新修辞学视域下国外女性主义修辞研究的可视化分析

女性主义修辞研究兴起于20世纪70年代,是西方修辞学研究的新领域。论文以Web of Science(WOS)数据库中女性主义修辞研究(1974-2021)的621篇期刊论文为数据来源,运用Citespace软件进行可视化分析。文章运用聚类分析方法,从发文量、关键词共现、作者共现、机构共现以及战略坐标等方面对国外女性主义修辞研究热点和研究前沿进行解读。研究发现,国外女性主义修辞研究整体发文量呈现增长趋势,跨学科研究特征显著;研究热点主要集中在新媒介和电子化时代女性主义修辞研究、跨学科语境下女性主义修辞理论与实践研究;女性主义修辞在跨学科交叉、实用价值以及交际互动性等方面顺应了西方新修辞学的发展趋势。本研究可为后续女性主义修辞研究提供参考和借鉴。

佩雷尔曼新修辞学的合理化理论

佩雷尔曼的合理化理论是新修辞学理论的哲学基础,也是法律修辞学的逻辑起点。合理化理论主要包括三项内容:其一,合理化理论认为共识是说服和论证的起点,并且合理化的行为不得违背常识。其二,合理化理论认为在没有本质区别的情况下,应当对类似情况予以类似性的处理。在价值判断领域,应当依靠论证技巧,合理决策与行为。其三,合理化理论认为应当妥善处理语言的本质特性,充分发挥语言在说服中的重要价值。

新修辞学视角下时尚策展的双主线策略模型实践研究

时尚策展是时尚文化生产与传播的重要途径,新修辞学视角的引入能够有力延展时尚策展的话语实践范畴与社会价值导向。本文尝试构建“时装或可穿戴物”与“其它介质化时尚”的双主线解释模式,并分别提取着装人模、场地布景、个体叙述、中间嫁接以及时尚物质、时尚感官、时尚表演的策略要素,以期形成新修辞学视角下具有普遍参照意义的时尚策展整合模型。这样,一方面可以开解时尚符号话语何以巧妙地隐入视觉文本的深层结构之中,以意义生产的象征行动搭建起沟通之维;另一方面,又可以充分开发人类文明公共价值的新型参与机制,发挥时尚策展在知识整合、创造力激活、主体素养培育、公共话语沟通等方面的潜在能量。

基于新修辞学视角的英语演讲语篇中情态动词人际功能分析

迄今为止,关于英语演讲中情态动词的人际功能的研究大多集中在系统功能语言学理论的范畴。然而,随着研究的深入,这一类理论的局限性逐渐显现:它主要强调话语发出者对人际关系的调控作用,却在很大程度上忽略了演讲聆听者的情感认同。新修辞学认同理论更全面地探讨了演讲者如何传达人际意义效果,还为英文演讲中情态动词的人际功能分析提供全新的视角和指导。本文以拜登的施政演讲为例,采用新修辞学的方法对英文演讲语篇中情态动词的人际功能进行深入分析。

从修辞学定义管窥西方新修辞学的特点和发展动态

当代西方修辞学发端于古典修辞学,历经中世纪的沧桑,汲取哲学、语言学等丰富的营养在二十世纪找到新的生长点。为把握其发展脉络,本文从修辞学的一个定义出发纵观西方新修辞学的特点,揭示西方新修辞学以修辞情景为基础的语言学科性质、立足哲学的理论创建、跨学科研究的涉猎视野以及以调节社会关系为己任的目标。

佩雷尔曼新修辞学的论式系统

佩雷尔曼新修辞学恢复了古典论式理论的荣耀。新修辞学论式系统是对不确定条件下推理形式的分析,虽然这些推理形式是实践中不可或缺的,但笛卡尔时代以来一直被逻辑学家和知识理论家所忽视。论式是新修辞学论辩理论的核心。在新修辞学的论式系统里,亚里士多德"更可取的"topoi被用作与价值和价值层级相关联的推理前提——论证的出发点,因而与涉及推理形式的其他辩证推理发挥不同功能。新修辞学的论式在论辩中既生成说服力,也展现合理性;既与听众及其文化环境相联系,也通过论式的相反形式与论辩攻防相联系。新修辞学的论式,尤其是"准逻辑"论式与法律论证关系密切,对法律论证的辨识、结构分析、论证构建和批评有重要意义。

