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新托马斯主义教育思想探析
被引量:
1
1
作者
洪明
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1998年第1期109-115,共7页
新托马斯主义是现代西方重要的哲学和教育思想流派之一,在现代西方社会乃至世界范围都有一定的影响。由于种种原因,对其教育思想的探究目前我国还比较薄弱,本文介绍并剖析了新托马斯主义在教育目的和教育过程、中等教育和高等教育、...
新托马斯主义是现代西方重要的哲学和教育思想流派之一,在现代西方社会乃至世界范围都有一定的影响。由于种种原因,对其教育思想的探究目前我国还比较薄弱,本文介绍并剖析了新托马斯主义在教育目的和教育过程、中等教育和高等教育、道德教育和宗教教育上的基本论点,揭示了这一教育流派思想体系中的内在矛盾,对其教育思想中对现代教育具有启示作用的合理部分。
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关键词
新托马斯主义
教育思想
自由教育
宗教教育
人的本质
道德教育
学习方法
教育过程
教育目的
自然倾向
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职称材料
艺术:灵魂的“诗”——马利坦的新托马斯主义艺术本体论
2
作者
周丹
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第9期243-248,共6页
在艺术理论史上,人们以再现说、表现说、作品论等理论来论说艺术的本体。20世纪初新托马斯主义的代表人物马利坦在艺术理论领域中,运用并创造性地发挥圣托马斯·阿奎那学说的理论原则研究艺术,从灵魂的本质以及灵魂与艺术的关系来...
在艺术理论史上,人们以再现说、表现说、作品论等理论来论说艺术的本体。20世纪初新托马斯主义的代表人物马利坦在艺术理论领域中,运用并创造性地发挥圣托马斯·阿奎那学说的理论原则研究艺术,从灵魂的本质以及灵魂与艺术的关系来考察艺术本体,并结合其艺术理论对现代艺术的成就和不足给予精辟的批评,丰富了托马斯主义。
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关键词
艺术
灵魂
诗
新托马斯主义
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职称材料
评新托马斯主义的真理观
3
作者
王克千
《社会科学》
1982年第3期72-74,共3页
一在现代资产阶级社会中,信仰主义的宣传是十分广泛的。新托马斯主义哲学是当前最为露骨的一种宗教唯心主义。新托马斯主义公开宣称上帝是其本体论的核心,“双重真理”则占有相当突出的地位。新托马斯主义大力宣扬“双重真理”观,实质上...
一在现代资产阶级社会中,信仰主义的宣传是十分广泛的。新托马斯主义哲学是当前最为露骨的一种宗教唯心主义。新托马斯主义公开宣称上帝是其本体论的核心,“双重真理”则占有相当突出的地位。新托马斯主义大力宣扬“双重真理”观,实质上,就是“颂扬愚民的各种特点”,①其目的在于维护信仰主义和蒙昧主义,通过天主教控制人们的精神生活,为垄断资本服务。 新托马斯主义认为,真理是主观的、抽象的。其主要代表人物是法国人马利坦。他说:“心灵中的真理指的是它跟事物的符合性构成。”②显然,新托马斯主义的真理观完全是一种信仰主义的说教。
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关键词
真理观
新托马斯主义
上帝
资产阶级
超理性
信仰
主义
双重真理
哲学
马利坦
宗教
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职称材料
新托马斯主义价值观评析
4
作者
吴宁
《华中理工大学学报(社会科学版)》
2000年第2期38-42,共5页
考察了新托马斯主义价值观的社会心理基础、思想文化渊源 ,从真善美以及物质与精神、人与社会、世俗与宗教的相互关系等方面说明新托马斯主义价值观具体内容之间的内在联系 ,概括出新托马斯主义价值观的主题和基本特征 ,并评价了新托马...
考察了新托马斯主义价值观的社会心理基础、思想文化渊源 ,从真善美以及物质与精神、人与社会、世俗与宗教的相互关系等方面说明新托马斯主义价值观具体内容之间的内在联系 ,概括出新托马斯主义价值观的主题和基本特征 ,并评价了新托马斯主义价值观的得失。
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关键词
新托马斯主义
价值观
知识价值
道德价值
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职称材料
新托马斯主义的伦理观剖析
5
作者
吴宗英
《社会科学》
1982年第8期62-64,共3页
现代西方哲学新托马斯主义也讲伦理学,也讲什么是善、恶、快乐、德性、幸福、正义等一些道德范畴。他们在讲伦理学时,则常常丢去哲学术语的掩盖,赤裸裸地贩卖宗教的教条。本文拟对此作些剖析。 从新托马斯主义伦理学的理论来源来说。
关键词
伦理学
上帝
新托马斯主义
伦理观
道德范畴
亚里士多德
思想
幸福观
资产阶级
资本
主义
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职称材料
新托马斯主义的道德教育
被引量:
1
6
作者
史少博
张文青
《教育文化论坛》
2013年第5期14-17,共4页
新托马斯主义者特别重视道德教育,认为道德上再教育的任务确实是公众的一个非常紧迫的任务。在新托马斯主义看来,没有"灵魂"的人只是行尸走肉,而非真正的人,所以要重视道德修养,恢复人的尊严、提倡爱的教育,并且把"以神...
