陈水扁、马英九与“新台湾人”

1999年岁末，台北中正纪念堂。国民党举行台北市长选举造势活动，当时的国民党主席李登辉在数万人的集会上，突然举起马英九的手，告诉在场的民众说，马英九是正宗的“新台湾人”，大家要努力支持他。话音未落，全场欢呼声雷动。自此之后，“新台湾人”的概念不胫而走。

“台湾人”意涵的由来与演变(1895—2016)

日本殖民当局通过户籍制度将台湾民众划为次等社会群体。自此之后"台湾人"一词逐渐延伸出两种意涵:依据户籍和地域划分的社会群体;政治权力对抗过程中创造出来的政治群体。1895—2016年,伴随着政权的几度更迭,"台湾人"一词中的社会和政治意涵也由起初的"本省人"转变为"新台湾人",再回到"台湾人"。目前来看,"台湾人"意涵中出现两种冲突:原生性的中华文化认同与建构性的国族认同之冲突;建构性国族认同中嵌入全球化的经济发展与政治建构之冲突。

本省、本土与民主台湾——试解读台湾电影中的“美丽岛事件”

本文将以电影为媒介,梳理台湾电影中从不同角度呈现的"美丽岛事件",并对其呈现方式进行解读。本省/外省的省籍问题、本土/大中华的民族主义问题与"民主"的文化意识形态问题,是"美丽岛事件"的三个面向,也是其当代意义所在。在不同文本的比照之下,我们将得以管窥当代台湾复杂多元的政治立场,并讲出"新台湾人"的故事。

《海角七号》的政治阐释

《海角七号》通过一个爱情故事,恰如其分地反映了台湾底层民众的精神面貌,借助对台湾风土民情的阐释,侧面展示了台湾民众对于日本和大陆的历史情结。