论新旧矛盾与结构矛盾

新旧矛盾是事物内部新的一方与旧的一方组成的矛盾,结构矛盾是事物内部不同部分、层次组成的矛盾。新旧矛盾的主要特征是相互限制、相互否定,结构矛盾的主要特征是相互促进、共同发展。新旧矛盾的主要作用是为事物发展开拓空间,结构矛盾的主要作用是为事物发展积蓄力量。解决新旧矛盾的主要方法是斗争,解决结构矛盾的主要方法是和谐。

新旧矛盾、结构矛盾及其关系

新旧矛盾是事物内部新的一方与旧的一方组成的矛盾,其主要特征是相克,在事物发展的质变阶段表现比较突出;结构矛盾是事物内部不同部分、层次之间组成的矛盾,其主要特征是相生,在事物发展的量变阶段表现比较突出。两类矛盾相互交织,相互转化,共同推动着事物的运动和发展。实践中,要正确认识两类矛盾,用不同的思维方式解决不同的矛盾,同时,思维方式还要随矛盾的变化而变化,要注重两种思维方式的有机结合,只有这样,对构建和谐社会才有现实的指导价值。

新文化运动百年纷争中的新旧矛盾与中西冲突

五四新文化运动迄今百年,围绕它的纷争不仅是历史问题,而且是中国的现实问题。新文化运动的发生,是革命民主派在中国面临鸦片战争以来新旧文化矛盾与中西文化冲突相互纠缠的困局而试图突破旧思想牢笼的一个产物。它反对旧文化、提倡新文化,形成了启蒙主义的“五四”文化观。从鸦片战争以来的整个百余年间,中国思想界经历了“以夷制夷”、“中体西用”、“全盘西化”、“昌明国粹,融化新知”以及“中国本位的文化建设”等不同主张的左右摇晃,是后发外生型现代化国家在追赶现代文明潮头时难以避免的过程。中国共产党人在新旧文化的争论中,站在革新派的立场上,同时又赋予其自身的阶级内容,从而发展出了新民主主义的五四新文化观。它赋予“五四”以新民主主义历史开端的重大意义,把五四启蒙主义思想整合到了新民主主义的概念中,从反帝反封建的时代高度提出了知识分子与工农相结合等重大课题。新民主主义“五四”文化观的核心是“人民本位”的思想,这为今天推进中国特色社会主义文化建设提供了基本原则和重要经验。今天,把围绕五四新文化而展开的新旧矛盾和中西冲突作为历史问题来研究,要遵循历史主义的原则;把它作为一个进行时的问题来研究,则应坚持人民本位立场、世界性的视野、实践性的观点以及现代文明的标准。其中的关键,是要在广泛的中外对话中让中国文化、中国思想成为世界文明的重要内容。

突变观与渐变观的较量——《新青年》的进化论思想实践及历史影响

在进化论思想已经获得广泛传播的条件下,《新青年》转向了进化论思想的实践,推动反封建的思想革命。在重大历史转折关头,新青年一派坚持进化论思想中以渐变为前提的突变观念。这表现为他们观念中的新旧思想对立和中西文化发展水平的时代差异,并试图以西方文明来革新中国传统文化。进化论思想中的渐变和突变观念,分别给激进主义和保守主义提供了思想工具。在实践中存在一种时机错位的现象,即特定时期的思想论争,其思维模式在事过境迁后它的应有有效性会发生逆转,好像历史又回到了原来的起点上;但激进或保守的历史作用,最终要接受历史的裁定。

旧址改造中的审美空间研究

近年随着社会不断地发展,人们对历史文化资源保护意识也随之而提升,老旧的建筑及一些历史性的建筑受到广泛关注。人们已经不再抱着不屑的态度去看待旧有建筑了,而是慢慢认识到旧建筑承载的历史和精神气质。建筑的沧桑美受到关注,旧址空间的修护和改造也受到越来越多的重视,现代的艺术家们积极地进行旧建筑的改造工作,在历史、功能、造型等要求之下,研究和实践了旧建筑空间的改造模式。而本文就是从旧址改造着手,研究其改造空间的审美特性。