新托马斯主义者特别重视道德教育,认为道德上再教育的任务确实是公众的一个非常紧迫的任务。在新托马斯主义看来,没有"灵魂"的人只是行尸走肉,而非真正的人,所以要重视道德修养,恢复人的尊严、提倡爱的教育,并且把"以神为中心的人道主义"道德哲学体系取代"以人为中心的人道主义"。
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关键词
新托马斯主义
重视
道德教育
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职称材料
托马斯·阿奎那与新托马斯主义
7
作者
梁健
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1990年第4期19-23,共5页
托马斯·阿奎那(1226—1274)作为西欧封建社会基督教神权政治理论的最高权威,他的思想理论(即托马斯主义)被誉为中世纪黑暗中的“理性之光”,代表了中古封建社会政治文化发展的精华,起到“连接中世纪到文艺复兴的桥梁”作用。而且...
托马斯·阿奎那(1226—1274)作为西欧封建社会基督教神权政治理论的最高权威,他的思想理论(即托马斯主义)被誉为中世纪黑暗中的“理性之光”,代表了中古封建社会政治文化发展的精华,起到“连接中世纪到文艺复兴的桥梁”作用。而且随着时代的不断发展,他的思想理论对近代乃至现代西方学术界仍然具有不可忽视的影响。现代西方出现的新托马斯主义,就是托马斯学说的影响在现代的延续,也是托马斯主义的精神在现代的复活。新托马斯主义者强调他们是托马斯学说的拥护者,而且他们的学说中保留了托马斯主义的主要原理,如承认上帝的存在,肯定世界是神造的,神是世界的基础,这是新老托马斯主义整个理论体系的根本前提。因此,在实质上两者没有根本区别。但新托马斯主义又不完全同于中世纪的托马斯主义,作为现时代的托马斯主义,他们与托马斯主义的不同之处,主要体现在对理性与信仰、科学与宗教、政权与教权(即国家与教会)这三对关系上的发展。以下我想从这三方面来进行一些探讨。
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关键词
新托马斯主义
托马斯
·阿奎那
中世纪
文艺复兴
基督教
宗教信仰
思想理论
理性知识
理性之光
根本区别
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职称材料
新托马斯主义
8
作者
林日葵
《探索(浙江)》
1986年第2期67-67,共1页
新托马斯主义又称“新经院哲学”,是一种宗教哲学学说。在现代资产阶级哲学中它是最流行和最有影响的哲学流派之一。主要代表有罗马教皇利奥十三世(1810——1909)、法国的哲学家马利坦(1882——1973)和吉尔松(1884——1978)等人。新托...
新托马斯主义又称“新经院哲学”,是一种宗教哲学学说。在现代资产阶级哲学中它是最流行和最有影响的哲学流派之一。主要代表有罗马教皇利奥十三世(1810——1909)、法国的哲学家马利坦(1882——1973)和吉尔松(1884——1978)等人。新托马斯主义是一个信徒最多,组织最严密,活动最频繁的哲学流派。新托马斯主义都以其反对马克思主义哲学而知名的。
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关键词
新托马斯主义
上帝
哲学流派
新
经院哲学
吉尔松
现代资产阶级哲学
马利坦
伦理社会
宗教哲学
马克思
主义
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职称材料
新托马斯主义为什么要标榜理性
9
作者
赵炳寿
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第1期26-29,共4页
新托马斯主义——这个现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是为数不多的现代资产阶级公开的宗教唯心主义哲学流派。战后三十年来科学技术的突飞猛进,给宗教唯心主义的神学以致命的打击,使宗教的影响大大下降。同时,在西方现代资产阶级哲学中...
新托马斯主义——这个现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是为数不多的现代资产阶级公开的宗教唯心主义哲学流派。战后三十年来科学技术的突飞猛进,给宗教唯心主义的神学以致命的打击,使宗教的影响大大下降。同时,在西方现代资产阶级哲学中,兴起了所谓“时髦”的哲学——结构主义、激进哲学以及西方马克思学等流派。
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关键词
新托马斯主义
现代资产阶级哲学
理性
唯心
主义
哲学
宗教
天主教
科学技术
官方哲学
马克思学
梵蒂冈
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职称材料
新托马斯主义评介
10
作者
石倬英
《河北学刊》
1987年第4期25-29,共5页
现代西方宗教哲学是现代西方资产阶级哲学思潮的重要组成部分.用马克思主义观点分析和批判现代西方宗教哲学思潮,是思想理论工作者的重要任务.本文就现代西方宗教哲学的主要流派——新托马斯主义作一些评介.新托马斯主义的问世从16世纪...
