论斯巴达人的优生思想及其实践

古希腊斯巴达人是古代世界最重视优生的民族 ,在历史上有重要影响。其婚姻观与生育观完全以优生为前提 :认识到遗传的重要性 ,从改良人种做起 ;对婴儿实行严格的筛选 ,留优去劣 ;对青少年施以严格训练 ;其婚姻生活 (性生活 )也有利于优生。追求健美 ,崇尚武力 ,谋求霸权 ,奉行国家至上主义 。

试论斯巴达人的优生学和对儿童的尚武教育

古代斯巴达立法者所确立的优生学政策和对少年儿童进行尚武的军事教育,符合斯巴达人对内镇压希洛人,对外进行军事扩张的政治需要;在斯巴达作为军事强国雄霸于古代希腊各城中产生了重要作用。但这种政策的实行,也使斯巴达公民的人性被扭曲,文化滞后,在辉煌璀灿的古代希腊文化中无所建树。

“斯巴达人”卫星

美国航宇局研制了一种取名为“斯巴达人”(Spartan)的卫星,用于研究各种天文物理学,太阳和慧星现象。这是一种小型的自主式卫星,可以多次重复使用。星载的专用系统(科学仪器)和保障系统基本上都继承了探空火箭上使用过的技术和硬件,因此,“斯巴达人”卫星具有简单、可靠、高效、低成本的特点。探空火箭进行直上直下的飞行,科学仪器能进行观测的时间只有几分钟,而“斯巴达人”卫星在环地轨道上运行,观测时间可延长10～1000倍。观测时间的长短主要取决于星载电源和姿态控制用气源的多寡。

20世纪的斯巴达人 个不曾被战胜的人

“丘卡林曾是一名雄健有力、肌肉发达的体操运动员,有着厚实健美的胸脯,两块发达的背阔肌和令人吃惊的臂力……。”关于维克多尔·丘卡林,五十年代与他一起参加体操代表队的同伴,现任国际体操协会主席尤利·季托夫就是这样写的。当他在赫尔辛基和墨尔本举行的奥林匹克体操冠军赛中以及在罗马举行的世界体操冠军赛中获得胜利时,他给观众留下的印象正是这样。

台风与斯巴达人

意大利空军两架“台风”战斗机正同两架C－27J“斯巴达人”运输机编队齐飞。近处那架“台风”垂尾上的标志表明该机隶属第4联队，而稍远的那架“台风”则来自试验飞行部队。至于那两架C-27J，则是C-27A的发展型。该机采用了和C-130J“超级太力神”一样的罗罗AE 2100涡桨发动机。

美国压铸制造商计划斥资600万美元扩建斯巴达工厂

Cascade压铸集团股份有限公司(Cascade Die Casting Group Inc.)正在其斯巴达工厂(SPARTA FACILITY)进行600万美元的扩建,这将增加30个新工作岗位,并支持该公司的发展。以Gaines镇为基地的一级和二级铝锌压铸制造商Cascade压铸集团股份有限公司正在位于斯巴达路9983号的工厂进行600万美元的扩建,这将容纳公司的大湖区分部(Great Lakes Division)。该项投资将增加30个新工作岗位,并支持该公司的发展。这项投资是在今年早些时候该工厂发生火灾之后进行的。

斯巴达教育制度的特色及其现代意义

斯巴达是古希腊历史中一个重要的具有典型性的城邦。因其独特的社会环境和城邦发展的需要,斯巴达发展出一套以严厉残酷和尚武著称的教育制度。斯巴达人从一出生就要接受国家规定的体育与军事教育、道德与法治教育以及智育。斯巴达教育的基本目的是培养健壮、善战、勇敢、忍耐、服从的公民。虽然斯巴达的教育体制引起后人的批评,但斯巴达的教育制度对巩固国家政权和维护国家地位发挥了重要的作用。斯巴达教育制度不仅在柏拉图和卢梭等教育哲人那里获得认可,而且在现代教育体系中也一直发挥持久的影响。但是,有关斯巴达教育的种种想象存在一些误解。事实上,斯巴达教育并非反智教育,也并非长期推行“尚武”教育,斯巴达的“全民皆兵”并不涵括所有民众。斯巴达教育的现代意义在于强化公民教育、意志教育和早期教育。

