《新仪象法要》中的“铁鹤膝”考释

作为水运仪象台的关键部件,“铁鹤膝”的结构功能至今未获定论。通过对既有说法的考据和对《新仪象法要》的解读,可以认定“铁鹤膝”既不是李约瑟所设想的“铁链”,也不是其他学者所推测的“弹簧-直杆”或“X-金属条”。从“鹤膝”在军事、植物、医学、家具、书法、格律、农业等诸多语境中的使用和水运仪象台众多部件出自农业机械的情况来看,“铁鹤膝”最有可能源于农业机械--龙骨车的部件“鹤膝”。结构上,“铁鹤膝”是由单个铁制“鹤膝”串接形成的链条,可根据需要调整长度。功能上,“铁鹤膝”连接关舌与天衡,在关舌被击开后拉动天衡、打开天关和左天锁,使枢轮得以运转。

《新仪象法要》中的“擒纵机构”和星图制法辨正

《新仪象法要》所记载的北宋水运仪象台枢轮运动控制机构被认为与近代机械钟锚状擒纵机构相似。该文论证了枢轮上的受水壶可以相对枢轮运动是枢轮机构正常运转的必要条件，并在原书中找到了相关的佐证。通过比较两种机构的作用原理和发展，该文认为枢轮运动控制机构不具有机械钟中擒纵调速器的性质，两者不可相提并论；同时还分析了流行的错误说法的产生过程。关于《新仪象法要》中星图的制法，该文对其横图进行了测算，发现所谓横图绘制“采用了”或“采用了类似于”墨卡托投影法的流行说法是没有根据的。

《新仪象法要》的图说表达

《新仪象法要》是中国古代以"图说"方式表达技术与科学知识传统的杰出代表。文章对该书"图"与"说"的内容和表达方法条分缕析,具体探讨其较为完整的绘制系统,以及绘制者的阐释逻辑。指出该书全面呈现了水运仪象台的基本构造原理和功能,其"图说"及所表达的技术知识具有较高的可行性与可信性。作为宋代技术绘图的典范,《法要》为技术图像表达法的逐渐形成,以及系统化和专门化做出了重要示范。

苏颂与《新仪象法要》再探讨

苏颂的《新仪象法要》是我国古代著名的天文学著作,在世界天文学史上占有重要地位,我们在充分肯定它的科技成就的同时,也应该如实地指出苏颂的错误和《新仪象法要》的不足;李约瑟博士的《中国科学技术史》是一部功贯古今、誉满天下的著作,对《新仪象法要》的论述和阐释使中外科技史工作者为之叹服,但也有错讹和失误之处。

天理·物理·事理·艺理·道理寓于图理——《新仪象法要》与宋代设计图学法式

宋代苏颂编撰的《新仪象法要》运用图文互释、形数结合、义理互化的方法对水运仪象台的造物理念、功能原理、装饰系统、铸造工艺、器用空间进行了详细说明。其图样绘制方法及制度、图画空间表达及美感、图说主次及构成、图式原理及思想,不仅堪称中国古代造物意匠最全面的系统表达,也是解读宋代儒学发展与科技繁荣内在关联性的一扇视窗。

《新仪象法要》评述

该文对我国宋代科学家苏颂所著《新仪象法要》一书进行了较全面的评述。认为《新仪象法要》既记叙了11世纪前我国天文学上的成就与天文仪器制造史，又描述了居于当时世界领先地位的天文仪器──水运仪象台的构造和工作原理，是留给后世的一份极具科学价值的珍贵史料。

《新仪象法要》版本源流考

《新仪象法要》是苏颂和韩公廉创制水运仪象台的设计说明书。王振铎、李约瑟两位前辈之所以能够复原水运仪象台就是因为有此书传世。至今,关于此书的版本源流尚无专文论述。为了纪念这位伟大的科学家和进一步研究这部为我们民族取得了巨大荣誉的古籍,我们校注了《新仪象法要》。现对它的版本源流,试加探讨。

苏颂《新仪象法要》校注本问世

北宋大科学家苏颂所著天文学名著《新仪象法要》一书,由海峡两岸苏颂学术研究专家合力校注问世.这是《新仪象法要》成书890余年之后,中国第一个校注刊行本.苏颂是中国历史上第一流的科学家、博物学家,1093年,他主持创制了世界第一座天文钟——水运仪象台.