现代西方宗教哲学是现代西方资产阶级哲学思潮的重要组成部分.用马克思主义观点分析和批判现代西方宗教哲学思潮,是思想理论工作者的重要任务.本文就现代西方宗教哲学的主要流派——新托马斯主义作一些评介.新托马斯主义的问世从16世纪末到19世纪中叶,随着封建主义的没落和资本主义的兴起。
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关键词
新托马斯主义
上帝
马克思
主义
西方宗教哲学
马利坦
基督教
宗教神学
哲学流派
“
新
”
马里坦
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职称材料
新托马斯主义认识论的神学唯心主义本质
11
作者
骆天银
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1982年第3期11-15,94,共6页
新托马斯主义是托马斯主义在现时代的复活。从本质上说,新托马斯主义和托马斯主义没有什么区别,都是论证上帝的存在,为剥削阶级服务的基督教神学唯心主义。但是,由于它们所产生的具体历史时代不同(前者产生在帝国主义时代,后者产生在封...
新托马斯主义是托马斯主义在现时代的复活。从本质上说,新托马斯主义和托马斯主义没有什么区别,都是论证上帝的存在,为剥削阶级服务的基督教神学唯心主义。但是,由于它们所产生的具体历史时代不同(前者产生在帝国主义时代,后者产生在封建主义时代)。
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关键词
新托马斯主义
神学唯心
主义
上帝
认识论
经院哲学
理性真理
马利坦
信仰真理
现代资产阶级哲学
理性认识
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职称材料
新托马斯主义述评
12
作者
丁冬红
《理论月刊》
1985年第2期61-65,共5页
在当代西方思想潮流中,各种哲学流派此生彼灭,变幻无穷,大多数流派都是鼓噪一时,很快就成为历史的陈迹。但也有一些流派由于种种原因而得以经数十年而保持其影响。象新托马斯主义持续年代这样久的,的确罕见。如果从1879年教皇利奥十三...
在当代西方思想潮流中,各种哲学流派此生彼灭,变幻无穷,大多数流派都是鼓噪一时,很快就成为历史的陈迹。但也有一些流派由于种种原因而得以经数十年而保持其影响。象新托马斯主义持续年代这样久的,的确罕见。如果从1879年教皇利奥十三世发布通谕《永恒之父》、宣布重建托马斯主义算起,这一流派至今已有一百多年了。当然,这主要是因为它有传统的宗教势力作为后盾,另外同它灵活的适应性也是分不开的。
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关键词
新托马斯主义
哲学流派
上帝
马利坦
马克思
主义
辩证法
认识论
存在本身
本质
哲学理论
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职称材料
浅谈新托马斯主义
13
作者
冯国桢
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
1985年第2期9-13,共5页
新托马斯主义又称“新经院哲学”,现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是现代西方哲学中公开的宗教唯心主义哲学流派。 “新托马斯主义”一词,最早出现在1894年卢汶哲学协会出版的《新经院哲学评论》上。但作为一种哲学思潮,正式产生于1918...
新托马斯主义又称“新经院哲学”,现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是现代西方哲学中公开的宗教唯心主义哲学流派。 “新托马斯主义”一词,最早出现在1894年卢汶哲学协会出版的《新经院哲学评论》上。但作为一种哲学思潮,正式产生于1918年。十九世纪末,随着资本主义社会各种矛盾的日益加剧,资产阶级更迫切需要利用宗教,在哲学上,他们越来越与早已僵死的西欧中世纪经院哲学同流合污。正如列宁所说:“当权的资产阶级由于惧怕日益成长的无产阶级而支持一切落后的、垂死的、中世纪的东西,衰老的资产阶级与一切衰败了的,和正在衰败的势力联合起来,以求保存陷于动摇状态的雇用奴隶制”。(《列宁选集》第二卷449页)
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关键词
新托马斯主义
上帝
神学唯心
主义
哲学思潮
马利坦
新
经院哲学
资产阶级
宗教
信仰
经验世界
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职称材料
关于新托马斯主义的起源问题
14
作者
傅乐安
《齐鲁学刊》
1980年第5期27-30,共4页
在我国哲学界,一般都认为:“新托马斯主义起源于法国”,“马里坦是新托马斯主义的鼻祖”。其理由是,马里坦出生于法国,马里坦发表过大量宣传新托马斯主义的著作,马里坦是现代新托马斯主义的主要代表人物。但是,历史的记载是:罗马教皇利...
在我国哲学界,一般都认为:“新托马斯主义起源于法国”,“马里坦是新托马斯主义的鼻祖”。其理由是,马里坦出生于法国,马里坦发表过大量宣传新托马斯主义的著作,马里坦是现代新托马斯主义的主要代表人物。但是,历史的记载是:罗马教皇利奥十三世是在1879年8月4日于梵蒂冈宣布重建中世纪托马斯主义的,而马里坦是在1882年11月18日才出生于法国。开始,马里坦是个新教徒。
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关键词
新托马斯主义
马里坦
中世纪
新
经院哲学
罗马教皇
梵蒂冈
罗马教会
天主教会
新
教徒
信仰
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职称材料
评新托马斯主义关于知识的“抽象级次”说
15
作者
张家龙
《社会科学(甘肃)》
1980年第2期20-23,9,共5页
新托马斯主义是天主教的官方哲学。它千方百计把科学纳入自己的哲学体系之中,对科学进行唯心主义和神学的歪曲。它认为,上帝是一切存在的最高始因、本原和创造者,自然过程是由超自然的原因所引起的,它用神的预定和预见来代替自然界...