阿里斯通与戴玛拉托斯——希罗多德讲述的斯巴达传奇

希罗多德在其《历史》第六章追溯了斯巴达“双王制”的起源及其诸王的轶事,其中欧里庞家族的阿里斯通国王及其嗣子,后来登基为王但又被废黜,转而投靠波斯的戴玛拉托斯国王的传奇故事尤其引人入胜。文中对这两位君主的传奇展开具体案例分析,旨在说明,希罗多德讲述的斯巴达早期历史在很大程度上是以斯巴达当地的口头传说为蓝本的。这些传说是在某些史实基础上根据神话和民间故事母题和传统叙事模式重新加工塑造的历史,反映了民间的宗教观念、文化的情感与期盼以及传统的风俗,诸如畸形婴孩的处理、誓约和王室婚俗等,但与历史原貌相差甚远。此外,史家还按照“流亡者模式”塑造戴玛拉托斯,在道德上将其升华,使其扮演“明智的劝告者”角色,充当希腊文化和价值观的传声筒,借他之口表达史家自己的价值认同,满足其讲故事的文学需要。

古希腊斯巴达体育及其思想基础浅论

古希腊斯巴达体育及其思想基础浅论罗时铭（苏州大学２１５００６）赵浅华（杭州大学３１００２８）古希腊的斯巴达，是位于伯罗奔尼撒半岛东南部的一个城邦。这是一个以农业经济为主、实行奴隶主寡头政治的城邦国家。由于斯巴达人主要以征服和剥削别人为生，并实行彻底的...

试论古希腊斯巴达人的人口优生行为及其影响

历史上,人口优生实践可追溯到公元前六世纪。位于巴尔千半岛的南希腊建立了贵族寡头政权,出于军事统治的需要,斯巴达人执行了类似行政方式的人口优生行为,用来提高统治阶层的身体素质。这一行动在历史上具有广泛而深远的影响。

试论雅典和斯巴达城邦政体的演变及其原因

一政体是国家政权的组织形式。奴隶社会中,由于各个国家具体历史条件的差异,奴隶主为了巩固自己的统治,在组织国家政权机构方面,采用了不同的政体形式。列宁说:“在奴隶占有制时期,在当时最先进、最文明、最开化的国家内,例如在完全建立于奴隶制之上的古希腊和古罗马,已经有各种不同的国家形式,那时已经有君主制和共和制,贵族制和民主制的区别。”古代奴隶制城邦国家,在其早期基本上都是奉行贵族共和制,其原因在于,它们都是在部落和部落联盟的基础上产生的。在原始社会晚期,由于私有制和阶级的形成。

人性的扭曲 文化的荒野──略论斯巴达军国主义教育

斯巴达的军国主义教育，是建立在民族歧视和漠视人性的基础上的。军国主义教育的目的是为了建立强大的军事力量．对外侵略．对内镇压被压迫人民的反抗。军国主义教育的后果．却使得斯巴达人的人性扭曲．扼杀了人的正常理性和思辨能力，使斯巴达国家长朝处于思想僵化．文化落后．经济呆滞．缺少生机的状态．成为古希腊这一文明高度发达地区的一块“文化的荒野”。

古希腊斯巴达体育的社会基础与历史兴衰

历史总能让一个民族披裹着神秘的面纱。斯巴达的历史告诉我们,其神秘缘于选择了复古的生活方式,这种生活方式的核心是体育锻炼,并让身体强壮起来以抵御外部势力的袭击。斯巴达将体育运动当成民族的事业来执行,并将其写进了法律。同时,战争机器无休止的运转,又使得人口数量急剧下降,衰亡在强健的身体背后不可避免地发生着。民族和社会的兴衰都是历史的写照,斯巴达创造了不一样的历史,这一历史的书写者是"体育"。斯巴达体育有其社会历史基础。从法律制度、教育体系、政治空间、战争技艺和妇女竞技等不同视角,考察体育现象背后的历史成因,能使我们全方位了解斯巴达体育的概况,并从中得到一些有益启示。

