新型文化媒介人与日常生活的审美呈现——费瑟斯通审美化理论的内涵及其意义

费瑟斯通开创了一种文化学、社会学与传播学相结合的研究模式,他把"日常生活的审美呈现"视为一个从现代到后现代具有审美连贯性的长时段的历史进程,并将它置于后现代主义与消费文化的宏观背景之中,在它们之间建立起一种内在的辩证联系,从而给我们理解这一问题拓展出一种更为广阔的视野。

新型文化媒介人的意见领袖功能研究

＂新型文化媒介人＂是日常生活审美化过程中崛起的新群体,其群体的社会阶级属性引起了学者们的关注,并从不同的角度就其属于＂新型小资产阶级＂＂中产阶级＂或＂大众＂的问题展开相关争论。然而,倘若背弃＂新型文化媒介人＂的阶级性讨论,而将其置于日常生活日益审美化的过程中研究,发现这一群体在日常审美化中充当着＂意见领袖＂的角色,在消除艺术与生活界限的过程中起着中介作用。

后现代语境下的文化媒介人

后现代文化的出现带来了传统知识分子的隐退,新型文化媒介人的崛起。这个新兴文化群体追求情感探索和审美体验,传播新的理念和生活方式,促使后现代新兴领域合法化,消解高雅文化与大众文化的等级差异,刷新消费者的接受力和领悟力。

媒介融合背景下全媒体的发展现状与对策

近几年来,全媒体的概念被各种大众媒体频繁提及,有关全媒体概念的使用主要来自于大众媒体的应用层面。随着当前媒体形式的不断出现和变化,尤其是媒介融合趋势越来越明显,全媒体正在融合并整合以往各种形式的大众媒体,具备前所未有的特殊的传播属性。本文将从全媒体的传播属性与发展现状入手,预测未来可能的发展趋势,并针对性地提出若干应对新问题的策略。

消费文化视域下传统工艺纪实短视频的创新传播

在消费文化的主导下,媒介变革呈现出纪实影像符号化、日常生活审美化的趋势,中国传统工艺面临空洞化、停滞化的传播困境,传统工艺纪录片传播主体亟待发挥能动性,在以短视频为主的媒介语境中进行全方位创新。在"新型文化媒介人"理论和"AIINDAS"模型的指导下,抖音平台上的传统工艺短视频运用原生态复现和反方向激活的策略,实现了传统工艺纪实短视频的传播者升级与接受者转型,探索了传统工艺短视频传播与市场化传承的创新路径。

粉丝文化视阈下的电影传播研究

粉丝文化作为一种大众文化景观,折射出当代艺术、社会、文化和经济的种种变革和趋势。我国从20世纪90年代港台明星的疯狂追星族,到近些年的影视剧迷、动漫迷、游戏迷、歌迷等粉丝社群的细化和涌现,成为当下社会不可忽略的景象,并建构出消费语境下强大的文化力量。本文主要目的是在粉丝文化视阈下对电影的传播进行研究,试探寻明星对粉丝的消费召唤力及"新型文化媒介人"的出现在引导粉丝消费过程中的必要性。

消费文化语境下佛山木版年画工艺传承与振兴

近年来,伴随着消费文化的发展,作为国家级非物质文化遗产的佛山木版年画的工艺之道、大众文化需求被大众日常生活审美的更迭、媒介变革与消费群体更新所冲击,致使现阶段佛山木版年画工艺传承面临传播乏力、脱离现代市场需求等境况。本文要旨有三:其一,指出消费文化语境下现代审美的转变,阐明“新型文化媒介人”对佛山木版年画现代传播及审美拓展的重要性;其二,探讨佛山木版年画的文化美学再循环;其三,阐明佛山木版年画在消费文化语境下工艺传承振兴的策略。

从“日常生活审美化”到“日常生活泛艺术化”

论文对中国学界近年来的热点话题"日常生活审美化"进行了比较深入的反思。反思涉及到"日常生活审美化"这一命题本身,重点展开则在中国当代社会"日常生活泛艺术化"的基本表征,以及汉语学界所谓"美学"学科两个层面。