新托马斯主义是天主教的官方哲学。它千方百计把科学纳入自己的哲学体系之中,对科学进行唯心主义和神学的歪曲。它认为,上帝是一切存在的最高始因、本原和创造者,自然过程是由超自然的原因所引起的,它用神的预定和预见来代替自然界和社会发展的规律。它证明有一种超时空、超感觉的世界存在着,并与物质世界相对立。它说,科学只不过是说明物质世界的现象的,不能认识存在的最高本原。新托马斯主义企图以此来破坏科学的唯物主义基础,拆散唯物主义与科学的联盟,使科学变成“神学的婢女”。
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关键词
新托马斯主义
抽象
知识
物质世界
哲学体系
唯物
主义
唯心
主义
自然过程
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职称材料
论雅克·马里坦的新托马斯主义人学与教育思想
被引量:
1
16
作者
林庆华
唐冬梅
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2015年第2期197-203,共7页
马里坦以中世纪著名神学家托马斯·阿奎那的哲学思想为出发点,阐述了人学与教育观的紧密联系,认为正确的教育观应该奠基于基督教的人观之上。他一方面强调教育的根本目的是塑造人,使人获得精神的自由,帮助人在社会生活中成为好的公...
马里坦以中世纪著名神学家托马斯·阿奎那的哲学思想为出发点,阐述了人学与教育观的紧密联系,认为正确的教育观应该奠基于基督教的人观之上。他一方面强调教育的根本目的是塑造人,使人获得精神的自由,帮助人在社会生活中成为好的公民,另一方面又对一些错误的教育观作了深刻的反思与批判,从而为人类摆脱文明危机提供了一种值得我们重视的重要手段。
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关键词
雅克·马里坦
新托马斯主义
人学
教育哲学
原文传递
论天主教新自然法学派与新托马斯主义对阿奎那自然法理论的不同解读
17
作者
林庆华
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期181-187,共7页
托马斯·阿奎那阐述了西方思想史上最系统的自然法理论。当代的天主教新自然法学派和新托马斯主义者各自都对阿奎那的自然法理论作了解读。他们的解读主要放在三个方面:实践理性第一原则的道德性问题,基本人类善是否具有层级的问题...
托马斯·阿奎那阐述了西方思想史上最系统的自然法理论。当代的天主教新自然法学派和新托马斯主义者各自都对阿奎那的自然法理论作了解读。他们的解读主要放在三个方面:实践理性第一原则的道德性问题,基本人类善是否具有层级的问题,以及关于事实与价值之间的关系问题。从他们的不同解读中我们可以看到天主教新自然法理论与新托马斯主义自然法理论之间的根本区别。
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关键词
阿奎那
自然法理论
新
自然法学派
新托马斯主义
原文传递
新托马斯主义与马克思主义
18
作者
江怡
《教学与研究》
1986年第5期56-62,共7页
在众多纷纭的当代西方哲学思潮中,新托马斯主义是唯一有组织的、有强大的经济和政治后盾的官方哲学,是当代基督教神学在哲学上的代言人。它对马克思主义进行了最恶毒的攻击。一、新托马斯主义演变概述新托马斯主义是西欧中世纪的托马斯...
在众多纷纭的当代西方哲学思潮中,新托马斯主义是唯一有组织的、有强大的经济和政治后盾的官方哲学,是当代基督教神学在哲学上的代言人。它对马克思主义进行了最恶毒的攻击。一、新托马斯主义演变概述新托马斯主义是西欧中世纪的托马斯主义在现代的复苏。托马斯主义是以意大利的经院哲学家托马斯·阿奎那(1225—1274)为代表的中世纪后期的经院哲学。托马斯·阿奎那是中世纪赫赫有名的经院哲学家。他一生写了许多著作,其中《神学大全》是他的重要代表作,被称为整个托马斯主义的“最高经典”和“百科全书”。他在这部著作中用基督教观点阐明了哲学和科学、自然和社会、伦理和政治。
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关键词
新托马斯主义
马克思
主义
哲学
辩证唯物
主义
托马斯
·阿奎那
西欧中世纪
哲学思潮
经院哲学
当代西方
宗教神学
基督教神学
原文传递
新托马斯主义的终结
19
作者
傅乐安
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
1990年第3期30-31,共2页
19世纪末20世纪初,新托马斯主义(亦名新经院哲学)在罗马教廷倡导和支持下,作为天主教唯一的官方哲学在全世界强力推行。当初,罗马教廷曾发表一系列的指示、措施和命令,如:托马斯主义在“维护天主教信仰和思想方面具有永恒的有效性”;各...
