中国式现代化的新文化形态研究

中国式现代化的新文化形态是把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合所形成的新的文化生命体。这种新文化形态既吸收了马克思主义的理论精华,又汲取了中华文明的智慧结晶,是当代中国马克思主义的文化外在,也是中华民族现代文明的崭新形式。中国式现代化和中华文明有着相生相成、相融相通的内在联系。中国式现代化赋予中华文明以现代力量,为中华文明丰富新内涵,创造新活力,凝练新方向;中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴,赋予中国式现代化知行源头、天下情怀和精神动能。中国式现代化的新文化形态为发展中国家走向现代化贡献中国方案,展现中国道路,对于推动人类文明不断向前具有重大的理论和现实意义。

现代化进程中的深圳文化变迁

现代化进程中的深圳文化变迁以超越传统、催生新文化形态为标志 ,以精神文化的变革和更新为突出表现 。

关羽：儒称圣，释称佛，道称天尊──文化的“变异复合”

本文评述了隋唐以来，关羽一人而渐次集有儒家之圣人、佛教之守护神、道教之帝君、民问之财神等数道光环的历史文化流程；认为在我国传统文化中有一个“关羽现象”，且具有独特性；“关羽现象”的产生，是文化“变异复合”的结果，值得进一步深入研究。

珠江三角洲文化新发展阶段和我们的选择

如何看待和评估十一届三中全会以来珠江三角洲文化发展?如何把握开放改革条件下社会主义文化发展的趋势和规律?当前文化工作面临什么任务?这些都是关系到广东文化工作宏观战略决策的重大问题一、开放改革中的珠江三角洲文化新潮开放与改革不仅解放了经济生产力,引发了珠江三角洲经济的高速发展。

变了味的网络咖啡(屋)

网络咖啡屋一般称为Internet cafe,国内俗称网吧,是由互联网络与传统咖啡店文化结合而形成的一种既有个性空间又兼具休闲娱乐功能的全新文化形态。自1994年世界上第一家网吧在英国伦敦诞生以后,世界范围内掀起了一股网吧兴办的风潮。我田的网络咖啡屋发展迅速,数量也在不断状大,然而国人还没有来得及细细品味,这杯新煮的“咖啡”就已然变了味道。网吧的业务范围其实是很广的,只要与因特网有关的业务,都可以开展。比如上网浏览,用Email进行个人交流和商务联系等。然而,目前国内的网吧大致分化成了两种,一种就是上面提到的提供INTERNET上网服务的因特网吧。

论“两个结合”与当代中国教育的文化使命

“两个结合”指导当代中国把马克思主义基本原理与中国具体实际、与中华优秀传统文化相结合,形成中国特色社会主义的新文化形态。在全面建设社会主义现代化强国的历史新时期,中国教育须担负起新文化形态建设的重要使命。但是,现有相关研究总量较少,且普遍成文较早,对当前而言针对性不足。本文聚焦当下,探讨中国教育履行中国特色社会主义新文化形态建设使命的重点内容与实践方法。基础教育和高等教育作为中国教育的主要阶段,应在坚持“两个结合”的同时发挥自身优势。建立和完善学科专业和课程教学体系,培养担负中华民族文化使命的时代新人;培育和弘扬社会主义核心价值观,加强中华民族现代文明教育;推动国家间的文化交流互鉴,吸收世界文明的优秀成果。用高质量的教育引领和推动中国特色社会主义文化的传承、发展和创新,推动建设社会主义文化强国。

论大和民族的心理结构

每一种民族文化在它形成和演变的历史过程中,同时也就形成了相应的民族心理素质和心理结构。 日本历史上经历了两次外来文化的冲击,一次是古代汉文化大规模的涌入,一次是明治维新以后欧美文化的影响。两次外来文化与日本大和民族土著文化之间的冲突、融合,产生了一种既非日本土著文化又非中国汉文化和欧美文化的新文化形态。与此同时。