元代科举的“策问”和“对策”

元代科举除了关乎经义和古赋问题以外,还包括一道"策"题。"策"即"经史、时务内出题,不矜浮藻,惟务直述,限一千字以上"。本论文着眼于"策",以元代举业书《新刊类编历举三场文选》中收录的策问和解答为线索,考察应试者对现实社会政治课题的认识能力,也从一个侧面反映元代中期的社会状况。

元代分股解经的时代特点——元代科举《诗经》试卷破题冒子的研究

在中国科举史上元代是较低落的时代,与元代《诗经》考试有关的资料大多散失,好在现藏于国家图书馆的元代刘贞所编辑的《新刊类编历举三场文选诗义》得以保存,为我们留下了元代《诗经》考试的实录,得以见《诗经》考试的情况:《新刊类编历举三场文选诗义》八卷元刘贞辑,元至正年余氏勤德堂刻本半页十四行,行二十四字。卷首有'稽瑞楼'朱印。

进路与转向:元代科考经义文献的潜在表达

《新刊类编历举三场文选诗义》是现存元代比较完整的《诗经》科举考试经义文献资料汇编,全面展示了科考试题、考生作答情况、考官批复意见,是元代科举考试和社会历史文化思潮的真实再现。科考试题具有时文性质,范围集中在雅、颂部分,尤其是《大雅》和《周颂》;选择的篇章偏向德性阐发;反映出元人在四书学影响下对道问之学的关注。考生作答重在阐释朱熹集传;答卷形式具有八股文的痕迹;多援引《易》《诗经》、鲁子、子思子的观点阐明诗义。由考生到考官的身份进路,可以推测当时士人的求学经历和社会氛围,洞悉在科考背景下士人命运的浮沉变迁。考官批复意见着力点的调整预示着经学观念的转向。