19世纪末20世纪初,新托马斯主义(亦名新经院哲学)在罗马教廷倡导和支持下,作为天主教唯一的官方哲学在全世界强力推行。当初,罗马教廷曾发表一系列的指示、措施和命令,如:托马斯主义在“维护天主教信仰和思想方面具有永恒的有效性”;各地教会“必须按照天使博士圣托马斯·阿奎那的思想重建天主教哲学”;在罗马设立“托马斯学院”,作为全世界新托马斯主义运动的指挥中心;在卢万成立“哲学高等研究所”,在多伦多成立“中世纪研究所”,为全世界培养研究人员和教师;1914年开列了人由灵魂与肉体组成的统一实体等二十四个哲学基本命题,作为宣讲新托马斯主义的原则;1917年颁布的《天主教法典》明文规定,所有天主教大学和修道院,“教师必须按照并牢牢掌握天使博士的理论、学说和原则,进行哲学和神学的教学”,对培养神职人员的修道院,还特地制定必须实行二年和四年的托马斯哲学和神学的教学制度,等等。
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关键词
新托马斯主义
天主教
罗马教廷
官方哲学
圣
托马斯
·阿奎那
中世纪
新
经院哲学
修道院
世纪初
体组成
原文传递
新托马斯主义——现代天主教的哲学
20
作者
蔡振扬
《世界宗教文化》
1985年第3期9-13,共5页
新托马斯主义的兴起和流行 现代西方资产阶级哲学与宗教有着密切的联系。在自然科学获得巨大成就,意识形态的斗争日趋尖锐化的现代,思想上的反动派企图利用陈旧过时的手段(宗教)在精神上对广大群众施加影响。
关键词
新托马斯主义
现代
哲学
天主教
西方资产阶级
自然科学
意识形态
宗教
原文传递
题名
新托马斯主义教育思想探析
被引量:
1
1
作者
洪明
机构
福建师范大学教育系
出处
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1998年第1期109-115,共7页
文摘
新托马斯主义是现代西方重要的哲学和教育思想流派之一,在现代西方社会乃至世界范围都有一定的影响。由于种种原因,对其教育思想的探究目前我国还比较薄弱,本文介绍并剖析了新托马斯主义在教育目的和教育过程、中等教育和高等教育、道德教育和宗教教育上的基本论点,揭示了这一教育流派思想体系中的内在矛盾,对其教育思想中对现代教育具有启示作用的合理部分。
关键词
新托马斯主义
教育思想
自由教育
宗教教育
人的本质
道德教育
学习方法
教育过程
教育目的
自然倾向
分类号
B088 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
艺术:灵魂的“诗”——马利坦的新托马斯主义艺术本体论
2
作者
周丹
机构
南昌大学中文系
出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第9期243-248,共6页
基金
2006年度国家社会科学基金青年项目"当代西方基督教神学美学研究"(项目批准号:06CZJ006)的研究成果之一。
文摘
在艺术理论史上,人们以再现说、表现说、作品论等理论来论说艺术的本体。20世纪初新托马斯主义的代表人物马利坦在艺术理论领域中,运用并创造性地发挥圣托马斯·阿奎那学说的理论原则研究艺术,从灵魂的本质以及灵魂与艺术的关系来考察艺术本体,并结合其艺术理论对现代艺术的成就和不足给予精辟的批评,丰富了托马斯主义。
关键词
艺术
灵魂
诗
新托马斯主义
分类号
J0 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
评新托马斯主义的真理观
3
作者
王克千
机构
上海社会科学院哲学研究所
出处
《社会科学》
1982年第3期72-74,共3页
文摘
一在现代资产阶级社会中,信仰主义的宣传是十分广泛的。新托马斯主义哲学是当前最为露骨的一种宗教唯心主义。新托马斯主义公开宣称上帝是其本体论的核心,“双重真理”则占有相当突出的地位。新托马斯主义大力宣扬“双重真理”观,实质上,就是“颂扬愚民的各种特点”,①其目的在于维护信仰主义和蒙昧主义,通过天主教控制人们的精神生活,为垄断资本服务。 新托马斯主义认为,真理是主观的、抽象的。其主要代表人物是法国人马利坦。他说:“心灵中的真理指的是它跟事物的符合性构成。”②显然,新托马斯主义的真理观完全是一种信仰主义的说教。
关键词
真理观
新托马斯主义
上帝
资产阶级
超理性
信仰
主义
双重真理
哲学
马利坦
宗教
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
新托马斯主义价值观评析
4
作者
吴宁
机构
华中理工大学哲学系
出处
《华中理工大学学报(社会科学版)》
2000年第2期38-42,共5页
文摘
考察了新托马斯主义价值观的社会心理基础、思想文化渊源 ,从真善美以及物质与精神、人与社会、世俗与宗教的相互关系等方面说明新托马斯主义价值观具体内容之间的内在联系 ,概括出新托马斯主义价值观的主题和基本特征 ,并评价了新托马斯主义价值观的得失。
关键词
新托马斯主义
价值观
知识价值
道德价值
Keywords
Neo Thomism
axiology
god
分类号
B088 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
新托马斯主义的伦理观剖析
5
作者
吴宗英
机构
上海社会科学院哲学研究所
出处
《社会科学》
1982年第8期62-64,共3页
文摘
现代西方哲学新托马斯主义也讲伦理学,也讲什么是善、恶、快乐、德性、幸福、正义等一些道德范畴。他们在讲伦理学时,则常常丢去哲学术语的掩盖,赤裸裸地贩卖宗教的教条。本文拟对此作些剖析。 从新托马斯主义伦理学的理论来源来说。
关键词
伦理学
上帝
新托马斯主义
伦理观
道德范畴
亚里士多德
思想
幸福观
资产阶级
资本
主义
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
新托马斯主义的道德教育
被引量:
1
6
作者
史少博
张文青
机构
哈尔滨工程大学
出处
《教育文化论坛》
2013年第5期14-17,共4页
基金
黑龙江省普通高校人文社会科学重点基地重点研究项目(1152Z046)
黑龙江省自然科学基金项目(G200825)成果之一
文摘
