古籍丛书出版新善本观及其成因——对20世纪30年代古籍出版实践转向的考察

民国时期,古籍丛书的出版市场中,存在新旧善本观的对立。以商务印书馆为首的旧善本派,在书目选择上倾向罕见之本,版本上青睐宋元旧椠,装帧上以线装为尚;以中华书局、开明书店等为主的新善本派,则在书目上倒向常见实用之书,版本上求精不求古,装帧上对洋装情有独钟。上述差异不仅构成了观念上出版策略的不同,也造就了实践面向取向迥异的两种出版风格。20世纪30年代中期,以装帧“减重缩页”为显著特征的物质性转折,标志着新旧两派的合流,新善本观渐居主流之位,这也是近代古籍出版实践中整体航向的一次重要转向。

从“藏”到“读”:民国古籍出版的转向--以《四部备要》为例

民国时期的古籍出版经历了从为藏置而出版到为阅读而出版的转变,中华书局的《四部备要》既是转变的典型案例,也是重要推动力量。《四部备要》的生产逻辑和技术路径,涵盖了民国古籍出版转向的主要范式。第一,出版观念的革新。中华书局提出新的善本观,将善本的认定从传统对年代久远的强调,转移至对校勘和印刷的偏重,并将之运用于《四部备要》的具体出版实践中。第二,古籍内容的重编。标点符号是文本内容的重要组成部分,但传统古籍向来不加句读,阅读困难。鉴于此,《四部备要》选取阅读最广泛的古籍,邀请名家点句,排版印刷,降低阅读难度,推动了古籍的普及。第三,古籍丛书营销的创新。中华书局将《四部备要》化整为零,或单行本,或数本一组,分别销售,既符合一般读者的购买能力,又为不同需求的读者提供了购书指导,将古籍真正送到读者手中。