鲁迅创作的第一篇小说应是《斯巴达之魂》

近年来有好几篇文章众口一词认定:鲁迅创作的第一篇小说是写于1911年,发表于1913年的文言小说《怀旧》(收于《集外集拾遗》)。为什么真正应当属于“第一篇”,而又早于《怀旧》八年创作的《斯巴达之魂》(收入《集外集》)却被人们忽视了呢?

古希腊斯巴达体育思想研究

斯巴达是一个城邦国家,在希腊历史中具有重要地位,同时为考察希腊体育的诞生提供了思想线索。吕库古的政治改革,使体育成为斯巴达教育的全部内容,使培养士兵这项改革措施以法律的形式存在。从荣誉、勇敢、坚韧和纪律的精神品质中发掘斯巴达体育思想的存在,其体育思想是培养和塑造具有完美身体的人,并证明人理性的思考诞生于野性的规则之中。斯巴达体育是个特例,同时也是希腊体育的重要组成部分,其思想值得探究和溯源。

斯巴达的税收制度

尽管现在我们所掌握的有关斯巴达税收的材料非常有限,但我们依然可以据此对斯巴达税收有一个大概的认识。古代斯巴达的税收分为份地税、公餐税两种形式,融分成制、定额制于一体。斯巴达税收制度稳定了斯巴达公民以及黑劳士阶层,为斯巴达的稳定和强盛提供了制度保障。

斯巴达与雅典教育之比较研究

斯巴达与雅典是古希腊两个最强大、最有代表性的奴隶制城邦。由于两个城邦的政治、经济、文化和社会风俗等方面的差异,导致这两个城邦的教育各具特色,成为古希腊教育的典型代表。本文从三个方面对其教育进行了分析和探讨,旨在加深人们对古希腊教育的认识和理解,以期对现代教育改革有所裨益。

古代斯巴达的土地占有稳定性研究

古代斯巴达的土地占有在较长时间内保持了比较平均和公正的格局。究其原因在于,古代斯巴达土地制度中包括了稳定性因素和不稳定性因素。稳定性因素包括限制土地买卖和馈赠,控制家庭规模和继承人数量的婚姻生育制度等,不稳定性因素主要有土地一经授出不再收回、土地的可继承性和继承时的析产继承等。在早期,稳定性因素较好地发挥了特殊的历史作用。但是,稳定性因素本身存在诸多的缺陷,并不能保证土地占有的长期稳定,随着历史环境的变化,自公元前4世纪,斯巴达土地开始迅速向少数人手中集中。

斯巴达元老院研究

斯巴达元老院起源于荷马时代的长老会议,在莱库古改革时期经过了巨大的调整。调整后的元老院由28名长老和两名国王组成。长老通过选举的方法产生,是具有丰富行政经验和较高道德水准的年满60岁的男性公民。长老与国王共同拥有向公民大会提出议案,并否决公民大会决定的权利。元老院主要负责死刑、剥夺公民权、没收财产等国内重大的政治事务,但元老院并不拥有至高无上的权力。

黑劳士制度、土地制度与“平等者公社”的兴衰——近50年来斯巴达历史研究的成就和问题

最近半个世纪以来 ,中外学者在古代斯巴达历史研究中 ,对于斯巴达公民人数在古典时代后期急剧减少、“平等者公社”土崩瓦解的原因 ,有关论著的核心论点是 :土地私有制的发展、土地兼并和集中是导致公元前 4世纪斯巴达城邦衰落的最主要的原因。但历史事实并非如此。斯巴达的战败、美塞尼亚的丧失是其间斯巴达版图缩小、国力衰微、“平等者公社”成员数量减少、黑劳士制度衰落的最主要的原因。公元前 5 -4世纪 ,关于斯巴达土地兼并和集中史料尤其是关于土地买卖的史料的匮乏 。