新托马斯主义者特别重视道德教育,认为道德上再教育的任务确实是公众的一个非常紧迫的任务。在新托马斯主义看来,没有"灵魂"的人只是行尸走肉,而非真正的人,所以要重视道德修养,恢复人的尊严、提倡爱的教育,并且把"以神为中心的人道主义"道德哲学体系取代"以人为中心的人道主义"。
关键词
新托马斯主义
重视
道德教育
Keywords
Neo - Thomism
recognition
moral education
分类号
G643.1 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
托马斯·阿奎那与新托马斯主义
7
作者
梁健
出处
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1990年第4期19-23,共5页
文摘
托马斯·阿奎那(1226—1274)作为西欧封建社会基督教神权政治理论的最高权威,他的思想理论(即托马斯主义)被誉为中世纪黑暗中的“理性之光”,代表了中古封建社会政治文化发展的精华,起到“连接中世纪到文艺复兴的桥梁”作用。而且随着时代的不断发展,他的思想理论对近代乃至现代西方学术界仍然具有不可忽视的影响。现代西方出现的新托马斯主义,就是托马斯学说的影响在现代的延续,也是托马斯主义的精神在现代的复活。新托马斯主义者强调他们是托马斯学说的拥护者,而且他们的学说中保留了托马斯主义的主要原理,如承认上帝的存在,肯定世界是神造的,神是世界的基础,这是新老托马斯主义整个理论体系的根本前提。因此,在实质上两者没有根本区别。但新托马斯主义又不完全同于中世纪的托马斯主义,作为现时代的托马斯主义,他们与托马斯主义的不同之处,主要体现在对理性与信仰、科学与宗教、政权与教权(即国家与教会)这三对关系上的发展。以下我想从这三方面来进行一些探讨。
关键词
新托马斯主义
托马斯
·阿奎那
中世纪
文艺复兴
基督教
宗教信仰
思想理论
理性知识
理性之光
根本区别
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
新托马斯主义
8
作者
林日葵
出处
《探索(浙江)》
1986年第2期67-67,共1页
文摘
新托马斯主义又称“新经院哲学”,是一种宗教哲学学说。在现代资产阶级哲学中它是最流行和最有影响的哲学流派之一。主要代表有罗马教皇利奥十三世(1810——1909)、法国的哲学家马利坦(1882——1973)和吉尔松(1884——1978)等人。新托马斯主义是一个信徒最多,组织最严密,活动最频繁的哲学流派。新托马斯主义都以其反对马克思主义哲学而知名的。
关键词
新托马斯主义
上帝
哲学流派
新
经院哲学
吉尔松
现代资产阶级哲学
马利坦
伦理社会
宗教哲学
马克思
主义
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
新托马斯主义为什么要标榜理性
9
作者
赵炳寿
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第1期26-29,共4页
文摘
新托马斯主义——这个现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是为数不多的现代资产阶级公开的宗教唯心主义哲学流派。战后三十年来科学技术的突飞猛进,给宗教唯心主义的神学以致命的打击,使宗教的影响大大下降。同时,在西方现代资产阶级哲学中,兴起了所谓“时髦”的哲学——结构主义、激进哲学以及西方马克思学等流派。
关键词
新托马斯主义
现代资产阶级哲学
理性
唯心
主义
哲学
宗教
天主教
科学技术
官方哲学
马克思学
梵蒂冈
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
新托马斯主义评介
10
作者
石倬英
出处
《河北学刊》
1987年第4期25-29,共5页
文摘
现代西方宗教哲学是现代西方资产阶级哲学思潮的重要组成部分.用马克思主义观点分析和批判现代西方宗教哲学思潮,是思想理论工作者的重要任务.本文就现代西方宗教哲学的主要流派——新托马斯主义作一些评介.新托马斯主义的问世从16世纪末到19世纪中叶,随着封建主义的没落和资本主义的兴起。
关键词
新托马斯主义
上帝
马克思
主义
西方宗教哲学
马利坦
基督教
宗教神学
哲学流派
“
新
”
马里坦
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
新托马斯主义认识论的神学唯心主义本质
11
作者
骆天银
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1982年第3期11-15,94,共6页
文摘
新托马斯主义是托马斯主义在现时代的复活。从本质上说,新托马斯主义和托马斯主义没有什么区别,都是论证上帝的存在,为剥削阶级服务的基督教神学唯心主义。但是,由于它们所产生的具体历史时代不同(前者产生在帝国主义时代,后者产生在封建主义时代)。
关键词
新托马斯主义
神学唯心
主义
上帝
认识论
经院哲学
理性真理
马利坦
信仰真理
现代资产阶级哲学
理性认识
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
新托马斯主义述评
12
作者
丁冬红
出处
《理论月刊》
1985年第2期61-65,共5页
文摘
在当代西方思想潮流中,各种哲学流派此生彼灭,变幻无穷,大多数流派都是鼓噪一时,很快就成为历史的陈迹。但也有一些流派由于种种原因而得以经数十年而保持其影响。象新托马斯主义持续年代这样久的,的确罕见。如果从1879年教皇利奥十三世发布通谕《永恒之父》、宣布重建托马斯主义算起,这一流派至今已有一百多年了。当然,这主要是因为它有传统的宗教势力作为后盾,另外同它灵活的适应性也是分不开的。
关键词
新托马斯主义
哲学流派
上帝
马利坦
马克思
主义
辩证法
认识论
存在本身
本质
哲学理论
分类号
D61 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
浅谈新托马斯主义
13
作者
冯国桢
出处
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
1985年第2期9-13,共5页