新修辞学理论的基本立场——以佩雷尔曼的“普泛听众”概念为中心

佩雷尔曼的新修辞学理论对法律论证理论的发展影响深远。其核心概念,即作为言说者之主观思维构造的"普泛听众",具有一种固有而不可化解的内在紧张关系。因为它所指涉的理性概念取决于言说者所内化了的社会、语言和文化视角下的世界观要素以及所涉及的生活领域内的特殊知识兴趣。一方面,"普泛听众"的概念暗含了法律论证的不确定性和开放性,因此位于各种版本的明证和非理性立场之间;另一方面,它坚持的是一种实用主义导向的真理共识论。

论古典修辞学与新修辞学的“部目”观

"部目"在古典修辞学中是说服论辩所要依靠的论据,它是一些程式化的类型;而新修辞学的"部目"观认为"部目"是人们借助言语协调关系的一种手段,它建立在论辩者与受众共同的价值观上,寻找"部目"的过程就是寻找共同语言、寻求沟通的过程.

从新修辞学论辩理论看英专学生逻辑思维特点

文章利用修正过的图尔明论辩模式,考察英语专业学生议论文写作中论辩结构和要素的使用情况,目的是从修辞学的角度研究英专学生的思维品质:(1)论辩结构的完备性;(2)主张或然度所体现的逻辑思维客观性;(3)对手意识所体现的论辩力度;(4)论辩成分延展性所体现的思维广度和深度。结果表明:(1)92%的受试将论辩结构作为议论文的语篇组织方式;(2)95%的受试提出主张时采取了极端的或然表达方式,影响了逻辑思维的客观性;(3)对手意识普遍薄弱,仅有29%的议论出现了反驳潜势,但没有人就可能的对手观点展开实质性的驳论,影响了逻辑论辩的力度;(4)学生的思维深度和广度随着年级的升高,虽有提高但并没有显著性。

西方新修辞学视域下国外“情感诉诸”研究分析——基于CiteSpace的可视化分析

本文借助CiteSpace数据分析软件,在西方新修辞学的理论背景下,从发文量、关键词、作者、机构共现以及战略坐标五个方面对国外“情感诉诸”的研究进行分析。研究发现,“情感诉诸”研究发展缓慢,缺少深入研究且受到的关注较少;话题新颖度高,具有较大的发展潜力;高产机构以及作者较少,缺乏深入合作;“情感诉诸”研究在发展古典修辞学思想、跨学科性应用、受众突显以及视觉化等方面符合西方新修辞学的发展趋势。

学术思想与研究路径:新修辞学与批评话语分析的异与同

将新修辞学与批评话语分析相提并论，本身就预示着二者之间存在某种联系。但这并不等于认为二者相互影响，互为存在的条件，也不是说二者各自的领军学者彼此有着很通畅的学术沟通。相反，不论是在两个领域的学者沟通方面，还是在文献的相互引用方面，新修辞学和批评话语分析各自的生成和发展都没有留下足够的痕迹证明它们之间存在过实质性的联系。然而，当我们跳出这两个学科的领地审视它们的主要观点和操作方法的时候，我们还是可以发现虽然它们产生的地理位置相隔万里，它们赖以生存的人文环境却都具有后现代的特征。这也就不可避免地使我们这些“局外人”看到二者之间存在的联系。

基于CiteSpace的国内新修辞学研究的可视化分析(2000—2018年)

以中国知网数据库收录的发表于2000至2018年间关于新修辞学研究359篇文献为数据源,运用CiteSpace软件的信息可视化技术,绘制21世纪以来该领域的科学知识图谱。通过对国内新修辞学的研究走势、发文机构、研究作者、研究热点以及前沿发展趋势等进行较为详尽的探析,发现:第一,21世纪以来,国内新修辞学研究在整体上呈现明显的上升趋势。第二,研究者和研究机构之间的分布较为松散,跨学科、跨专业的新修辞学研究尚有较大的发展空间。第三,国内新修辞学研究热点主要体现在对修辞批评、批评话语分析、视觉修辞和肯尼斯·伯克等新修辞思想的研究。第四,国内新修辞学研究呈现多元发展态势,主要包括对法律修辞学、符号修辞学、广义修辞学、佩雷尔曼新修辞思想、同一理论以及批评话语分析等的考察。

