晚清小说中的新女性叙事及其表现形态

晚清小说的新女性叙事主要有女学生、女医者和女志士三种类型。女学生主要在学堂学习西方自然科学与社会科学知识,与传统女性相比,她们的知识结构产生了很大变化。女医者在医生—病人的二元结构中居于主动的位置,她们能看到“疾病”的根源,并主动施以疗救。女志士期望在国家危亡之际,能够像男性一样肩负起救国的责任,往往以反抗朝廷与创办实业为志业。晚清小说中的新女性叙事既是她们事迹的历史记录,也是对她们积极参与改造国家与社会的颂扬。

“性别之物”:1895—1896年美国自行车热潮中的新女性叙事

在19世纪末的美国,新女性和自行车热潮相互成就了对方。女性消费者帮助自行车获得巨大的市场占有率,推动热潮的形成;而当时的美国社会对自行车的优势赞叹不绝,让自行车成为新女性最为大众所接受的标签。在这种互动关系中,作为物的自行车和具有特定社会身份的人以空前密切的方式结合在一起。在1895—1896年间,《轮子中的轮子:我是怎样学会骑自行车的》《不可预料》和《汤米:务实的女人》相继发表。这些创作于美国自行车热潮中的新女性叙事从不同侧面反映了性别和物的互动。首先,自行车为社会关系所建构和影响,成为“性别之物”。其次,新女性创造自行车“自由机器”的现代神话,将挑战性别局限的主张具化于“自由机器”之中。最后,自行车影响性别的建构和体验,塑造了充满力量和智慧的新女性。

被压制者的叙事--从底层视角看当代女性诗歌的“软性抵抗”写作

从存在/生存与历史/时间的双重视域考察当代中国女性诗歌写作实践,将有助于发现女性诗歌的底层叙事特征,也即作为被压制者叙事的女性诗歌的软性抵抗方式,这主要表现在三个方面:一是申诉女性苦难,体现着当代女性诗歌的政治自觉,可以郑小琼的《女工记》为代表;二是重建文化故乡,体现着反男权政治的新女性叙事,可以安琪、马莉、王小妮为代表;三是发现内在自我,体现着当代女性诗歌写作的小女人向度,可以陈会玲、钟雪、马思思等为代表。第三个维度所说的小女人,并不完全是传统意义的小,它也有融合超越性别的大,其部分写作的哲理性指向也显示出女性写作的深度拓展,而这可与第一维度的政治性思考、第二维度的文化论反思形成共鸣。