文摘
新托马斯主义又称“新经院哲学”,现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是现代西方哲学中公开的宗教唯心主义哲学流派。 “新托马斯主义”一词,最早出现在1894年卢汶哲学协会出版的《新经院哲学评论》上。但作为一种哲学思潮,正式产生于1918年。十九世纪末,随着资本主义社会各种矛盾的日益加剧,资产阶级更迫切需要利用宗教,在哲学上,他们越来越与早已僵死的西欧中世纪经院哲学同流合污。正如列宁所说:“当权的资产阶级由于惧怕日益成长的无产阶级而支持一切落后的、垂死的、中世纪的东西,衰老的资产阶级与一切衰败了的,和正在衰败的势力联合起来,以求保存陷于动摇状态的雇用奴隶制”。(《列宁选集》第二卷449页)
关键词
新托马斯主义
上帝
神学唯心
主义
哲学思潮
马利坦
新
经院哲学
资产阶级
宗教
信仰
经验世界
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
关于新托马斯主义的起源问题
14
作者
傅乐安
出处
《齐鲁学刊》
1980年第5期27-30,共4页
文摘
在我国哲学界,一般都认为:“新托马斯主义起源于法国”,“马里坦是新托马斯主义的鼻祖”。其理由是,马里坦出生于法国,马里坦发表过大量宣传新托马斯主义的著作,马里坦是现代新托马斯主义的主要代表人物。但是,历史的记载是:罗马教皇利奥十三世是在1879年8月4日于梵蒂冈宣布重建中世纪托马斯主义的,而马里坦是在1882年11月18日才出生于法国。开始,马里坦是个新教徒。
关键词
新托马斯主义
马里坦
中世纪
新
经院哲学
罗马教皇
梵蒂冈
罗马教会
天主教会
新
教徒
信仰
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
评新托马斯主义关于知识的“抽象级次”说
15
作者
张家龙
出处
《社会科学(甘肃)》
1980年第2期20-23,9,共5页
文摘
新托马斯主义是天主教的官方哲学。它千方百计把科学纳入自己的哲学体系之中,对科学进行唯心主义和神学的歪曲。它认为,上帝是一切存在的最高始因、本原和创造者,自然过程是由超自然的原因所引起的,它用神的预定和预见来代替自然界和社会发展的规律。它证明有一种超时空、超感觉的世界存在着,并与物质世界相对立。它说,科学只不过是说明物质世界的现象的,不能认识存在的最高本原。新托马斯主义企图以此来破坏科学的唯物主义基础,拆散唯物主义与科学的联盟,使科学变成“神学的婢女”。
关键词
新托马斯主义
抽象
知识
物质世界
哲学体系
唯物
主义
唯心
主义
自然过程
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
论雅克·马里坦的新托马斯主义人学与教育思想
被引量:
1
16
作者
林庆华
唐冬梅
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
成都大学学前教育学院
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2015年第2期197-203,共7页
文摘
马里坦以中世纪著名神学家托马斯·阿奎那的哲学思想为出发点,阐述了人学与教育观的紧密联系,认为正确的教育观应该奠基于基督教的人观之上。他一方面强调教育的根本目的是塑造人,使人获得精神的自由,帮助人在社会生活中成为好的公民,另一方面又对一些错误的教育观作了深刻的反思与批判,从而为人类摆脱文明危机提供了一种值得我们重视的重要手段。
关键词
雅克·马里坦
新托马斯主义
人学
教育哲学
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
论天主教新自然法学派与新托马斯主义对阿奎那自然法理论的不同解读
17
作者
林庆华
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期181-187,共7页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地项目基金资助
项目批准号:10JJD730001
文摘
托马斯·阿奎那阐述了西方思想史上最系统的自然法理论。当代的天主教新自然法学派和新托马斯主义者各自都对阿奎那的自然法理论作了解读。他们的解读主要放在三个方面:实践理性第一原则的道德性问题,基本人类善是否具有层级的问题,以及关于事实与价值之间的关系问题。从他们的不同解读中我们可以看到天主教新自然法理论与新托马斯主义自然法理论之间的根本区别。
关键词
阿奎那
自然法理论
新
自然法学派
新托马斯主义
分类号
D909.1 [政治法律—法学理论]
原文传递
题名
新托马斯主义与马克思主义
18
作者
江怡
机构
中国人民大学
出处
《教学与研究》
1986年第5期56-62,共7页
文摘
在众多纷纭的当代西方哲学思潮中,新托马斯主义是唯一有组织的、有强大的经济和政治后盾的官方哲学,是当代基督教神学在哲学上的代言人。它对马克思主义进行了最恶毒的攻击。一、新托马斯主义演变概述新托马斯主义是西欧中世纪的托马斯主义在现代的复苏。托马斯主义是以意大利的经院哲学家托马斯·阿奎那(1225—1274)为代表的中世纪后期的经院哲学。托马斯·阿奎那是中世纪赫赫有名的经院哲学家。他一生写了许多著作,其中《神学大全》是他的重要代表作,被称为整个托马斯主义的“最高经典”和“百科全书”。他在这部著作中用基督教观点阐明了哲学和科学、自然和社会、伦理和政治。
关键词
新托马斯主义
马克思
主义
哲学
辩证唯物
主义
托马斯
·阿奎那
西欧中世纪
哲学思潮
经院哲学
当代西方
宗教神学
基督教神学
分类号
G420 [文化科学—课程与教学论]
原文传递
题名
新托马斯主义的终结
19
作者
傅乐安
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
1990年第3期30-31,共2页
文摘