对20世纪西方新修辞学理论中一些观点的思考

本文从西方新修辞学的复兴谈起,试图对修辞是什么做出思考。在思考的过程中指出了对修辞存在的偏狭认识,并讨论了修辞行为、修辞活动的有意识与无意识、修辞与真理。通过这些讨论,意在指出20世纪西方修辞学理论中的一些观点对于深化我们对修辞的认识是大有裨益的。

西方“新修辞学”及其主要特点

在简要介绍了西方“新修辞学”后 ,再将其与传统修辞学相比较的基础上概括出其主要特点。“新修辞学”的显著特点表现在修辞的范围、修辞的性质、修辞的功能、修辞者与听 /读者的关系以及对写作及其教学的态度等五个方面。

从新修辞学受众理论看外交语言的翻译

受众理论是新修辞学重要的研究课题之一,也是很多学科关注的研究对象,其可以为言语交际、传播学、文学理论、新闻乃至翻译等领域的研究提供不同视角。外交语言是一种独特的话语形式,其政治性强,其翻译的准确达意对对外交往和国家利益的影响重大。本文试从新修辞学的受众理论入手,来讨论外交语言翻译的着眼点和翻译处理,指出受众理论对于外交语言翻译具有一定的指导作用。

新修辞学派体裁研究的社会认知视角

新修辞学派对体裁社会认知方面研究的最大优势是充分考虑到体裁具有社会性与文化性的动态特点,更注重采用人种学和历史学方法研究体裁,其理论经过二十年的发展(1984-2004)已经逐渐成为体裁研究的主流,国内学界却鲜有介绍。对体裁研究的三大学派重新归类,并重点对新修辞学派的社会认知体裁观的发展历程进行梳理,客观评价各阶段的代表人物和主要思想以及跟踪其最新的研究发展趋势。深入了解新修辞学派的体裁观一方面可以避免陷入对体裁理论以点概全之曲解,另一方面更有利于提高我们对专业语篇、学术语篇进行多维度、多视角的有效分析。

古典修辞学到现代新修辞学发展述评

从亚理士多德创立系统的古典修辞学理论以来,修辞学作为劝说交际的艺术,长期以来备受人们的关注。20世纪以来,美国修辞学家们在古典修辞学的基础上,结合现代科技的发展,提出了众多的新修辞学理论,丰富了修辞学的定义,拓展了修辞学的范围,重新振兴了这门古老的学问。

国内伯克新修辞学研究综述

肯尼斯·伯克是新修辞学的领袖人物,他的两个重要修辞理论分别是同一理论和戏剧主义五要素。这两个新修辞学的理论扩大了传统修辞学的研究范围,为修辞学的发展开辟了新的道路。在综述国内核心期刊以及万方硕士论文库对于伯克新修辞学的介绍与研究的基础上,总结其带给我们的启示。

博克新修辞学对立认同说与对照辞格认知意义探析

对立认同是博克新修辞学理论中的一个重要概念。对照是修辞学中的一个修辞格。修辞依亚里士多德看来主要只具有规劝的意义而按照博克新修辞学的观点却具有规劝与认同的意义。本文认为无论是对立认同还是对立都具有认知上的意义 ,本文即试图对对立认同与对照辞格认知上的意义作一些探析。这种探析不仅深化了对博克新修辞学的理解 ,而且也为修辞格的研究开辟了新的领域。

判例法的修辞论证传统——论佩雷尔曼新修辞学与判例法传统的相通性

英美的判例法传统与佩雷尔曼的新修辞学存在很多相通之处,二者都注重对于具体情况而言的合理,主张通过修辞论证取得大众认可,从这个角度看,判例法传统是注重个案正当性的说理传统。英美的判例法就是在个案论证中逐步演进发展的,修辞论证是典型性说理方法,基于当前我国判决书说理过于简略的现状,这种注重个案合理性的修辞说理具有重要的借鉴意义。