从话语分析到反思性——科学知识社会学发展的一个新趋向

尽管从20世纪70年代后就有社会学家倡导反思性观点,但只是到了近一二十年,它才引起了人们的广泛关注,并代表了理论思维的一个新转向。这一发展跟科学知识社会学研究、特别是话语分析密切相关。本文考察了它们之间的关系及其发展趋向。

从科学话语分析模式的转变看其新模式的创建

科学话语分析模式经历了以下三种研究范式的转换与流变:以默顿结构功能主义、普赖斯的科学计量学等为代表的"实在论分析范式";一些SSK学者的"非对称性实在论分析范式";以及马尔凯为代表的"彻底的解构实在论话语分析范式"。科学话语分析模式的上述转换是一条由"实在论"到"彻底的解构论"的嬗变路径。这种嬗变不仅从认识论上有利于重塑科学话语与科学世界之间的认识论逻辑,同时亦为社会学家反思自身、重新认识研究者与研究对象之间的话语权,从而创建科学话语分析新模式提供了有益的借鉴。

“反身性”难题消解与科学知识社会学的未来走向

"反身性"是科学知识社会学所标榜的原则之一,但"反身性"的自我拒斥特性却使得科学知识社会学陷于"反身性"困境。原因何在?其源盖出于科学知识社会学的"反身性"之痛实际上是社会科学的"科学化"之痒——它仍然是沿用了传统科学观的一些先验预设(如"实在"、"基础"、"恒在"等)。而一些SSK学者在反思反身性难题、打破这些先验预设时(如马尔凯的"新文体形式"),却反向性地陷入了"反身性"的单向解构路径,从而走向"虚无主义"。要想彻底破解科学知识社会学反身性困境,为当下知识的合法性提供认识论基础,乃至使整个社会科学走出反身性怪圈,关键在于对"反身性"概念进行元反思,充分发掘其所蕴含的"建设性"意蕴。