矛盾的转化与“无差别境界”

周谷城先生在《再论“无差别境界”》一文中说:“我依旧认为‘无差别境界’或‘不矛盾境界’的命题是正确的。”对此,我想谈些不同的看法与周先生商榷。首先,应该说明的是,周先生不是个无冲突论者,他也并不否认矛盾的客观存在;他只是认为,在新旧矛盾交替的过程中,即旧矛盾解决、新矛盾产生之前的“间隙”,会出现“没有矛盾,没有冲突,没有对立”的“无差别境界”,即使出现的时间是“短暂的、一瞬时,但毕竟是出现了,不可避免地出现了”。这是周先生矛盾观的核心。我的意见。

浅析现代城市中特色街巷的保护——以上海田子坊为例

该文通过对上海田子坊的分析来讨论现代城市中关于特色街巷的保护问题,其中包括在对其开发的过程中存在的人地冲突、环境安全问题以及新老关系矛盾等,并且提出相应的解决措施。

从鲁迅小说中的少儿看其幼者本位思想

在鲁迅早期的进化观念中,幼者本位思想占有相当的地位:用生物进化的观点去考察人类社会及其发展,便将社会中纷繁复杂的人与人之间的关系概括为少年与老年的关系,由此得出了新陈代谢、新旧矛盾是社会发展动力的结论,并确信“将来必胜于过去,青年必胜于老年”;为了人类“去上那发展的长途”,则必须尊崇“后起的生命”,挚爱年轻的一代,以幼者为本位。鲁迅的这一思想,不仅散见于他前期的杂文中间。

建立土地使用权流转机制抓好农业现代化基础工程

建立土地使用权流转机制,推进粮田适度规模经营,是实现农业集约化、现代化的必由之路,也是实现邓小平同志提出的农村"第二个飞跃"的重要途径。开展这项工作,既涉及土地问题,又涉及体制问题,同时关系干家万户的切身利益,牵动农村工作的方方面面,新旧矛盾错综复杂。从去年8月中旬开始,我们集中力量在全市开展了"建立土地使用权流转机制,推进粮田适度规模经营"的工作。

社会保障,也有一本难念的经

近些年,我国的社会保障制度改革取得了长足进展,为保持社会稳定,推进社会经济发展发挥了“减震器”和“助推剂”的作用,尤其是在计划经济向市场经济转轨时期,各种新旧矛盾错综复杂,社会保障成为其“焦点之一”,人们对此抱以厚望,但是,从总体上讲,社会保障体系的状况还不能适应改革发展的要求,还面临着许多艰巨复杂的问题: 之一。

清末福建的法学教育

早在福州船政学堂的教学实践中就蕴含了国际法的因素,自清末新政开始,福建的近代法学教育体系开始逐步建立,到1911年已经初步形成了规模——公、私立法政学堂均已建立,其他各层次的法学教育机构也得到了一定发展。福建籍法政科留学生在其中起到了关键性的作用。因福建地处东南沿海,拥有得天独厚的留学优势,福建籍法政科留学生的数量与质量在国内各省之中均位居前列,这奠定了清末福建法学教育建立的良好基础。但在清末福建法学教育发展的过程中也存在一些问题,诸如求学的功利性导致法学教育机构粗放发展、留日派与旧官僚之间的新旧势力矛盾以及省会与非省会城市之间争夺法学教育资源的矛盾都在同时上演。

论人的心理发展的内因和外因

一人的心理发展的动力問題是全部心理学的一个根本問題。在分别作为心理学的一个分门的教育心理学、年龄心理学、劳动心理学等领域里,这个問題的重要性尤其显著。要正确地解决人的心理发展的动力问题,必须同时从两方面进行科学研究工作:第一,必须坚决地、彻底地以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导原理,特别是以毛主席的《实践論》、《矛盾論》为指导思想,来研究这个问题。第二,必须更多地在幼儿园、中小学现场和工厂现场等开展关于儿童和青年的心理发展的科学研究,以坚实的科学事实来帮助这个问题的解决。