从生命出发——论熊育群“新体验”散文的三美

熊育群在散文中坚持从自己的生命体验出发,表达了他对大自然中每个生命的敬畏与赞颂,体现了一种热爱大自然、热爱生命的庄严美,具有一定的生态意识。同时,强烈的"异乡人"心态让他关注迁徙者的历史,深情而忧郁地表达其对人类精神家园的绵远乡愁。其注重生命体验的散文语言具有浓郁的诗性美,拓展了散文审美空间。

论梁启超的文学思想

梁启超为了宣传自己的政治思想,不仅积极创办报刊,造就舆论,而且致力于文学改良运动,倡导“小说界革命”,“诗界革命”和“文界革命”(散文的解放),企图通过文化教育的改革来达到改革政治的目的。在当时的政治活动家中,数他和文学的关系最深。他是中国近代著名的文学理论家,也是一个出色的政论文作者。在小说、诗歌和散文方面都有着新的贡献。

晚清“文界革命”论纲

晚清的“文界革命”,作为一种文艺思潮,对当时的散文革新起了巨大的推动作用,并使那个时期散文的创作出现了一些前所未有的特点。可是,多年以来,学术界从未有人对它进行探索。因此,晚清“文界革命”是怎祥兴起与发展的,在创作上有什么特色,产生了什么影响,等等,至今面目不清。本文试图对上述问题,作一些初步探讨。 一“文界革命”的兴起与发展 “文界革命”的兴起与发展,和它同时兴起的“诗界革命”、“小说界革命”一样,是同晚清激烈动荡的社会现实紧密联系着的。甲午中日战后,困难当头。

梁启超民族精神简论

梁启超的新体散文,内容十分丰富,广涉政治、经济、社会、文化、哲学、文学、教育等各个方面。这些“条理明晰,平易畅达”的散文,有一种生气灌注的内在精神,即民族精神,这是我们应该深入研究的重要课题。本文拟就梁启超关于民族精神的形成、阐扬、影响作简要论述。(一)近代著名的资产阶级启蒙思想家梁启越是中国第一位真正自觉地、系统地、始终如一地反思和宣扬民族精神的杰出的代表人物。中国在甲午战争中的失败,对年轻的梁启超来说,精神上受到强烈刺激。他不仅认识到清政府的昏聩无能,而且也意识到中国积弱的根本原因在于中国人数百年的闭塞愚昧。1892年,他在给汪康年的信中说:“中国人寡闻浅见,专已守残,数百年若坐暗室之中,一无知觉。创一新学,则阻挠不遗余力;见一通人,则抵排有如仇雠。……今诸公衮衮,因循观望,而我辈坐论,莫展一筹,一手一足。

晚明小品新论

中国古代散文发展到晚明时期,发生了巨大的变化.这个时期,散文以其独特的艺术形式——小品文称道于世.小品这种新兴的散文品种,在晚明时期崛起并繁荣,淡化了秦汉、唐宋以来散文“明道”、“载道”的传统功能,而大大加强并彰显了散文的审美内容,使其成为具有现代意义的散文,带来了散文观念和散文文体的大转变.对于这种新兴的散文如何认识,笔者想谈三点看法.

谭嗣同文学略论

谭嗣同是晚清思想文化界的一颗慧星。他以“以太说”为核心的哲学思想,以激烈反封建专制为特色的政治态度,使他被称为变法时代最有成就的思想家之一。他强烈地图强救亡的爱国热忱,以身殉信仰的献身精神,则被后人奉为磊落慷慨、高风亮节的楷模。他除了是一个思想家、政治活动家以外,还是轰烈一时的文学改良运动的倡导者和实践者。