19世纪末20世纪初,新托马斯主义(亦名新经院哲学)在罗马教廷倡导和支持下,作为天主教唯一的官方哲学在全世界强力推行。当初,罗马教廷曾发表一系列的指示、措施和命令,如:托马斯主义在“维护天主教信仰和思想方面具有永恒的有效性”;各地教会“必须按照天使博士圣托马斯·阿奎那的思想重建天主教哲学”;在罗马设立“托马斯学院”,作为全世界新托马斯主义运动的指挥中心;在卢万成立“哲学高等研究所”,在多伦多成立“中世纪研究所”,为全世界培养研究人员和教师;1914年开列了人由灵魂与肉体组成的统一实体等二十四个哲学基本命题,作为宣讲新托马斯主义的原则;1917年颁布的《天主教法典》明文规定,所有天主教大学和修道院,“教师必须按照并牢牢掌握天使博士的理论、学说和原则,进行哲学和神学的教学”,对培养神职人员的修道院,还特地制定必须实行二年和四年的托马斯哲学和神学的教学制度,等等。
关键词
新托马斯主义
天主教
罗马教廷
官方哲学
圣
托马斯
·阿奎那
中世纪
新
经院哲学
修道院
世纪初
体组成
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
新托马斯主义——现代天主教的哲学
20
作者
蔡振扬
出处
《世界宗教文化》
1985年第3期9-13,共5页
文摘
新托马斯主义的兴起和流行 现代西方资产阶级哲学与宗教有着密切的联系。在自然科学获得巨大成就,意识形态的斗争日趋尖锐化的现代,思想上的反动派企图利用陈旧过时的手段(宗教)在精神上对广大群众施加影响。
关键词
新托马斯主义
现代
哲学
天主教
西方资产阶级
自然科学
意识形态
宗教
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
新托马斯主义教育思想探析
洪明
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1998
1
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职称材料
2
艺术:灵魂的“诗”——马利坦的新托马斯主义艺术本体论
周丹
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2007
0
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职称材料
3
评新托马斯主义的真理观
王克千
《社会科学》
1982
0
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职称材料
4
新托马斯主义价值观评析
吴宁
《华中理工大学学报(社会科学版)》
2000
0
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职称材料
5
新托马斯主义的伦理观剖析
吴宗英
《社会科学》
1982
0
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职称材料
6
新托马斯主义的道德教育
史少博
张文青
《教育文化论坛》
2013
1
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职称材料
7
托马斯·阿奎那与新托马斯主义
梁健
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1990
0
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职称材料
8
新托马斯主义
林日葵
《探索(浙江)》
1986
0
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职称材料
9
新托马斯主义为什么要标榜理性
赵炳寿
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
1981
0
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职称材料
10
新托马斯主义评介
石倬英
《河北学刊》
1987
0
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职称材料
11
新托马斯主义认识论的神学唯心主义本质
骆天银
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1982
0
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职称材料
12
新托马斯主义述评
丁冬红
《理论月刊》
1985
0
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职称材料
13
浅谈新托马斯主义
冯国桢
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
1985
0
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职称材料
14
关于新托马斯主义的起源问题
傅乐安
《齐鲁学刊》
1980
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职称材料
15
评新托马斯主义关于知识的“抽象级次”说
张家龙
《社会科学(甘肃)》
1980
0
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职称材料
16
论雅克·马里坦的新托马斯主义人学与教育思想
林庆华
唐冬梅
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2015
1
原文传递
17
论天主教新自然法学派与新托马斯主义对阿奎那自然法理论的不同解读
林庆华
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2014
0
原文传递
18
新托马斯主义与马克思主义
江怡
《教学与研究》
1986
0
原文传递
19
新托马斯主义的终结
傅乐安
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
1990
0
原文传递
20
新托马斯主义——现代天主教的哲学
蔡振扬
《世界宗教文化》
1985
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