《新仪象法要》版本研究与校勘

《新仪象法要》三卷,北宋苏颂撰,是一部详细记载北宋元祐年间(1086-1093)设计制造的大型天文仪器--水运仪象台的机械构造、部件尺寸及形制的著作.……

苏颂水运仪象台复原记

水运仪象台是宋代哲宗皇帝于元佑元年亲自下诏苏 颂,并由苏颂组织招聘各路人才成立“元佑浑天仪象 所”。韩公廉、王允之是主要人物,他们先做小样。

中国古代机器人

近年来,随着科学技术的高速发展,机器人的应用日渐广泛。在中国古代,究竟有没有机器人呢,大量古籍的记载告沂我们,中国古代是有机器人的。 所谓机器人。

我国古代的机器人(下)

隋唐至元朝时期的机器人隋朝黄衮根据《水饰图经》，用木制成“水饰”，供隋炀帝玩乐。“水饰”有木刻尧舜坐舟于河、大禹治水、秦始皇入海见海神、汉高祖隐芒砀山、汉武帝泛楼船于汾河、屈原投汨罗江、巨灵开山、长鲸吞舟……。隋代杜宝《大业拾遗记》说，隋炀帝尝为“水...

我国《机械制图》国家标准应用现状及对策

用图来状物纪事的起源很早,在中国宋代苏颂和赵公廉所著《新仪象法要》中已附有天文报时仪器的图样,明代宋应星所著《天工开物》中也有大量的机械图样,但这些都很不严谨。1799年,法国学者蒙日发表《画法几何》著作,自此机械图样中的图形开始严格按照画法几何的投影理论绘制。

宋代机械制图学的杰出代表苏颂

北宋著名科学家苏颂主持创制了水运仪象台后,复将其设计原理和全部图样汇集成书,即《新仪象法要》。“靖康之乱”中,该台“不知所终”,南宋乃据《新仪象法要》重制成功。建国后,我国先后复制成功模型二座。本文全面研究了苏颂制图学的成就,认为他绘制之设计图内容完备、画法多样、线条规整、比例恰当、尺寸准确、文字说明清晰,反映中宋代机械制图标准化倾向,而前后数次重制成功,正表明了苏颂制图学的成就。

苏颂家族与河南

苏颂家族与河南张新斌，贺惠陆，高润青苏颂（１０２０－１１０１年），字子容，北宋著名的科学家与政治家。苏颂家居福建泉州的同安县，其族裔大多分布于台湾、香港、东南亚等地，为苏氏家族中的优秀代表。但从有关史料及谱系资料来看，苏颂家族与中原地区的河南有着难解...

苏颂政治生涯中的几个问题

苏颂(公元1020——1101年)字子容,福建同安人,是北宋杰出的学者、科学家,他首创“水运仪象台”——现代天文钟的雏型。著有《新仪象法要》、《本草图经》等,在中国科技史上占有重要地位。这方面的问题,已有许多专门著述。但纵观苏颂的一生,主要是从事政治活动。从公元1042年登进士起,历仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,在地方和中央为官近六十年,担任过州县郡守、馆阁校勘、集贤校理。

浅谈《本草图经》的几个问题

苏颂是一位“海函山畜”的博学硕儒,他的水运仪象台和《新仪象法要》在天文学史上有十分重大的意义,其所编纂的《本草图经》更是“药物史上的杰作之一” (见《中国宋代科学家苏颂》)。本文拟就《本草图经》的几个问题谈一些我们的浅见。

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《全民科学素质行动计划纲要》要求,加强校内外科普教育的结合,推动科学课程的改革与发展,不断丰富科普活动的形式和内容,使学生实现与科普器材、科学实验的近距离接触,在实践中感受科技的奥秘,增强创新意识和实践能力,实现科技、教育资源共享,从而有效提高科学素质教育的效果。