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魏晋南北朝社会风气变异中的新文化因素 被引量:2
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作者 秦永洲 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第5期86-89,共4页
魏晋南北朝的社会风气变异蕴涵着许多积极革新的文化因素 :“重家族 ,轻君臣”成为士族官僚们共同的价值选择 ,它最积极的意义就是把族姓阀阅放在与皇族分庭抗礼的平等位置上 ,甚至是凌驾于皇族之上 ;追求放荡狂达的行为方式 ,引发了由... 魏晋南北朝的社会风气变异蕴涵着许多积极革新的文化因素 :“重家族 ,轻君臣”成为士族官僚们共同的价值选择 ,它最积极的意义就是把族姓阀阅放在与皇族分庭抗礼的平等位置上 ,甚至是凌驾于皇族之上 ;追求放荡狂达的行为方式 ,引发了由“分餐”、席地跪坐向“伙食”、垂足而坐等新生活方式的转型 ;聚敛财富、夸富斗奢 ,不仅强化了官僚们的经济创收意识 ,冲破了“食禄者不得与下民争利”的传统禁区 ,而且推动了中国衣食住行等大幅度的更新 ;妇女们对礼教的蔑视和发泄 ,创造了相对宽容的文化氛围 。 展开更多
关键词 魏晋时期 南北朝时期 社会风气 新文化因素 君臣观念 经济观念 女性意识 生活方式
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战乱与再造(二)──试论晋代中原文化变迁
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作者 杨宗禹 《天中学刊》 1996年第3X期32-36,共5页
两晋时期,中原大乱,名教危机,但结果并非是中原传统文化毁灭和中国的灭亡,而只是新的民族分子的加入和新的文化因素的融入。传统文化经过血与火的洗礼,发生了变化,以新的面貌继续存在和发展。在经历中衰和危机之后,传统儒家礼教... 两晋时期,中原大乱,名教危机,但结果并非是中原传统文化毁灭和中国的灭亡,而只是新的民族分子的加入和新的文化因素的融入。传统文化经过血与火的洗礼,发生了变化,以新的面貌继续存在和发展。在经历中衰和危机之后,传统儒家礼教与传统的宗族组织系统仍旧是维系社会的支柱,仍然是文化的主干。这一变化,是中原文化的再造。文化的变迁与再造,是与国家的再造、民族的融和同期进行的。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 名教危机 文化主干 新文化因素·佛教 道教
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