篇苦——从《断肠诗词》的角度解析朱淑真的断肠之悲

朱淑真一生悲哀,嫁非所爱,漂泊东西。她把满腹愁苦灌注在她的诗词作品之中。尔后虽其大部分作品被其父母一火焚之,亦有少数有幸得以存世,后人结集之,名曰"断肠"。何为断肠?古人云:悲之极也,肝肠为之寸断。纵观朱淑真一生,经历着错嫁、思亲、相思、曲高和寡、叛道的感情煎熬,这些情愫最终凝结成了她的断肠之悲。

宋代诗人朱淑真和她的《断肠诗词》

本文对宋代女诗人朱淑真的籍贯、出身时代以及其身世经历作了多方面的考证和阐述 ,填补了文学史上的空白。

从“断肠”诗词看朱淑真

宋代著名女作家朱淑真,生活于礼教甚严的南宋社会,遭遇了理想之爱和幸福婚姻的幻灭。从其留存的诗词来看,她虽然愁肠寸断,但始终追求和谐高雅的以精神生活为重的爱情,并且"宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风",表现了对"嫁鸡随鸡,嫁狗随狗"的封建婚姻观念的批判。

朱淑真诗词散论

北宋钱塘(今杭州)女作家朱淑真的名字,是因为她的断肠诗词的存在而得以流传下来。她是一位富裕之家的闺秀,从小过着优裕的物质生活,春天“日长无事人慵困”(《中春书事绝句》),“闲将诗草临轩读”(《春日即事》),夏日来了,也是“起来无个事,纤手弄清泉”(《夏枕自咏》),“独自凭栏无个事,水风凉处读文书”(《夏日游水阁》)。

《幽栖》遇知己 《断肠》有新论——评黄嫣梨《朱淑真研究》

宋朝女诗人朱淑真,号“幽栖居士”,工诗书,晓音律,精绘画.著有《断肠诗词》集传世。明朝毛晋将她的《断肠词》跟李清照的《漱玉词》合刊为《断肠漱玉词》。明清以来学者,多以“淑真易安”,并称隽才。朱淑真是我国妇女文学著名作家,她的诗词婉丽清新,情真意切,独具风格。 由于有关她生平记载的文籍史料甚少,而明清以来学者对她的评述,又众说纷纭:北宋人、北宋末至南宋初人,还是南宋人;祖籍何处,是钱塘,是海宁,还是归安;她出嫁“市井民家”,还是“庸俗官吏”;她有无婚外恋（或者叫“爱情走私”）,她的品行如何,她是如何死的,是病逝,还是自杀;死后是土葬,是水葬,还是火化;《生查子·元夕》词是否是她写的;她在文学史上的地位,到底应该如何公正评价……等一系列问题,见智见仁,说法很多,许多问题至今还是疑团。因此,“朝华不显乎生前,夕秀徒彰于身后”的朱淑真,身世扑朔迷离,似乎成了传奇式的人物。 如何进一步洞幽探微,来一个“拨云见月,水落石出,尽量回到朱淑真的历史真相”,这无疑是摆在当代研究者面前的艰巨课题。 近来,由上海三联书店推出的香港女学者黄嫣梨的《朱淑真研究》,就是研究这一课题的学术专著。黄著汇集前人的研究,进一步稽索钩沉,进行系统、全面考证,视野开阔、手法新颖、论述详尽,?

浅论朱淑真及其《断肠集》

在漫长的封建社会中,名垂青史的女性倒是不少。各朝正史均列贞女烈妇,合乎道义者,以诗文名世之人,却不多见。要其原因,乃女子无才便是德,舞文弄墨,有违妇道,故史书多不载。偏有几位,于心不甘,不让须眉,还要抒写性情,发出了耀眼的光芒。宋代女诗人朱淑真,便是其中之一。

试论朱淑真悲剧人生及其文学创作

朱淑真的不幸婚姻以及孤苦的人生历程,使生性敏感的诗人日渐忧郁,爱情的难泯给诗人婚姻生活蒙上一层灰色,转而借诗词大量表现个人孤寂、忧伤的情怀。悲剧性的人生却写出精彩诗词,给后代留下宝贵的精神财富,也使诗人留下不朽的美名。